寺院年終工作總結匯編5篇
工作總結（JobSummary/WorkSummary），以年終總結、半年總結和季度總結最為常見和多用。以下是小編為大家收集的寺院年終工作總結匯編5篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
寺院年終工作總結1
? 20**年，定州市興國寺在市委統戰部、市民宗局、市佛教協會的領導下，在廣大護法善信的鼎力支持下，高舉愛國愛教偉大旗幟，深入學習貫徹黨的十九大精神，全面貫徹新修訂的《宗教事務條例》，依法開展宗教活動，各項工作均取得了新的成績。現將我寺一年來的各項工作總結如下：
一、高舉愛國愛教旗幟，加強理論學習
一年來，我寺在市民宗局、市佛教協會的安排部署下，采取集中學習和分散學習相結合的方式，深入學習貫徹黨的十九大精神，在習近平新時代中國特色社會主義思想指引下，團結帶領信教群眾，認真貫徹黨的宗教工作方針政策。先后組織學習了十九大報告、新修訂的《宗教事務條例》、國家宗教事務局等12部門聯合下發的《關于進一步治理佛教道教商業化問題的若干意見》以及中央關于反邪教工作的主要精神;同時，積極參加市民宗局舉辦的各類學習培訓活動。通過多種形式的學習，提高了四眾弟子愛國愛教的覺悟，使寺院上下一致，海眾安和，為定州的社會和諧穩定作出了積極貢獻。
二、優化寺院環境，規范寺院管理
20**年興國寺進一步優化寺院環境：購置苗木、花卉，對寺院廣場進行綠化;為保證殿堂的安全和整潔，進一步規范了燒香、燃燈的管理制度，公布了文明上香公告，保護環境，確保寺院環保、安全。經過一系列舉措，寺院環境更加清靜莊嚴。
寺院管理方面，進一步實行民主管理，寺院內重大開支由集體討論決定。以新修訂的《宗教事務條例》為指引，嚴格執行財務制度，明確人員分工，收支入賬，做到帳目清楚。進一步健全了寺院財務、安全、消防、衛生等制度，推進了民主化、 規范化管理，促進寺院的民主管理有提高，規范管理有成效，佛教文化有品位，寺院安全有保障。
三、如法修持，積極開展法務活動
努力加強僧眾思想教育，提高僧眾整體素質，定期組織僧眾進行學習，共同交流各自的心得體會。在宗教生活上，嚴格執行作息考勤制度，遵循佛陀制定的六和精神、落實祖制叢林清規。
依佛教儀軌，如法舉辦佛事活動，弘法利生。20**年興國寺法務興隆、佛事連連：興國寺舉辦全年拜懺法會，并舉行新年撞鐘法會、金榜題名法會、墮胎嬰靈超度法會、華嚴共修法會等系列法會，全年每晚施放瑜伽焰口，共計365場。此外，每逢佛、菩薩的圣誕日、成道日等重要節日，寺院都組織傳授三皈依法會，并由法師進行開示，教化信眾遵紀守法，愛國愛教。全年各項法會及活動如法如律、威儀齊整。
同時，在弘宗演教方面，著重推動佛法生活化，生活佛法化，20**年興國寺藉微信公眾號平臺每日傳播興國寺法務動態及佛教知識，弘揚佛法，引領信眾實踐佛法與社會主義相適應，取得了卓有成效的成果。
四、弘揚慈悲濟世精神，積極投身社會慈善公益事業
慈悲濟世、常行布施是踐行人間佛教理念的重要途徑，一個弘揚慈悲濟世精神的宗教，必定積極融入于社會。積極開展社會公益慈善事業，承擔社會責任，是佛教四眾弟子報效祖國、服務眾生，實踐“慈悲濟世”的最好體現。
20**年興國寺廣泛開展放生護生、扶貧濟困、助學、施粥等慈善活動。據不完全統計，20**年興國寺參與各項慈善公益事業的資金投入共計約46萬元。
1月5日，臘八節當天全市各寺院均舉行施粥活動，僅興國寺施粥數量就達10萬份，共計投入28萬元，使全市幾十萬人直接感受到了佛教的慈悲喜捨精神。
1月20日，興國寺四眾弟子攜手定州論壇等多家媒體及多支愛心志愿團隊舉行了“新春普濟困苦 慈善情暖定州”大型春節慰問活動，捐贈善款5萬余元，為300多戶貧困家庭送去了慰問品，幫助他們度過一個溫暖的春節。
3月至今，興國寺攜手喜舍定州志愿服務隊，響應政府號召，開展精準扶貧活動，先后深入全市16個鄉鎮，260多個自然村，為近500戶貧困戶送去價值5萬余元的米面油、衣物、愛心物資和愛心善款。
為積極配合定州市全國文明城市創建工作，定州市興國寺以“荷擔如來家業，莊嚴人間凈土”的精神，捐助善款11萬元，聯系工程隊對自來佛北街與新立街交口至興國寺路段進行了維修，使街道面貌得以改善，受到了新立街社區百姓的好評。同時，為消除自來佛北街與新立街交口事故多發的安全隱患，造福百姓，興國寺多次主動聯系市交通局、財政局申請在該路口設立交通指示燈，目前申請已獲批準，即將施工。
20**年，興國寺將繼續以“愛國愛教、弘法利生”為宗旨，倡導正信正行，勇猛精進，凝聚慈善力量，推動佛教慈善公益事業更好的利益眾生，為定州市佛教事業做出更大的貢獻，彰顯佛教的社會價值。
