【現代文閱讀方法和技巧】論現代文閱讀中的領悟(5)
論現代文閱讀中的領悟(5)文章來自：愛師網論現代文閱讀中的領悟成都市新都區(qū)泰興中學校徐澤清現代語文能力綜合體現為“聽，說，讀，寫”四種能力。特別是“讀”的能力，“讀”的方法很多，根據閱讀的目的、對象、角度的不同，其策略和方法也各不相同。葉圣陶先生曾說：“閱讀程度不夠的原因，閱讀太少是一個，閱讀不得法，尤其是重要的一個。”“唯有特別注重方法，才會收到事半功倍的效果，多讀多寫固然重要，但是尤其重要的是怎樣讀，怎樣寫。對于這個‘怎樣’如果不能切實解答，就算不得注重了方法。”因此，如何進行領悟，便成為現代文閱讀的關鍵。理解文章一．正確理解詞語在文中的含義詞語的含義一般指詞典義，它是固定不變的。在文中的含義則多半不是詞典義，一個詞語放在一定語言環(huán)境中，受上下文的影響，會產生一種新的臨時的含義，但它又不是與詞典義毫不相干。理解詞語的語境義——詞語在具體語言環(huán)境中的表層含義和深沉含義，這是閱讀的基礎，也是讀懂文章的必不可少的能力要求。1．聯(lián)系語境，前后延伸，理解多義詞語在語境中的含義。例1．下列三句話中的“文字”一詞的正確理解是：①古人很講究文字簡潔、干凈、利落的，這種文章很可以治治我們今天的文風。②我們不能成為民族虛無主義者，全部否定傳統(tǒng)的語言文字、文學。③文言文中的詞匯和文字的表現力等還在不斷豐富現代漢語。A．語言運用的風格．D．寫作運用的語言．C．記錄語言的符號．D．連綴成篇的文章．[解析]“文字”是個多義詞，但在具體的語境中應有特定的含義。作為記錄語言符號的文字和語言風格，是無所謂簡潔、干凈、利落的，只有語言和文章才可以與之搭配，由此可見①的“文字”應指B(或D)。而②中的“文字”與“語言”并舉，當是指C。句③中，“文字”作“表現力”一詞的限制語，當然是就寫作時運用的語言說的，指B。2．根據詞語的內部語境，聯(lián)系上下文揣摩詞語的語境義及其所含的內容。3.聯(lián)系詞語的外部語境，根據上下文的具體語境、揣摩、推斷詞語因比喻、反語、借代、感情色彩的變化等修辭手法的運用而產生的新義。例2．指出下面歌詞中“瀟灑”一詞的含義：天地悠悠，過客匆匆，潮起又潮落，思恩怨怨，生死白頭，幾人能看透．紅塵呀滾滾，癡癡呀情深，聚散總有時，留一半清醒，留一半醉，至少夢里有你追隨．我拿青春賭明天，你用真情換此生，歲月不知人間多少的憂傷，何不瀟灑走一回．[解析]歌詞表現了一種對人生的理性的積極的思考，人，應該抓住美好的青春時光，有所作為．因此瀟灑的含義是：擺脫束縛，活得灑脫，爭取美好人生．4．根據結構、句子間的竟義聯(lián)系，確切找出代詞的指代內容或其它類詞語的所指對象及范圍。例3．指出句中“直接依附其上”的“其”的指代義。更加重要的是，四角龍的頭角上有個骨架，穿越顳孔的咀嚼肌像獸孔類那樣直接依附其上，而不象盤龍類那樣由肌腱相接。A、四角龍的頭角。B、頭角上的骨架。C、被穿越的顳孔。D、穿越顳孔的肌肉。[解析]由于指代的內容靠近代詞，因此，只須把多選項的內容代入原文，然后前后讀讀即可判定。或從語法角度分析“依附”的內容，可知應是“咀嚼肌”，由此不難排除C、D兩項，再比較A、D(代入檢驗)可知答案為B。5．