• 《史記》中的故事_《史記》的書生私見閱讀答案

    更新時(shí)間:2019-04-27    來源:工作計(jì)劃書    手機(jī)版     字體:

    《史記》中的故事_《史記》的書生私見閱讀答案

    《史記》的書生私見閱讀答案

    《史記》的書生私見費(fèi)孝通

    ①我一生讀書、教書、譯書、著書,識(shí)字以來,除不得已外,70多年來,和書須臾不離。自稱書生,當(dāng)不為過。說來也難以自信,盡管我的小小書齋滿架、滿櫥、滿桌、滿壁、滿地都是圖書報(bào)刊,但我常掛記在心頭的書并沒有幾本。細(xì)細(xì)思來,關(guān)于太史公的《史記》實(shí)有不少久藏在心里的話,不吐不快。

    ②我和《史記》相識(shí)是出于父命。年未及冠,父親帶我去拜見老師。禮畢,老師說:“那么,就讓他從《史記》圈起吧。”這是他定下的入門規(guī)矩,先得圈幾部書。圈書就是現(xiàn)在所說的標(biāo)點(diǎn),但符號(hào)單純,只用圈斷句。接著又指點(diǎn)一句:“可以先從‘列傳’圈起。”父親和老師作出這個(gè)安排,目的在學(xué)文,而不在學(xué)史。

    ③在我這一代,父命師訓(xùn)固然還起一定的作用,但是我大熱天能堅(jiān)持埋頭圈書,其實(shí)還是出于《史記》本身的吸引力。要分別了,我去向老師告辭。他抽了一筒水煙,抬眼看了我一下:“你覺得這部書怎么樣?”對(duì)這突然襲擊,我毫無準(zhǔn)備,只能率直地說:“我很喜歡讀。”“為什么?”“太史公文中有我,把古人寫活了。”這位老師露出一絲微笑,并不像是滿意的微笑。他接著說:“既然喜歡讀,還不妨多讀讀。”

    ④事隔30年,我列名老九,置身冊(cè)外。當(dāng)其時(shí),親友側(cè)目,門庭羅雀,才又想起這部“不妨多讀讀”的書來。讀到司馬遷《報(bào)任安書》中的“腸一日而九回,居則忽忽若有所亡,出則不知其所往。”我惘然如跌入了時(shí)間的空洞。歷史應(yīng)當(dāng)是個(gè)逝者不能復(fù)返的過程,怎會(huì)在2000年前他已寫出了我無法用言語表達(dá)的自己當(dāng)時(shí)活生生的心態(tài)?

    ⑤過了半個(gè)花甲再讀《史記》,眼前不能不浮起那位老師不像是滿意的微笑,似乎明白了他“不妨多讀讀”的意思,好像是說:“年輕人,慢慢體會(huì)吧。”這么多年的世道,把我的思路導(dǎo)入了對(duì)《史記》新的反應(yīng)——太史公文中有我,把后人寫活了。

    ⑥這種體會(huì)卻又引出了一個(gè)難解的困惑。2000年的時(shí)間丟到哪里去了呢?我似乎見到了一個(gè)時(shí)間的空洞。我在“喜讀”這部書的感情里,插入了一種“惶悚”的心理。如果真的是歲寒而知松柏之后凋,舉世混濁乃見清士——這不是一個(gè)令人心寒的世界么?我生來是個(gè)軟心人,盼望著在時(shí)間的推移中世界是會(huì)越來越好的。如果時(shí)間真是有空洞,人不能在時(shí)間過程中不斷進(jìn)步,人生還有什么意義呢?