20**年度工作計劃
20**年，定州市興國寺將繼續在定州市委統戰部、民宗局、佛教協會的關懷和指導下，不斷進取，從以下幾個方面來做好弘法工作：
一、 繼續深入學習貫徹黨的十九大精神
學習貫徹十九大精神是我寺一項長期的政治任務，在學習過程中，要將學習十九大精神與學習落實全國宗教工作會議精神和新修訂的《宗教事務條例》結合起來，推動寺院各項活動健康發展，把十九大精神轉化為推動寺院工作的強大力量。
二、繼續發揚佛教優良傳統，著力推進公益慈善事業
繼續開展助學助殘、扶貧濟困等公益慈善活動，為政府分憂，為民眾解難，努力慈善濟世，以滿腔熱情服務社會，做好社會大環境的“凈化器”，為定州慈善事業的發展作出更大的貢獻。
三、進一步改善寺院環境
20**年，興國寺將繼續改善寺院硬件設施，并不斷美化寺院環境。同時還要努力拓展寺院功能，弘揚中華優秀傳統文化，提升寺院文化品位，努力把寺院建設成為環境幽雅、清凈莊嚴、和合共住的道場，推進興國寺實現由“香火興寺”向“文化興教”的跨越。
四、繼續完善寺院各項管理制度，提升管理水平
對寺院現有的各項制度不斷進行改進和完善，使寺院管理更加科學、規范，樹立正信、正見、正行的道風、寺風，做好寺院管理工作，提升寺院管理水平。
寺院年終工作總結2
今年以來，我鎮在縣統戰部、縣民宗局的領導下，順利完成了年初各項目標任務，在創建和諧寺廟工作上取得了突出成績。為了加強我鎮轄區內寺廟的管理工作，我鎮不斷加強對寺廟僧尼的教育管理，不斷加強寺廟僧尼自我管理的自覺性，一是形成了由廣大僧尼自己給自己定制度、立規矩，自己管理和自我約束的管理機制；二是進一步充實完善了各項寺廟管理規章制度，把制度作用延伸到了寺院內部管理的各個環節上；三是經過僧尼討論和上級指點，加深了廣大僧尼對各項制度建立的必要性和重要性的認識；四是總結過去制定和執行相關規定、制度的得失經驗，在制度的制定上較好地實現了全面性、可操作性和有效性；五是明確了鎮政府管理與寺院內部管理的關系，在具體操作中，落實了責任到人。
建立了“三項機制”，實現了“四個目標”、“一個責任”落實了民管會民主管理下的主任責任制，其他成員協助主任分別負責的寺院民主管理“兩項工作”。
在創建和諧寺廟工作中，我鎮一是狠抓培訓工作，不斷提高僧尼的愛國愛教、遵紀守法、圍護祖國統一反對民族分裂的思想認識；二是認真解決寺廟存在的突出問題，為寺廟僧尼排憂解難；三是建立 __和社會治安綜合治理和管理機制；四是建立民主管理機制，制定了民管會民主管理機制。
在實際工作中，以維護社會穩定和促進信教群眾脫貧致富為落腳點，認真貫徹落實黨的民族政策和民族法律法規，嚴格依法行政，消除民族歧視和傷害民族感情的現象，維護少數民族和民族地區的合法權益，促進民族團結和維護社會穩定。高舉民族團結旗幟，維護人民利益，維護法律尊嚴，維護民族團結，維護國家統一。在寺廟管理工作中，我鎮一是成立了以鎮黨委書記為組長的寺廟管理領導小組，加強對寺廟管理。二是明確了鎮寺廟工作分管領導和一名民宗干事。三是加強對寺廟僧尼的愛國主義和法律法規宣傳力度，xx年以來共計開展宣傳教育活動40余次，并完善了寺廟僧尼管理制度。四是為了加強寺廟文物管理工作，我鎮出資1.5萬元為日喀寺安裝防盜門窗。五是為了安定寺廟僧尼，我鎮聯系各有林業資源的村莊為寺廟解決了3車柴火。六是為了廣大信教群眾及日喀寺僧侶的交通安全，我鎮聯系相關部位，爭取資金20萬元修建了日喀寺公路，目前該工程已經完工。七是為解決日喀寺僧宿的危房改造，我鎮組織干部職工為寺廟捐款1.1萬元。八是加強寺廟在各大節日和各種維穩敏感期內的值班安排。九是為了加強寺廟消防安全，我鎮還為寺廟配備了消防設施。
寺院年終工作總結3
我鎮是一個多民族組成的鄉鎮，正確和對待和處理宗教問題，認真做好宗教工作、維護社會穩定、增進民族團結、對全鄉的發展、穩定具有十分重要的意義。下面就全鎮的民族宗教工作做以下匯報：
一、基本情況
XXX鎮位于縣城以東20公里處，現轄8個行政村，有1169戶，4207人，由漢、回、東鄉族等6個民族組成，全鄉有清真寺兩個，即：長鳴村清真寺、XXX村清真寺，全鎮有阿訇2名，寺管會成員12人。天主堂一個，神父一人，寺觀會5人，佛教堂11處。
二、維繞中心、緊扣要務，服務全鎮發展大局
統戰宗教工作是我們黨的一項重要工作，做好宗教工作，關系到黨同人民群眾的血肉聯系，關系到加強民族團結、保持社會穩定。多年來鎮黨委、政府高度重視民族宗教工作，重點從以下幾方面做好民族宗教工作：
