• [龍淵義塾記]龍淵義塾記|宋濂|閱讀試題答案譯文翻譯

    更新時間:2020-09-06    來源:范文大全    手機版     字體:

    [龍淵義塾記]龍淵義塾記|宋濂|閱讀試題答案譯文翻譯

    龍淵義塾記|宋濂|閱讀試題答案譯文翻譯

    龍淵義塾記

    [明]宋濂

    龍淵即龍泉,避詔諱更以今名。相傳其地即歐冶子鑄劍處,至今有水號劍溪焉。山深而川阻,與通都大邑相去遠,或二三百里,雖至近亦且半之,鄉閭之子弟無所于學。章君之先世嘗以為病,謀創桂山、仙巖兩書院,以無恒產,未幾而皆廢。章君深憂之,與諸子計曰:“無田是無塾也,其奚可哉?”遂節凡費,而用其余斥田至一百五十畝。其妻黨陳京兄弟聞之,以曾大父適齋先生所遺二百三一畝有奇來為之助。章君曰:“吾事濟矣!”乃卜地官山之陰,創燕居以奉先圣,而先師為之配,春與秋行舍菜之禮。后敝正義堂,月旦、十五日鳴鼓,集多士,以申飭五倫之教。前建大門,榜之曰“龍淵義塾”,甓其修途,以達于東西。灌木嘉篁,前后蔽蔭,蓋都然云。

    歲聘經行修明之士以為講師。諸生業進者,月有賞;才穎家單不能裹糧者,資之使成;其不帥教者,罰及之。田賦之出入,主塾事者司焉。日用有籍,月考盈虧,歲二會其數,有余則他貯,益斥田以廣其業。石華、象溪二所復設別塾,以教陳氏族子之幼者,俟其長,乃赴龍淵受業。此其大凡也。

    江浙行省參知政事石抹公聞而嘉之,檄本郡免其科徭,俾無有所與。章君既列條教,序而刻諸石,復懼來者不能保其終也,使者來,請濂記之。

    惟古者之建學也,雖其為制有小大之殊,而所以導民衷、扶世防者則一也。章君有見于斯,不效于時俗封殖吝圍固以為肥家之計,乃辟塾聘師,以克紹先世之徽猷,其立志甚弘,而為功甚溥。陳京兄弟樂善好義,以助其成,自非適齋涵濡之澤,亦豈能至于是哉?章君之子若孫,當夙夜以繼志為事,毋豐已以自私,毋蠹蘗其間以啟爭端,毋植朋黨而互相低昂,庶幾不負章君之意。果如是,章君之塾可相傳于無窮。(選自《文憲集》)

    1.對句中加點詞語的解釋不正確的一項是

    A.乃卜地官山之陰卜地:選擇地點

    B.俟其長,乃赴龍淵受業受業:傳授學業

    C.俾無有所與俾:使

    D.毋植朋黨而互相低昂植:培植

    2.下列各組語句中,全都是表述章君辦學之義舉的一組是

    ①謀創桂山、仙巖兩書院②無田是無塾也,其奚可哉

    ③遂節凡費,而用其余斥田至一百五十畝④才穎家單不能裹糧者,資之使成

    ⑤有余則他貯,益斥田以廣其業⑥乃辟塾聘師,以克紹先世之徽猷

    A.①③⑥B.②③⑤C.②④⑥D.③④⑤

    3.下列對原文有關內容的分析和概括不正確的一項是

    A.章君秉承先輩遺志,設法籌資,在陳京兄弟的幫助下創辦了龍淵義塾。

    B.章君訂立了義塾的規章制度和管理措施,并有專人負責財務,一年結算兩次。

    C.章君擔心來義塾讀書的人不能堅持到底,因此派使者請宋濂作這篇記。

    D.章君的辦學舉動得到了官府的支持,本文作者也希望義塾能一直辦下去。

    4.把第三大題文言文閱讀材料中畫線的語句翻譯成現代漢語。(10分)

