• 丹溪玉屏風顆?!暗は陶?,婺之義烏人也”閱讀答案

    更新時間:2018-01-17    來源:畢業生自我鑒定    手機版     字體:

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    閱讀下面的文言文,完成19—22題。

    丹溪翁者,婺之義烏人也。翁自幼好學,日記千言。稍長,從鄉先生治經,為舉子業①。后聞許文懿公得朱子四傳之學,講道八華山,復往拜焉。一日,文懿謂曰:“吾臥病久,非精于醫者,不能以起之。子聰明異常人,其肯游藝于醫乎?”翁以母病脾,于醫亦粗習,及聞文懿之言,慨然曰:“士茍精一藝,以推及物之仁,雖不仕于時,猶仕也。”乃悉焚棄向所習舉子業,一于醫致力焉。

    時方盛行古方,翁窮晝夜是習。既而悟曰:“操古方以治今病,其勢不能以盡合。茍將起度量,立規矩,稱權衡,必今諸經乎!然吾鄉諸醫鮮克知之者?!彼熘窝b出游,求他師而叩之。乃渡浙河,走吳中,出宛陵,抵南徐,達建業,皆無所遇。及還武林②,學于羅悌。羅悌,宋理宗朝寺人,學精于醫,然性褊甚,恃能厭事,難得意。翁往謁焉,凡數往返,不與接。已而求見愈篤,羅乃進之,曰:“子非朱彥修乎?”時翁已有醫名,羅故知之。翁既得見,遂北面再拜以謁,受其所教。羅遇翁亦甚歡,即授以劉、李、張諸書,為之敷揚三家之旨,而一斷于經,且曰:“盡去而舊學,非是也?!蔽搪勂溲?,渙焉無少凝滯于胸臆。居無何,盡得其學以歸。

    翁簡樸貞良,剛嚴介特,執心以正,立身以誠,而孝友之行,實本乎天質。翁在婺得道學之源委,而混跡于醫。或以醫來見者,未嘗不以葆精毓神開其心。至于一語一默,一出一處,凡有關于倫理者,尤諄諄訓誨,使人奮迅感慨激厲之不暇。左丘明有云:“仁人之言,其利溥哉!”信矣。若翁者,殆古所謂直諒③多聞之益友,又可以醫師少之哉?

    [注]①舉子業:指科舉考試的學業。②武林:杭州。③諒:誠實

    19.下列句子中加點的詞解釋錯誤的一項是(3分)

    A.從鄉先生治經(治理)

    B.乃悉焚棄向所習舉子業(先前)

    C.然吾鄉諸醫鮮克知之者(很少)

    D.恃能厭事(倚仗)

    20.下列句子中加點的詞意思相同的兩項是(4分)

    A.吾臥病久,非精于醫者賢于材人遠矣

    B.不能以起之殺之以應陳涉

    C.雖不仕于時故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手

    D.為之敷揚三家之旨與獨愛蓮之出淤泥而不染

    21.用現代漢語寫出下列句子的意思。(4分)

    ①翁聞其言,渙焉無少凝滯于胸臆。

    ②若翁者,殆古所謂直諒多聞之益友,又可以醫師少之哉?

    22.結合文中材料,對丹溪翁這一人物作簡要評價。(4分)

    參考答案:

    19.A(3分)20.BC(4分,各2分)

    21.①丹溪翁聽了他的話,茅塞頓開,在心里也沒有一點阻礙不通的問題了。

    ②像丹溪翁這樣的人,大概就是古來所謂正直、誠實、學問淵博的對人有益的朋友,又能因為醫生的身份而輕視他嗎?!

    22.勤奮好學,小時日記千言從鄉先生治經,后跟著許文懿、羅悌學醫學。謙虛執著,被羅悌拒絕,仍求見愈篤,既得見,遂北面再拜以謁,受其所教。能不拘泥于古方,尋求學術的靈活精進。治裝出游,盡去舊學。(寫出兩點即給分)

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