(一)建立機構，加強領導。成立了由鎮主要領導任組長的民族宗教工作領導小組，加強了對日常宗教事務的管理，宗教收集工作信息，宗教工作動態掌握，宗教工作情況報送等工作。為了加強宗教活動場所的依法管理，各村委會還在村干部中指定一名人員選入寺管會或教務會領導小組，引導好日常宗教活動，經常深入基層了解一些宗教工作中存在的問題和困難，提出解決問題的辦法或意見，把各種問題化解在萌芽狀態。近幾年來，全鎮對宗教工作的重要性認識有了普遍提高，形成了黨委、政府重視，各有關站所齊抓共管、積極配合的良好工作局面。
(二)認真宣傳，加強引導。為了使黨的宗教政策在貫徹中達到凝心聚力的目的，鎮黨委、政府采取多種形式和方法認真宣傳、引導好廣大信教群眾的信教活動，一是以鎮黨校為陣地，以村級活動場所為依托，在黨校培訓中適時安排一定學時開設馬克思主義民族觀、宗教觀，黨的宗教政策課程或講座，首先使農村干部了解一些黨的宗教政策法規;二是召開村干部會、寺管小組會時，根據轄區內宗教工作的情況和實際需要，有針對性地宣傳黨的宗教政策法規，要求村干部按照屬地管理原則正確引導好群眾的信仰，真正做到保護合法，制止非法，抵御滲透，打擊犯罪;三是運用黑板報、宣傳欄、宣傳單、標語等宣傳手段選登一些能正確區分什么是正常的宗教信仰、什么是封建迷信，使廣大群眾真正弄清合法與非法的界線;四是利用重大穆斯林重要節日，禮拜、召開座談會，開展宣傳慰問活動，邀請各村領導參加，宗教人士參加，宣傳黨的宗教政策，既擴大了宣傳面，密切了黨群、干群關系，又體現了黨和政府對信教群眾的關懷。由于宣傳有力、引導適當，近幾年來，沒有發現信教自由得不到保障或因嚴重違反宗教政策而引發的矛盾、糾紛和群眾性事件。
(三)建立責任制，加強目標管理。為了按照“團結、教育、疏導、化解”的方針做好宗教工作，搞好屬地管理，把宗教信仰或活動中產生的矛盾糾紛解決在基層、解決在萌芽狀態，真正實現“小事不出村、大事不出鎮”的工作目標，各村、天主堂、各清真寺都根據每年與黨委政府簽訂的民族宗教工作目標管理責
任書及其考核辦法的內容與建立了目標管理責任制，把宗教工作同其他工作一同布置、一同考核，還把宗教工作納入年初與各村委會簽訂的《農村任期目標管理責任書》、《社會治安綜合治理目標管理責任書》的內容，使宗教工作做到年初有布置、年中有檢查督促、年終有總結，還把宗教工作作為班子成員聯系村委會工作的內容之一，使該項工作處處有人抓、事事有人管、一環扣一環、環環抓落實。
(四)依法管理宗教活動。一是認真貫徹了《中華人民共和國境內外人宗教活動管理規定》、《宗教活動場所管理規定》、《宗教活動場所管理規定》、《宗教活動場所登記辦法》等法律法規;二是認真宣傳和貫徹國務院頒布的《宗教事務條例》，并按《條例》規定，依法管理好宗教工作。
(五)深入開展主題教育和和諧寺觀教堂創建活動。組織教堂、寺院教眾按階段工作安排，認真學習黨的方針政策，撰寫心得體會兩篇，學習筆記800字，認真組織開展民族團結月活動，舉辦培訓班兩期。
(六)創新活動載體，扎實推進民族團結工作。
一是以民族團結教育活動為契機，利用板報、舉行知識競賽、懸掛橫幅、張貼標語、舉辦《憲法》知識講座等多種形式和方法，使民族團結教育貼近群眾、貼近基層、貼近生活，在全鎮乏味內大力宣傳黨的民族理論和民族政策，進一步激發了全鎮干部群眾深入學習宣傳、貫徹實施《憲法》的熱情。共發放宣傳單1800余份、出版報7塊、懸掛橫幅12條、舉辦《憲法》知識講座5期，受教育群眾達700余人次，為進一步鞏固和發展民族團結的大好局面奠定了良好的基礎。二是組織社區、各村、學習把民族團結教育與為各族群眾辦實事、辦好事結合起來，從解決各族群眾最關心的實際問題和難點、熱點問題入手，想群眾之所想，急群眾之所急，謀群眾之所謀，開展了送溫暖、獻愛心等活動，為孤寡老人做好事635余人次，讓他們感受到了黨和政府的溫暖。三是各中小學廣泛開展了民族團結教育報告會、座談會以及互學語言、互通思想等交流活動，進一步體現了“三個離不開”思想。四是利用“集鎮文化廣場”文藝晚會、“三下鄉、四進社區”等活動為載體，寓教于樂，把民族團結教育活動推向了高潮。通過以上活動的開展，進一步營造了民族團結教育活動的良好氛圍，擴大了民族團結教育活動的影響力和感召力。