從詞的范圍大小、適用對象、輕重不同、不同著重點、個體群體概念；感情色彩、語體風格；詞的搭配、詞性和句法功能等的不同去辨析同義詞、近義詞在語境中的細微差別，以此去選擇最能反映語句表義要求的語義項。例4．《藤野先生》一文描寫清國留學生頭上的辮子是“宛如小姑娘的發(fā)髻一般，……實在標致極了”。這里的“標致”一詞，本是褒義，可聯(lián)系作者對清國留學生的失望和厭惡之情，就可知道這是用的反語，是對扭捏作態(tài)的清國留學生的辛辣諷刺。6．根據具體的語境，體味出詞語的引申義。例5．一個作家如果在語言運用上從來沒有苦悶，從來不曾對語言進行過斗爭，我敢斷言：他不會是一個好作家。[“斗爭”原有“沖突、奮斗”之意，文中是在這意義上作引申而出：“摒棄語言的蒼白貧乏而追求鮮明生動所作的努力。”7．根據語境，確定因用典或其它語言手段產生的特殊含義。8．根據語境，領悟詞語的表達效果。即揣摩詞語的情味、色彩等附加意義及在旬中的修飾作用。例6．下文中“獸類”一詞的含義和作用是：書籍是會提高人的：從野蠻到文明，從庸俗到崇高。高爾基曾這樣說過：“每一本書都是一個小小的梯子，我向這上面爬過，從獸類到人類，走到更為理想的境地，到那種生活的憧憬的路上來了。”[解析]此題分析要抓住此段的要點句(第一句)，就不難理解“獸類”的含義是野蠻、庸俗，進而再分析，高爾基為什么要用這個詞，好在哪?它是比喻用法，作用是；形象地突出書籍的作用意義。一句話，理解詞語在文中的含義，一要弄清詞語的詞典義；二要選準答案在文中所在；三要選準切分的起訖點。最關鍵的是“詞不離旬”。文章來自：愛師網論現代文閱讀中的領悟成都市新都區(qū)泰興中學校徐澤清現代語文能力綜合體現為“聽，說，讀，寫”四種能力。特別是“讀”的能力，“讀”的方法很多，根據閱讀的目的、對象、角度的不同，其策略和方法也各不相同。葉圣陶先生曾說：“閱讀程度不夠的原因，閱讀太少是一個，閱讀不得法，尤其是重要的一個。”“唯有特別注重方法，才會收到事半功倍的效果，多讀多寫固然重要，但是尤其重要的是怎樣讀，怎樣寫。對于這個‘怎樣’如果不能切實解答，就算不得注重了方法。”因此，如何進行領悟，便成為現代文閱讀的關鍵。理解文章一．正確理解詞語在文中的含義詞語的含義一般指詞典義，它是固定不變的。在文中的含義則多半不是詞典義，一個詞語放在一定語言環(huán)境中，受上下文的影響，會產生一種新的臨時的含義，但它又不是與詞典義毫不相干。理解詞語的語境義——詞語在具體語言環(huán)境中的表層含義和深沉含義，這是閱讀的基礎，也是讀懂文章的必不可少的能力要求。1．聯(lián)系語境，前后延伸，理解多義詞語在語境中的含義。例1．下列三句話中的“文字”一詞的正確理解是：①古人很講究文字簡潔、干凈、利落的，這種文章很可以治治我們今天的文風。②我們不能成為民族虛無主義者，全部否定傳統(tǒng)的語言文字、文學。③文言文中的詞匯和文字的表現力等還在不斷豐富現代漢語。A．語言運用的風格．D．寫作運用的語言．C．記錄語言的符號．D．連綴成篇的文章．[解析]“文字”是個多義詞，但在具體的語境中應有特定的含義。作為記錄語言符號的文字和語言風格，是無所謂簡潔、干凈、利落的，只有語言和文章才可以與之搭配，由此可見①的“文字”應指B(或D)。