• 八卦來了|《“八卦研究”別褻瀆了學(xué)術(shù)》閱讀答案

    更新時間:2019-04-27    來源:工作計劃表    手機版     字體:

    八卦來了|《“八卦研究”別褻瀆了學(xué)術(shù)》閱讀答案

    《“八卦研究”別褻瀆了學(xué)術(shù)》閱讀答案

    “八卦研究”別褻瀆了學(xué)術(shù)

    原以為“李白是大唐第一古惑仔”會是個特例,卻沒想到遠(yuǎn)非如此:“司馬相如騙錢、騙色、騙婚,還包二奶”;“徐霞客風(fēng)流遍于足下”;“楊貴妃身高164厘米,體重69公斤”;“南京明城墻外廓是朱元璋的臉”;“大禹三過家門而不入是因為婚外情”。如此等等,去年以來,各種驚世駭俗的“學(xué)術(shù)成果”接連不斷。而這幾天又有人宣稱:“李清照雖然長得漂亮也有才,但好賭、好酒、好色。”看來,很有必要對如此“學(xué)術(shù)”來一聲棒喝。

    人們常把追逐明星隱私、熱衷名人瑣事的報道者稱為“狗仔隊”,稱呼中充滿了不屑。而研究歷史人物不去關(guān)心人家的成就、思想和貢獻(xiàn),不去關(guān)心那些尚待研究和厘清的重大問題,卻對歷史人物的婚戀隱私、細(xì)枝末節(jié)、吃喝拉撒興味盎然,樂此不疲,這是一種放棄學(xué)者操守、放棄學(xué)術(shù)品格、同樣讓人不屑的行為。學(xué)術(shù)研究只關(guān)心“八卦”、“花邊”,折射的是學(xué)者學(xué)術(shù)品位的下滑、學(xué)術(shù)趣味的低級。這樣的“研究成果”多了,是學(xué)術(shù)界的尷尬和不幸。對于把“八卦”當(dāng)學(xué)術(shù)來“鉆研”的學(xué)者,人們不禁要奉勸一句:中華文明源遠(yuǎn)流長,適逢社會轉(zhuǎn)軌之際,需要也值得學(xué)者們?nèi)パ芯坎⒔鉀Q的政治、經(jīng)濟、文化問題多如牛毛,研究點什么不比研究這些好?

    退而求其次。也許人各有志,也許我們應(yīng)該“解放思想”——接納學(xué)者去追逐古人的“邊角八卦”,不強求所有學(xué)者都去研究重大問題。即便如此,既然冠名“學(xué)術(shù)”,就該拿出個學(xué)術(shù)的樣子,遵循學(xué)術(shù)的準(zhǔn)則:僅憑李白好酒、好斗、好武,就斷言李白是“大唐第一古惑仔”;僅憑李清照愛打麻將就斷言她是賭棍,寫了26首涉酒詩就推定她是酒鬼,寫了一句“今夜紗廚枕簟涼”,就認(rèn)定她是色鬼;僅憑瑤姬給大禹送過“紅寶書”(丹玉之書)就說大禹有婚外情,這種結(jié)論下得是否也太過武斷?按這種思維,中華歷史將新增多少古惑仔、賭棍、色鬼、酒鬼及婚外情?縱觀“八卦學(xué)術(shù)”,“也許”、“可能”、“大概”充斥其中,“戲說”、“大話”、“惡搞”極盡其能,又哪有學(xué)術(shù)研究科學(xué)、嚴(yán)肅、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)挠白樱咳绻@類“八卦學(xué)術(shù)”也能位列學(xué)術(shù),豈不是對學(xué)術(shù)的褻瀆和辱沒?

    學(xué)術(shù)是社會的標(biāo)桿,學(xué)者是社會的良心。學(xué)者的思想、操守和道德應(yīng)該是整個社會的航向和榜樣,每當(dāng)社會誤入低俗、浮躁的歧途,學(xué)者的吶喊和力挽狂瀾是社會走出泥淖的希望。遺憾的是,一些學(xué)者非但沒有樹立標(biāo)桿,反而一味媚俗,迎合大眾對八卦隱私的“低級趣味”,甚至有過之而無不及。為了追逐名利,為了吸引眼球,標(biāo)新立異,嘩眾取寵,不擇手段,大肆炒作,大抖“包袱”,“八卦研究”透出的浮躁、銅臭、名利熏心,別說為正直學(xué)者所不齒,即便是普通公眾,也羞于為之。這種學(xué)者越多,人們對學(xué)者的印象就越打折扣,這種“學(xué)術(shù)”影響越大,對學(xué)術(shù)的清譽破壞就越重。對于這種學(xué)者,應(yīng)該視為過街老鼠,人人喊打。唯有如此,才能維護學(xué)術(shù)的尊嚴(yán),才能保護學(xué)者的形象,還學(xué)者和學(xué)術(shù)一個本來的面貌。