由于我鎮黨委高度重視，認真貫徹黨的宗教政策，收到了良好的效果，主要表現在：一是廣大人民群眾的信教自由權得到了保障，黨和信教群眾之間真正體現了政治上的團結合作，信仰上的相互尊重，信教群眾與不信教群眾之間相互尊重、團結友愛，沒有因為信教或不信教受到歧視，他們共同投身于改革開放和經濟建設主戰場，實踐更進一步地說明了信教與不信教的群眾之間信仰上的差異是次要的，其根本利益是一致的。二是我鎮宗教活動場所的規章制度進一步健全，活動更加規范。三是教職人員的素質進一步提高。經過多處的培養教育，我鄉絕大數教職人員都是群眾公認，遵紀守法、愛國愛教、公道正派，黨和政府信得過的人員。近些年來，在培養教職人員時都把黨的宗教政策法規作為必修課。積極引導宗教與社會主義相適應，不是要求宗教人士和信教群眾放棄宗教信仰，而是要求他們熱愛祖國，擁護社會主義制度，擁護中國共產黨的領導，遵守國家法律、法規和方針、政策。由于措施有力，引導督促到位，全鄉沒有發和一起借宗教信仰問題煽動群眾鬧事，擾亂社會治安，破壞民族團結的事件。
三、存在的問題
在鎮黨委、人民政府的領導下，經過各級各有關部門的配合，我鎮的宗教工作取得了很好的成績，維護了我鎮民族團結、社會穩定的大局，但從局部看，也還存在一些困難和問題。是要是：
(一)貫徹黨的宗教政策的深度還不夠。從我鎮的總體看，黨的宗教政策已逐漸深入人心，但個別群眾對黨的宗教政策仍然是似懂非懂，一知半解。
(二)宗教工作經費不到位。由于鎮財政困難，造成宗教工作經費緊張，影響了宗教工作開展。
寺院年終工作總結4
20**年，觀音禪院在各級領導及廣大護法善信鼎力支持下，全體僧眾團結合作、精進努力，寺院在道場建設、內部管理、弘法慈善和對外交流等多方面工作順利開展，現將自20**年9月7日擔任浙江平湖市九龍山小普陀觀音禪院住持以來的重點工作總結如下：
一、加強道風和學風建設，構建和諧寺院
謹嚴律風、端正道風、興盛學風，以“六和敬”的精神為指導，一方面組織學習國家宗教政策，加強僧眾思想教育;另一方面努力提高僧眾整體素質，從佛教法會儀軌、唱念下功夫，嚴格按漢傳佛教、叢林儀軌進行，規范并堅持早晚課誦經，樹立佛教積極向上的正面形象，不斷提高僧團的綜合素質。
二、建設完善各項制度，加強寺院內部管理
制定觀音禪院各項規章制度，匯編成《觀音禪院管理制度總綱》，形成具有觀音禪院特色的管理體系，使寺院管理規范化、制度化。其中包括：觀音禪院共住規約、執事部門負責人制度、財務管理工作制度、僧人修持制度、寺務值班制度、客堂工作制度、請假制度、僧人衣單費及執事管理費評定制度、接收出家人制度、接收討單僧人制度、門衛工作制度、香蠟工作制度、網絡平臺雜志工作制度、電工木工維修工漆工工作制度、消防制度、治安工作制度、各殿堂管理工作制度、檔案室工作制度、各部門值班時間制度、衛生管理制度、廚房工作制度、法物流通處工作制度、義工管理制度、客房工作制度等27項制度。
同時，建立居士檔案，規范居士管理，組織寺院居士定期學習講授《居士須知》、《佛門禮儀》等課程，學習佛門禮儀，使常住居士如理如法的學習佛法。
三、布局寺院功能，完善寺院基礎設施建設
(一)修繕改造，提高安全管理。對殿堂、庭院、房屋等已損壞、剝落、老化的墻壁、門窗等進行修繕和更新;對老化、危險電路及下水排污管道進行改造安裝。為解決房屋潮濕、發霉、蟲蟻多的問題，配置熱水器、空調、洗衣機、衣物烘干機等電器設備，并將地下室房屋地板更換成環保耐用的瓷磚，以確保房間干凈整潔，為僧人和居士創造衛生整潔的居住環境。
(二)完善寺院基礎設施建設，加強內部管理，提升香客、法會及禪修班后勤接待能力。建立客堂、辦公室、財務室、庫房等職能部門，配置辦公家具、辦公設備、庫房貨架等，使各職能部門各負其責、安心辦道;整修擴建廚房、五觀堂，配置用餐桌椅及安全、環保的廚房電器設備及爐灶，創造干凈衛生、清潔安全、節省能源的就餐條件。
(三)整治衛生環境，完善寺院綠化。根據游客及寺院實際情況，對島內垃圾收集點進行科學布局，定期清運垃圾，并重點投入人力、財力對垃圾進行科學環保的處理;規劃寺院綠化，清除雜草、栽種綠植，莊嚴殿堂庭院，創造良好的寺院及環島環境。
(四)加強完善島內及寺院安全管理。在島內安全隱患處設立警示牌、圍欄等設施，倡導文明敬香、規范火燭管理，確保游客及消防安全。
(五)修繕配置音響設備，傳播佛教梵唄文化，弘法利生，接引眾生。
四、弘揚佛教文化，弘法利生
(一)依佛教儀軌如法舉辦佛事活動。樹立佛教形象，弘法利生，祈愿國家安定、社會和諧、風調雨順，民眾消災免難、增福增壽、吉祥如意。自9月7日以來，觀音禪院舉辦了如下數場活動，參加信眾近千人：
1、10月4日農歷八月十五，舉辦中秋祈福法會，并組織朝山活動，由寺院全體法師帶隊，帶領廣大信眾自九龍山下，三步一拜直至圓通寶殿;
2、11月2日啟建慈悲觀音寶懺法會;
3、11月7日-9日，舉辦九月十九觀音出家祝圣法會，并于11月9日組織朝山活動;
4、11月17日，舉辦九月二十九日藥師佛圣誕法會;
