• 應有格物致知的精神教案_閱讀《應有格物致知精神》選段(附答案)

    更新時間:2019-06-29    來源:幼兒園說課稿    手機版     字體:

    應有格物致知的精神教案_閱讀《應有格物致知精神》選段(附答案)

    閱讀《應有格物致知精神》選段(附答案)

    閱讀《應有格物致知精神》選段,回答問題。(11分)

    但是傳統的中國教育并不重視真正的格物和致知。這可能是因為傳統教育的目的并不是尋求新知識,而是適應一個固定的社會制度?!洞髮W》本身就說格物致知的目的,是使人能達到誠意、正心、修身、齊家、治國的田地,從而追求儒家的最高理想——平天下。因這樣,格物致知的真正意義便被埋沒了。

    大家都知道明朝的大哲學家王陽明,他的思想可以代表傳統儒家對實驗的態度。有一天王陽明依照《大學》的指示,先從“格物”做起。他決定要“格”院子里的竹子。于是他搬了一條凳子坐在院子里,面對著竹子硬想了七天,結果因為頭痛而宣告失敗。這位先生明明是把探察外界誤認為探討自己。

    ……

    我覺得真正的格物致知精神,不但在研究學術中不可缺少,而且對應付今天的世界環境也是不可少的。我們需要培養實驗的精神,就是說,不論是研究自然科學,研究人文科學,還是在個人行動上,我們都要保留一個懷疑求真的態度,要靠實踐來發現事物的真相。現在世界和社會的環境變化很快,世界上不同文化的交流也越來越密切。我們不能盲目地接受過去認定的真理,也不能等待“學術權威”的指示。我們要自己有判斷力。在環境激變的今天,我們應該重新體會幾千年前經書里說的格物致知的真正意義。這意義有兩個方面:第一,尋求真理的惟一途徑是對事物客觀的探索;第二,探索應該有想象力、有計劃,不能消極地袖手旁觀。希望我們這一代對于格物和致知有新的認識和思考,使得實驗精神真正變成中國文化的一部分。

    9、上文論述的中心是什么?(2分)

    10、從這幾段中,可以看出作者對王陽明持什么態度?(3分)

    11、“王陽明‘格’院子里的竹子”的錯誤在于什么?“格”在此句中是什意思?(2分)

    12、本段選文中采用了哪些論證方法?(2分)

    13、作者認為,“格物致知”的真正的意義是什么?(2分)

    參考答案:

    9、傳統的中國教育并不重視真正的格物致知。10、作者對王陽明的行為并不持批判態度,而只是以他的行為為例來證明自己的觀點,相反,他認為王陽明的觀點在當時的社會環境里是可以理解的。11、把探索外界誤認為探索自己。探索。12、例證法,道理論13、一,尋求真理的惟一途徑是對事物進行客觀的探索;第二,探索的過程不是袖手旁觀,而是進行有想像力的、有計劃的探索。

    本文來源:http://m.lsjse.com/jianghuagao/108609.html

    亚洲另类春色国产精品| 中文字幕精品视频在线观看| 久久热这里只有精品在线观看| 精品91自产拍在线观看二区| 亚洲精品无播放器在线播放| 99视频都是精品热在线播放| 亚洲精品无码成人片久久| 依依成人精品视频在线观看| 亚洲国产精品成人午夜在线观看| 亚洲精品高清久久| 久久96国产精品久久久| 亚洲国产精品无码久久青草| 精品国产自在现线看| 99久久99久久精品免费看蜜桃| 日韩人妻无码精品一专区| 精品成人免费自拍视频| 国产偷伦精品视频| 亚洲精品国自产拍在线观看| 国产精品美女久久久久久久| 久久精品免费一区二区喷潮| avtt天堂网久久精品| 91亚洲国产成人久久精品 | 国产成人啪精品视频免费网| 国产精品久久久久久久人人看| 麻豆一区二区三区精品视频| 亚洲国产精品国自产拍AV| 亚洲精品色午夜无码专区日韩| 久久99精品免费一区二区| 亚洲精品高清在线| 国产成人久久久精品二区三区| 国产三级精品三级在线专区| 国产免费无遮挡精品视频| 国产精品久久精品视| 国产精品伦理一二三区伦理| 国产福利一区二区精品秒拍| 国产精品任我爽爆在线播放| 国产69精品久久久久999三级| 国产精品91在线播放| jazzjazz国产精品| 国产三级精品三级在线观看| 宅男在线国产精品无码|