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    新詩卷《新詩鑒賞辭典》序言閱讀答案（節選）
    
                
    
                    更新時間：2020-09-27    來源：五四青年節演講稿    手機版    
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    【新詩卷】《新詩鑒賞辭典》序言閱讀答案（節選）
    
《新詩鑒賞辭典》序言閱讀答案（節選）
    中國新詩是隨著“五四”新文化運動，中國文學進入光輝的現代時期而形成的。從中國古典詩歌的歷史發展中來探討中國詩歌的民族傳統，就好像一道九曲黃河，永不停息地滾滾奔流著，它是既多曲又割不斷的一道長流。新的地理形勢促使黃河轉了彎，新的歷史條件推動“五四”以來詩歌的革新。如果循流溯源，那當然還是“黃河之水天上來”，那當然還是繼承與發展著殷周以至明清的詩歌傳統。只是自此而下，黃河便一瀉千里，“奔流到海不復回”；現代詩歌，已經突破“民族的片面性和狹隘性”，而直接進入“世界文學”的汪洋了。
    人所共知，胡適是新詩最早的開拓者，從1915-1916年就著手白話詩的試驗，一開始就朝著打破舊詩詞最頑固的語言形式桎梏的方向沖擊。假如說，首創“詩體的大解放”的胡適和他的《嘗試集》只可視為區分新舊詩的界碑，那么，堪稱新詩革命先行的紀念碑式作品的，則歷史性地留給了稍后出現的郭沫若和他的《女神》。這就奠定了以創造為宗旨的新詩傳統的基礎，戰斗的現實主義和浪漫主義的新詩傳統的基礎。
    中國新詩是帶著兩大胎記誕生的：首先是在科學與民主以至社會主義新思潮的推動下，掃除了舊體詩詞唱濫了那套封建士大夫的審美情趣，確立了富有現代社會色彩和生活情調的詩歌境界；其次是力圖摒棄僵死的文言詞語，而以口語入詩，作所謂白話詩，以利于反映現實表現真情，從而走上了“詩體大解放”的道路，其主要成就便是自由詩的誕生。在音律形式上它自然也曾對外國詩歌有所借鑒，但主要都加以溶化，在中國現代口語的基礎上提煉出詩的語言來，而形成為中國的自由體新詩，它是“五四”以來新詩運動對于舊傳統的突破，屬于創造性的新發展。放在中國詩歌流變史的長河中來看，如商周四言，楚漢騷賦，漢魏樂府，晉宋五言，隋唐律絕，宋詞，元明曲令，都是遞嬗升降，各自打著時代烙印，那么“五四”以來便是自由詩。
    自由詩并不是不要韻律，而是“詩的韻律不在字的抑揚頓挫上，而在詩的情緒的抑揚頓挫上，即在詩情的程度上”。這是詩人戴望舒在《論詩零札》中指出的。它如同行云流水，臨風作態，隨物賦形，雖然變幻莫測，但并非沒有理路可尋。譏諷自由詩是“分行寫的散文”，無非是僵化了審美偏見而已。
    7、下列不屬于新詩的形式特征的一項是（）
    A．詩歌的境界富有現代社會色彩和生活情調。
    B．力圖排除僵死的文言詞語，將口語入詩。
    C．借鑒并溶化了外國詩歌的音律形式。
    D．從現代漢語口語的基礎上提煉出詩的語言，形成自由體新詩。
    8、下列說法不符合文意的一項是（）
    A．胡適是新詩的最早開拓者，而郭沫若和他的《女神》則奠定了新詩傳統的主要基礎。
    B．新詩不斷地接受外國詩歌的影響并適當地溶化在自己的風格之中，逐漸趨同于世界文學。
    C．“五四”以來的自由體新詩如同楚漢騷賦、漢魏樂府、晉宋五言等一樣，也有自己的時代烙印。
    D．新詩打破了舊傳統，在民歌的基礎之上有了創造性的新發展，具有典型的現實主義特點。
    9、根據原文提供的信息，下列推斷不正確的一項是（）
    A．現代詩歌在形成的過程當中，從思想內容到藝術形式都融入了外來的東西，增加了它世界文學的色彩，當然，它也將發展自己的民族傳統。
    B．郭沫若和他的代表作《女神》奠定了戰斗的現實主義的新詩傳統的基礎，從此以后，中國文人始終以筆做刀槍，創作戰斗的詩篇。
    C．新詩掃除了舊體詩那套封建士大夫的審美情趣，使作品更富有時代感和新生活情調，走向了新的詩歌境界。
    D．自由詩也講究韻律，但它的韻律畢竟與古詩不同，而注重內在情緒的變化，自有一定的理路可尋，逐步形成自己獨特的審美風格。
    《新詩鑒賞辭典》序言閱讀答案
    6、A（B.子路應為曾皙。C.佩葛蒂與他的母親對換。D.海姆仍盡力想把他救上岸來。）
    7、A（A是屬于新詩在審美情趣或內容上的要求，不是形式上的特征。特征是外在的表現形式。）
    8、D（D說新詩“在民歌的基礎之上有了創造性的新發展，具有典型的現實主義特點”是錯誤的。新詩是在“中國現代口語基礎上提煉出來的”，新詩中并不都是現實主義的，如《女神》就是浪漫主義的杰作。）
    本文來源：http://m.lsjse.com/yanjianggao/152643.html
     
                    
               
    
                
    
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