5、12月31日，舉辦辭舊迎新元旦祈福傳燈法會。
(二)將茶社開辟成禪修道場，弘揚觀音精神，廣結善緣。舉辦了兩期《家道與健康》學習分享會，參加禪修學員，除學習禪修課程，還一起出坡勞作，引導四眾弟子及所有善信修學佛法，為國家社會安定、人心和諧做出貢獻。
(三)我寺派出慧信法師授三壇大戒。提高僧團的綜合素質，以更好的弘法利生。
(四)建設互聯網弘法平臺
自10月起，觀音禪院開設微信公眾號，通過互聯網讓更多的人認識、走進觀音禪院，弘揚佛教文化。
五、加強對外聯誼與學習交流
寺院積極加強對外聯誼、學習交流，探索創新寺院發展新思路，擴大我寺在各界的影響力。自17年9月以來，接待了臺灣佛教界人士、鳳鳴禪寺、香海禪寺等多家參訪交流團隊。
六、關注公益，開展慈善活動
本著發揚觀音菩薩慈悲濟難的精神，以和諧社會為目標，發揮佛教在利益民眾和諧社會中的積極作用，為佛教信眾提供一個修福修慧弘法利生的平臺，寺院積極組織開展各項公益慈善活動，并于12月12日為本地困難居民送去大米、食物油、棉被等，于12月20日為鄰近信眾送去拜佛墊近50個，為信眾共修提供方便;另為一名義工患病的父親捐款1000元，以解其燃眉之急。
另外，我寺積極參加市佛教協會的慰問活動，為社會和諧發展做出自己的貢獻，提升佛教在民眾心中的影響和地位。
七、其他方面
結合我寺的情況，為關懷僧眾，我寺統一為僧眾購買養老保險，并對寺工生活補助做出調整，其中三位困難寺工每人每月增加1000元生活補助，并統一發放生活用品。
八、寺院20**年主要規劃
(一)寺院建設方面
1、建設僧人寮房，共三層;
2、改建法堂二樓，計劃將藏經樓改建成禪修室;為信眾提供良好的禪修場所;
(二)寺院管理方面
1、繼續按照“六和敬”的原則，加強紀律管理，完善各項制度和管理。
2、加強對外學習與交流，端正道風、興盛學風，不斷提高僧團的綜合素質。
(三)弘揚佛法方面
1、制定2**觀音禪院法會安排表，定期舉辦祝圣、祈福活動;
2、加強網絡平臺建設，充分利用網絡弘揚佛法、促進交流;
3、豐富禪修班活動，通過禪修給信眾的生活、工作和家庭帶來幫助;
回顧三個多月以來的工作，在各級政府和佛協的關心和幫助下，觀音禪院各項規劃有序展開，管理日趨完善，發展方向和理念進一步明晰，得到社會各界越來越多的人的肯定與支持。在20**年，觀音禪院將始終如一、堅持走“愛國愛教”、“人間佛教”的發展道路，為構建和諧社會做出貢獻。
寺院年終工作總結5
律回春暉漸，萬象始更新。我們告別成績斐然的20**年，不知不覺中，已經站在了20**年新的起點上。總結20**年：是黨的十八大精神深入踐行和躍升的一年;是全面建成小康社會，進而建成富強、民主、文明、和諧的社會主義現代化國家的一年;是佛教界以“傳播正能量，共筑中國夢”為主題的一年;也是普陀山佛教協會落實制度，深入推進各項工作創新的一年。
一年來，我寺在觀世音菩薩的慈悲加持下，在黨和政府、市委統戰部、市民宗局的關心指導下，在佛協領導和我寺僧眾、職工的共同努力下，在寺院管理、道風建設等各個方面取得了一些成績，現我受慧濟禪寺寺院民主管理小組委托，向大家作簡單匯報。
一、 ?堅持民主管理 ?構建和諧寺院
佛制戒律，祖立清規。我寺依據黨的宗教政策和國家法律法規，根據《普陀山佛教協會人事管理暫行規定》，加強各項規章制度建設，做到依教奉行、依章辦事，理順關系，加強團結，提高自我管理能力，強化責任意識;按照《普陀山佛教協會關于寺院(單位)財務監督管理辦法》，指導寺廟規范財務管理，建立健全各項規章制度，推動寺廟規范化管理，建設環境幽雅、清凈莊嚴、和合共住的道場。自20**年成立“寺院民主管理小組”以來，依據“三三”管理模式、“三境”(干凈、安靜、恭敬)管理特色和組織構架圖，每月定期召開民主管理小組會議。人人明確責任，開展各項工作。堅持講制度不講面子，講程序不怕亂子，講民主不看位子。要求僧眾、職工具備慈悲心、出離心、菩提心，為常住發心，為工作盡心。在智宗法師的帶領下，執事班子穩定團結，寺務發展平穩有序。寺院管理的民主化、制度化、規范化，在各大寮口得以充分體現。
1、客堂
作為四大寮口之一，寺院的重要管理部門，肩負著對內管理，對外接待的任務。將“遵守清規，依教奉行。”作為客堂的服務宗旨和努力的方向。我們建立完善了寺院各寮口的各項規章制度，增補了《閱藏、護關規約》。
在請假制度方面，絕不許延假和超假，并做好請、銷假記錄和公示。佛事還是遵循“少而精”的原則，本著對十方信眾負責的態度，要求保質保量，如法莊嚴。對來寺掛單的僧人，試住期間，除隨眾上殿、過堂、誦經之外，必須通過五堂功課的考核，并具備一定的佛學知識，證件齊全，通過佛協資格認定，方可進單。對于參學的云游僧人，盡量予以幫助，登記住宿，今年云水寮掛單僧人達百余人次。客堂遵循叢林制度，按時布薩誦戒，對自己的言行舉止進行自我規范。
