• [神是真實存在的]《真實的神話》閱讀答案

    更新時間:2019-04-13    來源:技術工作總結    手機版     字體:

    [神是真實存在的]《真實的神話》閱讀答案

    《真實的神話》閱讀答案

    真實的神話

    南帆

    人們對于電子傳播媒介的信任與機械有關:這種真實不是某一個頭顱想象出來的,這種真實是公正不阿的機械拍攝下來的。機械是科學技術的產物,攝像機不會因為某種偏見、打瞌睡或者筆誤而有意無意地歪曲了現實。另一方面,攝像機是客觀的,中性的,它摒棄了人為的主觀判斷而忠于世界呈現的真相。人們常常利用攝像機進行比喻。人們常常說,某個作家的小說如同攝像機拍攝的一樣真實。利用特技攝影,人們可以看到一朵花活起來似的開懷怒放,看到深海的珊瑚和奇形怪狀的魚類。人們從未有過這樣的視覺經驗,但人們相信攝像機不會錯。

    可是,這種信任過于天真了。影像符號、機械與科學技術提供的是某種表象的真實,這些機械從未脫離過人為的有意操縱。攝像機的推、拉、搖、蒙太奇以及種種匠心獨運的剪輯無不暗示出機械操縱者的主觀意圖。這里,所謂的真實無寧說是機械操縱者所承認、所欲看到的真實,攝像技巧不過是為這一切制造某種貌似自然的形式而己。某些時候甚至可以極端地說,電子傳播媒介提供的表面真實不過是換取人們對于虛構的信賴——表面真實的目的是為了更有利于虛構。例如,電影一開始就沒有陷于所謂的真實之內。電影并沒有停留在照相式的反映上,電影的意圖更像是賦予某些從未發生的事情以真實的外觀。早期電影史上,人們稱之為“魔術師”的喬治?梅里愛已經開始運用多次曝光拍攝一些魔幻的場面——這種魔幻因為保存了某些可信的細節而極具真實感。從攝影棚、模型的使用到特技攝影,電影“弄虛作假”的技術日臻成熟。換一句話說,只要人們愿意,電子傳播媒介完全有條件編造天衣無縫的謊言。

    如果說,攝影棚、模型、特技攝影多少與現實原型發生某種聯系,那么,計算機——另一種機械——的誕生幾乎改變了電影制作之中的所有領域。計算機的數碼成像無疑是一場徹底的革命。計算機拋下了現實世界,或者說,計算機正在憑空生產某種“真實”。數碼成像不必乞求視覺誤差的效果,不必利用模型或者特殊的拍攝費盡心機地偷天換日,這種“真實”僅僅來自導演的想象。無論是《真實的謊言》,還是《侏羅紀公園》《泰坦尼克號》,人們可以在銀幕上看到種種奇異的景象,生龍活虎,清晰無比——但是這些景象并未出現在攝像機的鏡頭之前。數碼成像的基本涵義是,攝像機拍下某些原始圖像以數碼的形式輸入計算機之后,創作人員可以根據導演的意圖對任何一部分圖像的形狀、色彩以及運動的快慢、方向進行三維立體圖像的處理。《侏羅紀公園》的計算機三維特技制作是由ILM工作室完成。這個工作室在計算機屏幕上制作了一頭10英尺長的速食龍,然后由計算機模擬兩臺攝影機多次成像,把一頭恐龍變成十多頭,并且按照每秒24幅的標準生產出恐龍連續動作的靜止畫面。的確,《侏羅紀公園》的創作人員和觀眾一樣從未見過真實的恐龍,但是,影片之中的恐龍不僅活靈活現,它們在跺地時腿部的肌肉還會發生顫動。在我看來,數碼成像可能摧毀某些最后殘存的界限。

    神話的時代已經逝去。女媧補天,夸父逐日,哪叱探海,孫悟空大鬧天宮,這些神話賴以產生的文化環境消失了。馬克思曾經問道:“成為希臘人的幻想的基礎、從而成為希臘神話的基礎的那種對自然的觀點和對社會關系的觀點,能夠同自動紡機、鐵道、機車和電報并存嗎?”相信科學技術無疑是現代社會的一個主旋律,科學技術是人們觀察真實的保證。然而,人們沒有料到的是,現今的科學技術業己具有這種能力——它甚至能隨心所欲地制造“真實”。相對于原始初民的神話作品,科學技術無寧說是一個超級的神話制造者,只不過科學技術的威望可以將這些神話稱之為真實而己。這時,人們可能發現一個奇怪的事實:某些時候,科學技術導致了神話與真實二元對立的消解。

    10.下列有關“真實”的說法,不正確的一項是()(3分)

    A.“真實”是評價文學藝術作品的重要標準之一,人們認為只有真實的才是有價值的。

    B.電子傳播媒介刻意追求表象的“真實”,有時目的只是為了換取人們對虛構的信賴。

    C.和照片帶來的完全的“真實”不同,早期的電影就沒有局限在完全的“真實”里面。

    D.“真實”和神話之間曾經有過清晰的界限,但這種界限現在已經逐漸變得模糊不清。

    11.根據文意,攝像機拍攝影像和計算機數碼成像主要有哪些相同和不同之處?(3分)

    12.第四段引用了馬克思的一句話,結合本文內容,說說馬克思如何看待科學和神話的關系,作者又如何看待馬克思的觀點。(3分)

    參考答案:愛師網整理

    10.A(錯在“人們認為只有真實的才是有價值的”,文中無此信息,即使是海明威的例子,也不能說明“只有”真實的才是有價值的。)

    11.相同點:它們都是科學技術的產物,都受到人為有意的操縱,都能把虛構的東西變得像真實的一樣。(1分)

    不同點:攝像機多少要和現實原型發生某種聯系,計算機可以拋下現實世界,憑空生產某種“真實”。(2分)

    12.馬克思認為,科學和神話是對立的,科學技術的發展使神話失去了賴以存在的基礎。(1分)作者并不否認就當時的科學技術水平而言的,馬克思的觀點是正確的,(1分)但隨著當代科技的發展,作者認為馬克思的觀點已經不夠準確了,科學技術已經成為超級的神話制造者。(1分)

    本文來源:http://m.lsjse.com/gongzuozongjie/99684.html

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