    16.下列對“八卦研究”的說法,不正確的一項是()(3分)

    A.“八卦研究”興趣盎然地關(guān)注歷史人物的婚戀隱私、細(xì)枝末節(jié)、吃喝拉撒等。

    B.“八卦研究”是一種放棄學(xué)者操守和品格,讓人不屑的行為。

    C.“八卦研究”中充斥著“也許”“可能”“大概”這樣的詞,這不是學(xué)術(shù)研究應(yīng)有的態(tài)度。

    D.“八卦研究”為了迎合大眾,嘩眾取寵,使社會誤入低俗浮躁的歧途。

    17.下列表述不符合原文意思的一項是()(3分)

    A.如果“李白是大唐第一古惑仔”這樣的研究只是個特例,那么對如此“學(xué)術(shù)”就沒有什么可大驚小怪的。

    B.如果將只關(guān)心古人的“八卦”“花邊”的研究位列學(xué)術(shù),就是對學(xué)術(shù)的褻瀆和辱沒,有損學(xué)術(shù)的清譽。

    C.這些“八卦研究”雖然冠名學(xué)術(shù),但毫無意義且會導(dǎo)致政治、經(jīng)濟、文化這些重大問題無人問津。

    D.去除功利思想,維護學(xué)術(shù)尊嚴(yán),保護學(xué)者形象,才是學(xué)術(shù)研究的正確之道。

    18.根據(jù)文意,概括有必要對“八卦研究”進(jìn)行棒喝的原因。(6分)

    19.作者認(rèn)為學(xué)者和學(xué)術(shù)的本來面目應(yīng)該是怎樣的?(6分)

    參考答案:

    16.D(“使社會誤入低俗浮躁的歧途”錯)(3分)

    17.C(“無人問津”絕對化)(3分)

    18.①“八卦研究”學(xué)術(shù)品位低下,學(xué)術(shù)趣味低級;②不遵循學(xué)術(shù)的準(zhǔn)則,缺乏科學(xué)、嚴(yán)肅、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)难芯繎B(tài)度;③浮躁媚俗,嘩眾取寵,不擇手段,追逐名利,失去了學(xué)術(shù)的尊嚴(yán)。(6分,每點2分)

    19.①學(xué)術(shù)是社會的標(biāo)桿,學(xué)術(shù)研究應(yīng)遵循科學(xué)、嚴(yán)肅、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臏?zhǔn)則;②學(xué)者應(yīng)該有高潔的操守、高尚的學(xué)術(shù)品格以及高級的學(xué)術(shù)趣味;③學(xué)者是社會的良心,應(yīng)該具有高度的社會責(zé)任感,是整個社會的航向和榜樣。(6分,每點2分,若只答“學(xué)術(shù)是社會的標(biāo)桿,學(xué)者是社會的良心”,只得2分。)

    本文來源:http://m.lsjse.com/gongzuojihua/100115.html

    99视频在线精品免费| 亚洲精品成人区在线观看| 午夜精品久视频在线观看| 国产精品成人无码久久久久久| 亚洲av永久中文无码精品| 亚洲永久永久永久永久永久精品| 精品视频一区二区三区| 国产亚洲精品91| 精品国产三级a∨在线观看| 久久久久久亚洲精品成人| 一本久久a久久精品vr综合| 大桥未久在线精品视频在线| 麻豆成人精品国产免费| 国产精品国产三级国产专播| 99亚洲精品高清一二区| 国产在线精品一区二区三区不卡 | 亚洲精品色在线网站| 久久精品国产亚洲αv忘忧草| 久久99精品久久久久久国产 | 国产精品亚洲天堂| 亚洲区日韩精品中文字幕| 久久精品国产日本波多野结衣| 人人妻人人澡人人爽人人精品97| 亚洲精品字幕在线观看| 精品一区二区三区高清免费观看 | 99re最新地址精品视频 | 亚洲精品无码高潮喷水A片软| 亚洲国产精品张柏芝在线观看 | 无码精品不卡一区二区三区 | 成人亚洲国产精品久久| 精品国产粉嫩内射白浆内射双马尾 | 亚洲午夜成人精品无码色欲| 国产精品亚洲专区在线观看| 久久精品国产日本波多野结衣| 久久99国产精品尤物| 91精品久久久久| 久久精品国产99国产精品亚洲| 亚洲精品永久www忘忧草| 亚洲国产精品乱码在线观看97| 精品一区二区三区在线播放视频| 精品视频无码一区二区三区|