客堂設立的醫療服務點，懂得醫學知識的正行法師，任勞任怨，慈悲為懷。對寺院患有高血壓病的"僧眾、職工進行監測服務，多次測量血壓并指導用藥;對來山香游客的突發病例，力所能及地積極施醫，備受點贊!客堂在僧眾生活方面，不定期巡查寮房，強化管理，同時對每位師父的生活起居做到心中有數，真正關心師父們的生活。比如常住僧人指興師，原已恢復的精神疾病再次發作，我們及時和佛協沈xx副會長聯系，與他家人溝通，選擇住院治療。
慧濟寺常住配合佛協工作，推選副負責人候選人兩名：宏霖法師和義住法師。根據“三統一”原則，佛協把品行兼優的宏霖法師，調往福泉禪林擔任副監院，并推薦定緣法師到執事隊伍中來。我寺現有常住僧人58名，職工59名，符合佛協規定的定額編制。
2、庫房
庫房自古乃寺院重地，也是寺院經濟文化中心，更是寺院對外的重要窗口。以“真誠、慈悲、清凈、平等”為服務宗旨，認真落實執行，照章辦事，分組分工，責任到人，統籌管理。我寺的庫房集佛事登記、請經開票、香客住宿、倉庫保管于一體的辦公場所，責任重大。庫房管理的好壞，直接關系到寺院的發展。
今年我們針對太平經票據出現的問題，根據佛協財務制度加強管理，采取補救措施，和財務辦協商，對太平經收據版本進行了修改。對佛事登記和佛事結緣的發票，制定了具體的細則。開出的發票不能隨意作廢，必須有專人簽字證明，留好電話號碼，經主管領導審核后方可。佛事登記高峰期，來往香客很多，我們隨時做好協調工作，提高了工作效率。在庫房門口我們設置了引導牌、提示牌，有效地減輕了工作壓力，也杜絕了不法導游暗箱操作的可能性。每天的佛事票據、請經票據、功德香金、大殿寫緣、寺院門票等收入，一切依據《佛協財務收入管理的暫行規定》執行。自實行收支兩條線后，專人管理，做到收支不混淆，月月賬目清，杜絕了不良經濟問題的出現。
我寺早課眾姓延生普佛眾多，每天從不間斷，據統計今年達63000堂;常年誦持《妙法蓮花經》和《地藏菩薩本愿經》;每月農歷初一、初八、十五、二十三日晚上設放眾姓瑜伽焰口;《地藏七》、《法華七》和《彌陀七》，也是我寺的主要佛七，每支香規定45分鐘。維那、知客、僧值輪流監堂，確保佛事如法如律。
3、客房
佛頂山上，滿足佛事香客住宿難的問題，我們一直都在努力和改善之中。智宗法師率領皈依弟子，為客房更換新床并添置床頭柜，切實改善了客房的環境。平時客房的床鋪、被子，干凈整潔，基本是一人一換。為了促進工作開展，制定了服務人員簽到制度，增補了換洗記錄。雖然客房服務員缺少，房間入住率高，但我們仍然以熱情飽滿的服務態度，去對待每一位香客，讓大家有賓至如歸的感受，得到客人的認可和贊揚。住宿很大的困難，主要是三大香會期和春節期間，經常出現一床難求現象，普遍一張床位安排兩人睡，還是安排不了。為此我寺整修倉庫大間，安裝空調，提供地鋪，保證香客有地方住，而且鋪的暖，蓋的厚，真切地表達了觀音道場的慈悲寬容。全年來寺住宿人數達到29000人次，其中打地鋪天數有35天。
4、食堂
古德講“法輪未轉，食輪先轉。”這確實是我們出家人修行的重要保障，也說明了廚房的重要性。食堂工作人員發揚吃苦耐勞的精神，全心全意為大眾服務。惟法法師常常強調食堂餐廳管理上，堅決按照《食品衛生法》的要求，不購不用“三無”食品，勤儉節約，飯菜花樣常翻新，色香味俱全，讓大眾吃好吃飽。為了更好的提高服務質量和業務水平，經常組織學習食品衛生條例和相關知識，討論工作中存在的不足和解決措施。廚房廚具、灶臺每天清洗，定時定期清理衛生死角，從根本上杜絕食品安全隱患。今年年初，香客餐廳更新36張餐桌，真正改善了就餐環境。組長秦玉通每天在離崗前，都認真檢查廚房所有設備：煤氣、電器、門窗，確定安全后才離開。齋堂無論打齋還是平時過堂，都會安排服務人員來輔助工作。我寺中餐對外開放一個半小時，雖然是簡單的羅漢齋，但也解決了朝山拜佛的香游客在佛頂山不能及時就餐的問題，同時因服務和飯菜質量的提升得到香游客一致好評。
5、消防、衛生
平安、安全，是我們管理寺院的主線，消防工作更是工作任務中的重中之重。寺院領導每逢大會、小會，必講消防安全，強調消防安全工作時刻不可松懈，每個人的消防意識一刻不能減退。寺院安保人員始終堅持24小時值班制度和查看監控制度，每日四班輪換，多次巡查消防重點位置，保證不出險情。每月四次檢查各處消防器材，定期進行保養。每季度組織一至兩次消防演練，做到隨時拉得出，打得響。各殿堂香燈師父，平日里及時提醒進香信眾，不要把點燃的香帶到殿堂內，禁止燃燒蠟燭、錫箔、高香等。夏冬兩季是寺院用電的高峰期，為確保用電安全。除此之外，我們還邀請普陀山消防大隊人員，來寺對義務消防員做系統的操作演練和理論學習培訓，以“防為主、查為輔，練為戰”，確保寺院安全。
