• 課外文言文閱讀及答案|文言文閱讀指導(dǎo):篩選文中的信息與分析綜合

    更新時(shí)間:2018-01-17    來(lái)源:研究報(bào)告    手機(jī)版     字體:

    課外文言文閱讀及答案|文言文閱讀指導(dǎo):篩選文中的信息與分析綜合

    文言文閱讀指導(dǎo):篩選文中的信息與分析綜合

    【考綱解讀】

    考綱內(nèi)容

    考綱闡釋

    考點(diǎn)分布

    分析綜合能力層級(jí):C級(jí)(分析、綜合)

    “分析綜合”指分解剖析和歸納整理。

    分析就是把整體分解為部分,并且對(duì)這些部分作獨(dú)立的研究;

    綜合就是把部分結(jié)合成整體,再現(xiàn)事物各部分多種多樣的、豐富的內(nèi)在聯(lián)系。分析是細(xì)節(jié)性的、局部性的研究,只針對(duì)某一點(diǎn)進(jìn)行獨(dú)立研究;綜合是整體性的、全局性的研究,既要忠于原文又要超越原文,進(jìn)行通盤(pán)思考。分析綜合不是互相孤立、可以截然分開(kāi)的,分析以對(duì)事物的整體認(rèn)識(shí)為前提,綜合是在分析的基礎(chǔ)上形成的對(duì)事物的全面、深刻的認(rèn)識(shí)。一般思維是先綜合后分析再綜合。

    ⑴篩選文中的信息

    ⑵歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思

    ⑶分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度

    【考點(diǎn)透析】

    “篩選文中的信息”,就是要求考生能夠在基本讀懂原文的基礎(chǔ)上,根據(jù)要求準(zhǔn)確把握文中所寫(xiě)的人、時(shí)、地、言、事、理、情等信息,篩選出來(lái)對(duì)選項(xiàng)的表述加以正誤的判斷。

    “歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心思想”,指對(duì)文中信息進(jìn)行提煉和綜合,對(duì)所述事件或所說(shuō)的道理進(jìn)行綜合的判斷與推理,要求考生某個(gè)論點(diǎn)的根據(jù)、某個(gè)事件發(fā)生的原因、某種發(fā)展導(dǎo)致的結(jié)果等等。這種考查經(jīng)常采用多角度提問(wèn)的方式,要求考生作出較為全面的內(nèi)容歸納和概括。

    “分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度”,指要求考生能夠分析概括在敘述某一事件或說(shuō)明某一道理時(shí)作者自己的看法,注意是指所讀文章作者自己的看法,而不是單純分析所述事件或所說(shuō)道理本身的具體內(nèi)容。文章中,作者的觀點(diǎn)、看法、態(tài)度有時(shí)表現(xiàn)得直露而顯明,有時(shí)卻表現(xiàn)得含蓄而曲折,因而這類(lèi)題的難度也往往較大。它要求考生從閱讀材料中篩選出作者自己的看法,并進(jìn)而進(jìn)行較為準(zhǔn)確的分析或概括。

    綜合分析是在理解文意的基礎(chǔ)上篩選并提取信息,對(duì)所敘述事件或道理進(jìn)行綜合的判斷推理,要求能說(shuō)出某個(gè)論點(diǎn)的論據(jù)、某個(gè)人物的個(gè)性特點(diǎn)和思想、某個(gè)事件的起因、發(fā)展、結(jié)果,對(duì)閱讀材料的內(nèi)容或作者的觀點(diǎn)態(tài)度和寫(xiě)作特點(diǎn)進(jìn)行評(píng)論。

    以2004年全國(guó)卷為例:

    孟嘗字伯周,會(huì)稽上虞人也。少修操行,仕郡為戶(hù)曹史。上虞有寡婦至孝,養(yǎng)姑。姑年老壽終,夫娣先懷嫌忌,乃誣厭苦供養(yǎng),加鴆其母,列訟縣庭。郡不加尋察,遂結(jié)竟其罪。嘗先知枉狀,備言之于太守,大守不為理。嘗哀泣外門(mén),因謝病去,婦竟冤死。自是郡中連旱二年,禱請(qǐng)無(wú)所獲。后大守殷丹到官,訪(fǎng)問(wèn)其故,嘗詣府具陳寡婦冤誣之事。因曰:“昔東海孝婦,感天致旱,于公一言,甘澤時(shí)降。宜戮訟者,以謝冤魂,庶幽枉獲申,時(shí)雨可期。”丹從之,即刑訟女而祭婦墓,天應(yīng)澍①雨,谷稼以登。嘗后策孝廉,舉茂才,拜徐令。州郡表其能,遷合浦大守。郡不產(chǎn)谷實(shí),而海出珠寶,與交阯比境,常通商販,貿(mào)糴糧食。先時(shí)宰守并多貪穢,詭人采求,不知紀(jì)極,珠遂漸徙于交阯郡界。于是行旅不至,人物無(wú)資,貧者餓死于道。嘗到官,革易前敝,求民病利。曾未逾歲,去珠復(fù)還,百姓皆反其業(yè),商貨流通,稱(chēng)為神明。以病自上,被征當(dāng)還,吏民攀車(chē)請(qǐng)之。嘗既不得進(jìn),乃載鄉(xiāng)民船夜遁去。隱處窮澤,身自耕傭。鄰縣士民慕其德,就居止者百余家。桓帝時(shí),尚書(shū)同郡楊喬上書(shū)薦曰:“嘗安仁弘義,耽樂(lè)道德,清行出俗,能干絕群。前更守宰,移風(fēng)改政,去珠復(fù)還,饑民蒙活。且南海多珍,財(cái)產(chǎn)易積,掌握之內(nèi),價(jià)盈兼金,而嘗單身謝病,躬耕壟次,匿景藏采,不揚(yáng)華藻。臣不敢茍私鄉(xiāng)曲,竊感禽息②,亡身進(jìn)賢。”嘗竟不見(jiàn)用,年七十,卒于家。(節(jié)選自《后漢書(shū)·孟嘗傳》)

    [注]①澍雨:及時(shí)降雨。②禽息:春秋時(shí)秦國(guó)大夫,因向秦穆公推薦百里奚未被接受,自殺而死。

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