而②中的“文字”與“語言”并舉，當是指C。句③中，“文字”作“表現力”一詞的限制語，當然是就寫作時運用的語言說的，指B。2．根據詞語的內部語境，聯(lián)系上下文揣摩詞語的語境義及其所含的內容。3.聯(lián)系詞語的外部語境，根據上下文的具體語境、揣摩、推斷詞語因比喻、反語、借代、感情色彩的變化等修辭手法的運用而產生的新義。例2．指出下面歌詞中“瀟灑”一詞的含義：天地悠悠，過客匆匆，潮起又潮落，思恩怨怨，生死白頭，幾人能看透．紅塵呀滾滾，癡癡呀情深，聚散總有時，留一半清醒，留一半醉，至少夢里有你追隨．我拿青春賭明天，你用真情換此生，歲月不知人間多少的憂傷，何不瀟灑走一回．[解析]歌詞表現了一種對人生的理性的積極的思考，人，應該抓住美好的青春時光，有所作為．因此瀟灑的含義是：擺脫束縛，活得灑脫，爭取美好人生．4．根據結構、句子間的竟義聯(lián)系，確切找出代詞的指代內容或其它類詞語的所指對象及范圍。例3．指出句中“直接依附其上”的“其”的指代義。更加重要的是，四角龍的頭角上有個骨架，穿越顳孔的咀嚼肌像獸孔類那樣直接依附其上，而不象盤龍類那樣由肌腱相接。A、四角龍的頭角。B、頭角上的骨架。C、被穿越的顳孔。D、穿越顳孔的肌肉。[解析]由于指代的內容靠近代詞，因此，只須把多選項的內容代入原文，然后前后讀讀即可判定。或從語法角度分析“依附”的內容，可知應是“咀嚼肌”，由此不難排除C、D兩項，再比較A、D(代入檢驗)可知答案為B。5．從詞的范圍大小、適用對象、輕重不同、不同著重點、個體群體概念；感情色彩、語體風格；詞的搭配、詞性和句法功能等的不同去辨析同義詞、近義詞在語境中的細微差別，以此去選擇最能反映語句表義要求的語義項。例4．《藤野先生》一文描寫清國留學生頭上的辮子是“宛如小姑娘的發(fā)髻一般，……實在標致極了”。這里的“標致”一詞，本是褒義，可聯(lián)系作者對清國留學生的失望和厭惡之情，就可知道這是用的反語，是對扭捏作態(tài)的清國留學生的辛辣諷刺。6．根據具體的語境，體味出詞語的引申義。例5．一個作家如果在語言運用上從來沒有苦悶，從來不曾對語言進行過斗爭，我敢斷言：他不會是一個好作家。[“斗爭”原有“沖突、奮斗”之意，文中是在這意義上作引申而出：“摒棄語言的蒼白貧乏而追求鮮明生動所作的努力。”7．根據語境，確定因用典或其它語言手段產生的特殊含義。8．根據語境，領悟詞語的表達效果。即揣摩詞語的情味、色彩等附加意義及在旬中的修飾作用。例6．下文中“獸類”一詞的含義和作用是：書籍是會提高人的：從野蠻到文明，從庸俗到崇高。高爾基曾這樣說過：“每一本書都是一個小小的梯子，我向這上面爬過，從獸類到人類，走到更為理想的境地，到那種生活的憧憬的路上來了。”[解析]此題分析要抓住此段的要點句(第一句)，就不難理解“獸類”的含義是野蠻、庸俗，進而再分析，高爾基為什么要用這個詞，好在哪?它是比喻用法，作用是；形象地突出書籍的作用意義。一句話，理解詞語在文中的含義，一要弄清詞語的詞典義；二要選準答案在文中所在；三要選準切分的起訖點。最關鍵的是“詞不離旬”。,文章來自：愛師網論現代文閱讀中的領悟成都市新都區(qū)泰興中學校徐澤清現代語文能力綜合體現為“聽，說，讀，寫”四種能力。