衛生整潔方面，以寺院環境干凈、清凈、整潔為原則。實現衛生分片包干制度，專人專塊清理。今年我們和佛協聯系協調，將觀音殿和地藏殿前兩大破舊鑄鐵香爐遷移，真正拓寬了殿堂前面的空間，也為香燈師父清理衛生減輕負擔。花工師將培養的各種花卉，點綴于寺院主要場所，為莊嚴道場，增光添彩。
二、 ?嚴肅道風 ?護教安僧
“山高明月因指可見，圣言意遠賴僧而傳。”僧人是佛教的核心，要弘揚佛教，使佛法駐留人間離不開僧伽的作用，僧團的自身建設十分重要。身處佛門，活在當下，我們出家人理當遵守清規，嚴凈毗尼，堅持“行住坐臥有威儀，戒學修持有清凈，待人接物有慈悲，經懺課誦有精神”的標準，深入踐行“有威儀者人敬重之，有清凈者人敬服之，有精神者人愿學之”的行儀。讓廣大信眾不僅能領略僧人的行為風采，亦能體會佛教道風的莊嚴。
佛教寺院既是出家僧侶修行辦道的圣地，也是廣大善男信女進行宗教活動的場所，更是傳統文化的重要載體，在這里可以得到傳統文化的熏陶，進一步了解和認識佛教，領受古圣先賢的智慧啟迪，讓心靈得到滋潤，化解內心的矛盾和痛苦。作為管理寺院、住持佛法的出家僧眾，以二時課誦為必修課，我寺大眾從上至下，包括閱藏法師，一律參加功課，無一缺席。智宗法師在每半月的布薩中，講解戒律和經典，透過對佛教經典的講解與學習，以及長期持久的宗教生活實踐，將僧眾培養成為有智慧、有慈悲心、有適應社會能力的優秀教職人員。
我寺關房閉關的演昌法師、妙春法師和圣禪法師，在關內一門深入，精進修持。10月10日，道慈大和尚親臨慧濟禪寺閉關房，為原佛教協會編輯部耀東法師主法送關。佛頂山上發心閉關的師父，是延續道慈大和尚在慧濟禪寺的優良家風，也是本寺僧眾學修并重的具體體現，更是深化“三三”原則的重大舉措。近年來屢有法師，要求在我寺閉關潛修或讀經閱藏，體現了寺院道風建設的純正。平時正行法師、瑞行法師、如恒法師，翁秀貞居士，不間斷朝拜佛頂山;本甄法師、瑞行法師、如恒法師，印制《地藏經》諸經合集計3000余冊，結緣香客，分享法喜。
三、 強化思想教育 ?堅持學修并重
佛教教育關乎到佛教的前途命運和整體形象。大力加強愛國愛教僧才的培養，是佛教自身建設的關鍵。培養造就“政治上靠得住、宗教學識上有造詣、品德上能服眾”的僧才隊伍，是黨和政府的要求，也是關系到新時期中國佛教命運和走向的頭等大事，是當前我國佛教事業建設與發展最緊迫、最重要的任務。
智宗法師努力將寺院建設成文化型、學習型和修持型寺院。學習開闊視野，學習提升品質。對出家眾，寺院主要以僧伽培訓班(每月2次)為抓手，從政治思想、佛教知識和經懺佛事方面進行教育提升;全寺僧眾、職工大會(每年6次)從思想教育、法律法規、制度管理和文明禮貌為載體，如6月10日邀請佛協財會辦葉四明會計講解社保方面的有關知識;11月13日邀請市民宗局一處黃旻昊處長來寺院進行十八屆四中全會學習講座等;對來山信眾，則是以殿堂開示講座為主，傳授基本知識。每年四期墻報，內容豐富，引導正信佛教，服務社會和諧。
對于自身思想教育的建立，則是以愛國愛教思想為根本。晉代高僧道安法師就曾提出：“不依王者、法事難立”的論斷，闡明了佛教與國家命運之間唇齒相依的關系。玄奘法師西行求法的歷史壯舉、鑒真大師東渡弘法的不屈不撓的精神、弘一法師“念佛不忘愛國、愛國不忘念佛”的名言、趙樸老愛國愛教、團結進步、擁黨愛民的思想品格，無不說明他們心系祖國，情系眾生。在構建和諧社會的今天，將這些落實到行動中，才是真正的學修并舉，學即是修，修即是學。
四、創建良好環境 ?莊嚴佛國凈土
清凈，不單單體現在僧人道風和職工風貌上，也包括整潔有序的寺容寺貌。如在九間樓僧眾宿舍走廊粉刷、電線更換，讓常住僧眾住得舒心，才能做得盡心。寺院為大家考慮，大家才會真心為寺院服務。我寺改善供水系統，更換了離心式多節水泵。通過智宗法師聯系：和潤集團捐助大巴車一輛，約人民幣60萬元;捐助大殿宮燈一盞，約人民幣5萬元;法堂紅木供桌一張，約人民幣10萬元;前山門“慧濟禪寺”匾一塊，約人民幣6千元;仁建集團贈大悲樓漢白玉自在觀音一尊。通過了心法師聯系施主，供奉在大殿內漢白玉阿彌陀佛一尊，約人民幣30萬元，正好和漢白玉釋迦佛、藥師佛組合成三寶佛，使得大雄寶殿更莊嚴。江蘇常熟念佛堂捐助大殿價值5萬元的擴音設備一套。另有善信為大殿新增拜佛凳100張。
五、加強弘化 ?促進聯誼