    ⑦又過了30年。我已入耄耋之齡。在寫這篇“說史記”的短文時(shí),突然發(fā)現(xiàn)我連太史公的生卒年代都不知道。查了一些工具書,對(duì)太史公哪年去世都用“?”號(hào),存疑不寫。后來我在中華書局標(biāo)點(diǎn)本《史記》3321頁注16下找到《集解》①說:“案:衛(wèi)宏《漢書舊儀注》曰:‘司馬遷作景帝本紀(jì),極言其短及武帝過,武帝怒而削去之。后坐舉李陵,陵降匈奴,故下遷蠶室(古代施宮刑的牢獄)。有怨言,下獄死。”關(guān)于太史公保李陵、下蠶室的事,在《報(bào)任安書》中言之甚詳,也是后世所熟知的。裴骃引衛(wèi)宏的注,我是第一次讀到。似乎是隱約地說,司馬遷下蠶室的真實(shí)原因是筆下無忌,得罪了皇上,保李陵何至于下蠶室?結(jié)果是死在獄中,年月不詳。這個(gè)下場(chǎng),歷代史書一般是隱諱不提的。

    ⑧太史公不是個(gè)貪生怕死的人,更不會(huì)不知道自己的落場(chǎng)。他忍辱偷生寫完這部《史記》,最后在自序中還明白寫出:“藏之名山,副在京師。俟后世圣人君子。”在京師的那本是公開的,自然難免被削改。他似已防止這一手而把正本安放在下落不明之處。《索隱》②作者司馬貞還故作謎語,引《穆天子傳》說名山在“群玉之山,河平無險(xiǎn),四徹中繩”之處;又在《述贊》中告訴讀者副本是受到篡改的,所以說“惜哉殘缺,非才妄續(xù)”。但是正本究竟何在呢?

    ⑨半夜不寐,似有所悟。我真是個(gè)太史公所說的淺見寡聞的俗人。怎么不領(lǐng)會(huì)有生無卒的妙筆?太史公的生命早已化入歷史。歷史本身誰知道它卒于何時(shí)?《史記》所述正是這生生不息、難言止境、永不落幕的人世。正是這臺(tái)上的悲喜啼笑構(gòu)成了不朽的人類心態(tài)。這就是它的正本,也是它的名山。讓這臺(tái)戲演下去吧,留個(gè)問號(hào)給它的結(jié)束不是更恰當(dāng)、更好些么?

    ⑩“既然喜歡讀,不妨多讀讀。”這是60多年前老師臨別時(shí)的話,不寐之夜又在耳邊叮嚀。時(shí)乎,時(shí)乎,怎樣分辨今昔呢?

    (選自《光明日?qǐng)?bào)》,有刪節(jié),作者費(fèi)孝通。)

    注釋:①《集解》:南朝裴骃注釋《史記》的著作。②《索隱》:唐代司馬貞注釋《史記》的著作,《述贊》是其中的一篇。

    14.文章第1段既寫滿地的書,又寫心頭的書,這樣寫有什么作用?(4分)

    15.文章第3段和第10段前后兩次出現(xiàn)“既然喜歡讀,不妨多讀讀”這句話,含義有何不同?請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。(4分)

    16.文章第3段說“太史公文中有我,把古人寫活了”,第5段說“太史公文中有我,把后人寫活了”;這前后兩次出現(xiàn)的相似性的話語,所指與含義有何不同?請(qǐng)作闡述。(8分)

    17.綜觀全文,概括本文作者所要表達(dá)的、流露在字里行間的歷史觀。(6分)

    參考答案:14.兩者對(duì)比,表明作者鐘愛《史記》,有久藏心里的話要說,引出下文。(對(duì)比2分,引出下文,2分)

    15.第一次只是老師的囑咐,第二次已經(jīng)融入了作者的感悟,成為作者的自我告誡。(各2分)

    16.第一次說“文中有我”,其中“我”指司馬遷,讀者閱讀時(shí)無不感到司馬遷在寫他自己的感受。把自己化入了多種多樣的歷史人物,把他們寫活了。(4分,僅指出“我”指司馬遷,給1分)

    第二次說“文中有我”,其中“我”指讀者,意思是說一個(gè)讀者在命運(yùn)坎坷之際讀《史記》,會(huì)和書中人物、作者產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴,以至于覺得兩千年前司馬遷竟然寫出了讀者當(dāng)時(shí)活生生的心態(tài)。(4分,僅指出“我”指讀者給1分)

    17.歷史應(yīng)當(dāng)是個(gè)逝者不能復(fù)返的過程,社會(huì)要發(fā)展,人類要進(jìn)步,人世生生不息、難言止境、歷史的舞臺(tái)永不落幕。

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