    (1)與通都大邑相去遠,或二三百里,雖至近亦且半之。(3分)

    (2)石華、象溪所復設別塾,以教陳氏族子之幼者。(3分)

    (3)章君之子若孫,當夙夜以繼志為事,毋豐己以自私。(4)

    1、B2、D3、C

    4.(10分)

    ⑴與交通便利的大城市相距甚遠,有的達到二三百里,即使是最近的,也有將近一半的路程。(3分)

    ⑵在石華、象溪兩地再設立別的私塾,用來教育陳氏家族中年幼的孩子。(3分)

    ⑶章君的子孫們應當時時刻刻把繼承(章君的)志向(辦好義塾)作為自己的事業,不要只使自己富足而自私自利。(4分)

    【參考譯文】

    龍淵也就是龍泉,為避唐朝皇帝李淵名諱更改成現在這個名字。相傳這個地方就是歐冶子鑄劍的地方,至今還有溪水名叫劍溪的在那里。這里山高河險,與交通便利的大城市相距很遠,有的達到二三百里,即使是最近的,也有將近一半的路程。鄉間子弟沒有上學的地方。章君的祖輩曾經把這事當作一塊心病,后來謀劃創立桂山、仙巖兩處書院,因為沒有土地、田園、房屋等不動產,不久都廢棄了。章君非常痛心這件事,和眾人商議說:“沒有田產就沒有書院了,怎么可以呢?”于是節約常日的花銷,而用節余的錢財購買田產達一百五十畝。他妻子家的人陳京兄弟聽說了這件事,用曾祖父適齋先生索尼留下的二百三一畝多地為他提供支助。章君曰:“我的事情成了!”于是擇地官山險要的地方,創立了燕居來供奉先圣孔子,先師顏回享受配祀,春秋持菜祀先師。后來又開辟了正義堂,每月月初、十五日則鳴鼓,聚集眾多賢士來約束君臣、父子、兄弟、夫妻、朋友之間的五種關系。在書院前建造大門,上書“龍淵義塾”,用磚鋪筑道路,是東西通達。書院四周灌木叢生,修竹林立,前后蔽蔭,亭亭如蓋十分繁茂的樣子。

    每年聘請品行端正的人士來作講師。眾多學生學業長進者,每月有獎賞;才學出眾家境貧寒的,則資助他以成學業;那些不能遵循教導的,就懲罰他們。田賦的出入收支,掌管書塾的臨時務全由他們負責。每天的用度都有記載,一月一考查盈虧,每年兩次一軋賬,有節余的就另外存貯起來,更多的置地以擴充產業。在石華、象溪兩地再設立別的私塾,用來教育陳氏家族中年幼的孩子,等到他們長大了,就到龍淵學習。這就是大致的情況。

    江浙行省參知政事石抹公聽說了這事非常贊賞他的義舉,在郡內下令免除他法律規定的徭役,使他們沒有什么要上繳的。章君后來列出了這些條款;按條依序刻寫在石碑上,又擔心后人不能夠堅持執行到底,就派人請我寫下了這篇記。

    那些古代修建書塾的人,雖然在學校規模上有大小的的不同,而在引導民眾走正派、匡正世風上都是一致的啊。章君在這方面有所見解,不效仿世俗聚集財富吝惜家產來作為自家殷實的策略,于是建書塾聘請老師,以便能夠繼承先輩的美善之道,他志向高遠,功勛廣大。陳京兄弟樂善好義,來助他成就事業,如若不是來到書塾這浸潤人的地方,哪里又能做到這地步呢?章君的子孫們應當時時刻刻把繼承章君的志向(辦好義塾)作為自己的事業,不去在人們中間生出是非而引發爭端,不去培植朋黨相互比試互見高低,大概就不會辜負章君的意思了。如果真能這樣,章君的書塾就能夠代代相傳,讓后人受用無窮了。

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