本著弘法是家務，利生為事業的偉大目標，積極致力于弘法事業的開展。我寺推出每年4次傳授三皈依儀式;2次傳授五戒和菩薩戒儀式，讓真正學佛的人共沐佛恩。
一年來，我們積極加強對外聯誼工作，學習交流新經驗，創新探索寺院管理工作新思路。配合政府接待重要貴賓20余次，主要有：2月11日省委統戰部部長湯黎路蒞臨我寺參觀;3月14日全國政協委員顧秀蓮蒞臨我寺參觀;3月23日中央政治局委員、北京市市長劉琪蒞臨我寺參觀; 4月27日浙江省副省長兼舟山市市委書記孫景淼蒞臨我寺視察工作;9月20全國人大副主席吉炳軒蒞臨我寺;11月12日青海省副省長一行蒞臨我寺。
配合佛協組織活動和出訪的有：4月23日智宗法師率領部分僧眾參加“觀音靈芽品茗會”;6月28日智宗法師、昌智法師參加佛協召開的五屆七次常務理事會;7月28日昌智法師參加舟山市佛協第六屆弘法講經交流會和市佛協四屆三次理事會;7月30日“八一”建軍節，昌智法師、惟法法師分別慰問陸軍海防連、消防和公安駐地官兵; 10月14日道航法師、了心法師隨團赴臺灣參加“南海觀音慈應寶島”寶像安奉活動;11月7日義住法師隨佛協代表團赴日本為期10天的參學訪問;11月18日至21日，我們帶領僧眾參加“觀音文化節”系列活動，本寺七位法師的書畫作品參加展覽;智宗法師為觀音文化節講經弘法、主持 “佛頂頂佛”朝拜活動。
智宗法師充分發揮自身弘法方面的特長，發表弘法文章6篇，完成本山法脈源流整理任務1項，講座38場。主要有：市委統戰部黨外干部培訓、舟山“市民大講堂”、上海交大、鳳凰網體驗團、同濟大學、山東大學、平安銀行、廈門大學、清華大學、寶陀講寺講座、蘇州常熟居士朝山團、福建南安朝山團等。
六、 不為自己求安樂 ?但愿眾生得離苦
“莊嚴國土、利樂有情”是當代佛教立足自身、服務社會的宗旨，莊嚴國土，為使我們的國家不斷走向繁榮昌盛、文明富強。利樂有情，就是行于善業，化導人心。
智宗法師以身作則，以戒為師，遵循古寺傳統，慈悲濟世利人。一直將自己的單子款、生活費和信徒的供養結緣款力所能及地捐獻出來，捐款超過70萬元。主要有：捐助四川蘆山地震、省青聯五水共治、市紅十字會博愛基金、山東大學聞是獎學金、嘉興香海禪寺、本寺結緣及關心僧職工生活等。翁秀貞居士繼續將每月工資款開票返回常住，加之樂助金額共計55000元。
3月1日 ，“五水共治”我寺僧眾、職工捐款36100元。3月2日，保安高國良大殿門前撿到建行白金信用卡一張并歸還失主。一年來，我寺徐小高、徐華國、周能干、鄭周平、倪福軍等多名職工，拾到多部手機和錢包，發揚拾金不昧的精神均歸還失主。瑞行師為僧眾、職工兩次結緣酸奶、牛奶等飲料。11月16日,昌智法師受智宗法師委托，率常住僧眾到登步島漁場舉行每年一次的放生活動，合計人民幣10萬余元，其中有本寺職工翁秀珍居士隨喜3.5萬元。了心法師組織善信進行捐助藏族失學兒童，并且自己常年資助6名學生。了學法師資助2名學生。演祥法師為本寺僧人結緣僧鞋每人2雙。
道慈大和尚心語：“有了才苦，舍了才得”。 真正說明布施是最大的快樂!
七、展望未來 ?部署20**工作
20**年是全面推進依法治國的開局之年，是全面貫徹黨的十八屆三中、四中全會精神的關鍵之年。我們要高舉“愛國愛教”偉大旗幟，以“人間佛教”思想為指針，莊嚴國土，利樂有情。帶領全寺僧眾、職工在普陀山佛教協會的領導下，嚴謹道風學風，堅持正信正行，著眼自身建設，積極服務社會，做好以下幾個方面的工作。
1、 ?在思想建設方面：以十八屆四中全會的法治精神為指針，努力提高政治思想覺悟，不斷激發愛國熱情，凝聚廣大信眾的力量，積極為構建和諧社會多作貢獻。
2、 ? 在道風建設方面：堅持“以戒為師”的佛陀遺訓，講究因果，注重修持，以教職人員認定備案為契入，努力培植良好的道風和寺風，進一步加強民主管理，完善監督監管機制。
3、 ? 在制度建設方面：做到依教奉行，依章辦事，提高自我管理水平，結合“文明宗教場所”和“和諧寺院”創建活動，努力把寺院建設成為環境幽雅、清靜莊嚴、和合共住的道場。
4、 ? 在文化建設方面：注重加強對僧眾、職工進行社會主義核心價值觀教育，增強國家意識、法律意識和公民意識，傳承佛教文化，向社會傳遞清凈和諧的正能量。
5、 ? 在總務基建方面：計劃完成九間樓樓下客房更換空調，觀音殿、方丈殿補漏修繕，大廚房裝修，客房外樓更新塑鋼門窗，前山門及通道進行整理修葺。
6、 ? 在公益慈善方面：發揚“無緣大慈，同體大悲。”的觀音菩薩精神，大力開展興教助學、扶危助困、賑災濟貧、環保護生等公益慈善活動，為推進生態文明、建設美麗中國不懈努力。
最后：祝大家新年快樂、六時吉祥!南無觀世音菩薩!