史記吳太伯世家翻譯_節選自《史記·吳太伯世家》閱讀答案及翻譯
節選自《史記·吳太伯世家》閱讀答案及翻譯文言文閱讀(19分)自太伯作吳，五世而武王克殷，封其后為二：其一虞，在中國；其一吳，在夷蠻。大凡從太伯至壽夢十九世。二十五年，王壽夢卒。壽夢有子四人，長曰諸樊，次曰馀祭，次曰余眜，次曰季札。季札賢，而壽夢欲立之，季札讓不可，於是乃立長子諸樊，攝行事當國。王諸樊元年，諸樊已除喪，讓位季札。季札謝曰：“曹宣公之卒也，諸侯與曹人不義曹君，將立子臧，子臧去之，以成曹君，君子曰‘能守節矣’。君義嗣，誰敢干君！有國，非吾節也。札雖不材，愿附於子臧之義。”吳人固立季札，季札棄其室而耕，乃舍之。十三年，王諸樊卒。有命授弟余祭，欲傳以次，必致國于季札而止，以稱先王壽夢之意，且嘉季札之義，兄弟皆欲致國，令以漸至焉。季札封於延陵，故號曰延陵季子。四年，吳使季札聘于魯。去魯，遂使齊。說晏平仲曰：“子速納邑與政。無邑無政，乃免于難。齊國之政將有所歸；未得所歸，難未息也。”故晏子因陳桓子以納政與邑，是以免于欒高之亂①。去齊，使于鄭。見子產，如舊交。謂子產曰：“鄭之執政侈，難將至矣，政必及子。子為政，慎以禮。不然，鄭國將敗。”去鄭，適衛。自衛如晉，說趙文子、韓宣子、魏獻子曰：“晉國其萃于三家乎！”將去，謂叔向曰：“吾子勉之！君侈而多良，大夫皆富，政將在三家。吾子直，必思自免于難。”季札之初使，北過徐君。徐君好季札劍，口弗敢言。季札心知之，為使上國，未獻。還至徐，徐君已死，于是乃解其寶劍，系之徐君冢樹而去。從者曰：“徐君已死，尚誰予乎？”季子曰：“不然。始吾心已許之，豈以死背吾心哉！”太史公曰：“延陵季子之仁心，慕義無窮，見微而知清濁。嗚呼，嗚呼，又何其閎覽博物君子也!”節選自《史記·吳太伯世家》【注】①：齊景公十四年，齊國大夫欒施、高強互相進攻。4．對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是(3分)A．攝行事當國當：執掌B．鄭之執政侈侈：奢侈C．晉國其萃于三家乎萃：聚集D．北過徐君過：探望5．以下各組句子中，全都表明季札“見微而知清濁”的一組是(3分)①子臧去之，以成曹君②季札棄其室而耕③無邑無政，乃免于難④難將至矣，政必及子⑤大夫皆富，政將在三家⑥始吾心已許之，豈以死倍吾心哉A，①④⑤B．②③⑤C．③④⑤D．④⑤⑥6．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是(3分)A．諸樊服喪期滿后想把君位讓給季札；季禮認為諸樊作為繼承人符合禮義，在推讓不得的情況下拋棄家室財產去做農人，吳國人只好放棄了這個打算。B．諸樊離世時，為滿足先王壽夢的遺愿，留下遺命將王位傳給余祭，意思是想要按次序以兄傳弟，這樣就能漸漸傳給季札；但兄弟們都想當國君，季札只得到延陵這塊封地。C．季札使齊，認為齊國政權將易主，勸說晏子納邑與政；使鄭，認為鄭執政者驕縱，勸子產要小心以禮治國；使晉，認為政權將落于韓趙魏三家，勸叔向考慮如何免于禍患。D．季札曾造訪徐君，知道徐君內心喜歡季札的寶劍，出使歸來途徑徐國時打算贈劍，但是徐君已經過世，季札就將寶劍解下，掛在徐君墳前的樹上才離開。7．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（10分)(1)君義嗣，誰敢干君!有國，非吾節也。札雖不材，愿附于子臧之義。(2)故晏子因陳桓子以納政與邑，是以免于欒、高之亂。本文來源：http://m.lsjse.com/gongzuozongjie/88056.html