特別是“讀”的能力，“讀”的方法很多，根據閱讀的目的、對象、角度的不同，其策略和方法也各不相同。葉圣陶先生曾說：“閱讀程度不夠的原因，閱讀太少是一個，閱讀不得法，尤其是重要的一個。”“唯有特別注重方法，才會收到事半功倍的效果，多讀多寫固然重要，但是尤其重要的是怎樣讀，怎樣寫。對于這個‘怎樣’如果不能切實解答，就算不得注重了方法。”因此，如何進行領悟，便成為現代文閱讀的關鍵。理解文章一．正確理解詞語在文中的含義詞語的含義一般指詞典義，它是固定不變的。在文中的含義則多半不是詞典義，一個詞語放在一定語言環(huán)境中，受上下文的影響，會產生一種新的臨時的含義，但它又不是與詞典義毫不相干。理解詞語的語境義——詞語在具體語言環(huán)境中的表層含義和深沉含義，這是閱讀的基礎，也是讀懂文章的必不可少的能力要求。1．聯(lián)系語境，前后延伸，理解多義詞語在語境中的含義。例1．下列三句話中的“文字”一詞的正確理解是：①古人很講究文字簡潔、干凈、利落的，這種文章很可以治治我們今天的文風。②我們不能成為民族虛無主義者，全部否定傳統(tǒng)的語言文字、文學。③文言文中的詞匯和文字的表現力等還在不斷豐富現代漢語。A．語言運用的風格．D．寫作運用的語言．C．記錄語言的符號．D．連綴成篇的文章．[解析]“文字”是個多義詞，但在具體的語境中應有特定的含義。作為記錄語言符號的文字和語言風格，是無所謂簡潔、干凈、利落的，只有語言和文章才可以與之搭配，由此可見①的“文字”應指B(或D)。而②中的“文字”與“語言”并舉，當是指C。句③中，“文字”作“表現力”一詞的限制語，當然是就寫作時運用的語言說的，指B。2．根據詞語的內部語境，聯(lián)系上下文揣摩詞語的語境義及其所含的內容。3.聯(lián)系詞語的外部語境，根據上下文的具體語境、揣摩、推斷詞語因比喻、反語、借代、感情色彩的變化等修辭手法的運用而產生的新義。例2．指出下面歌詞中“瀟灑”一詞的含義：天地悠悠，過客匆匆，潮起又潮落，思恩怨怨，生死白頭，幾人能看透．紅塵呀滾滾，癡癡呀情深，聚散總有時，留一半清醒，留一半醉，至少夢里有你追隨．我拿青春賭明天，你用真情換此生，歲月不知人間多少的憂傷，何不瀟灑走一回．[解析]歌詞表現了一種對人生的理性的積極的思考，人，應該抓住美好的青春時光，有所作為．因此瀟灑的含義是：擺脫束縛，活得灑脫，爭取美好人生．4．根據結構、句子間的竟義聯(lián)系，確切找出代詞的指代內容或其它類詞語的所指對象及范圍。例3．指出句中“直接依附其上”的“其”的指代義。更加重要的是，四角龍的頭角上有個骨架，穿越顳孔的咀嚼肌像獸孔類那樣直接依附其上，而不象盤龍類那樣由肌腱相接。A、四角龍的頭角。B、頭角上的骨架。C、被穿越的顳孔。D、穿越顳孔的肌肉。[解析]由于指代的內容靠近代詞，因此，只須把多選項的內容代入原文，然后前后讀讀即可判定。或從語法角度分析“依附”的內容，可知應是“咀嚼肌”，由此不難排除C、D兩項，再比較A、D(代入檢驗)可知答案為B。5．從詞的范圍大小、適用對象、輕重不同、不同著重點、個體群體概念；感情色彩、語體風格；詞的搭配、詞性和句法功能等的不同去辨析同義詞、近義詞在語境中的細微差別，以此去選擇最能反映語句表義要求的語義項。例4．《藤野先生》一文描寫清國留學生頭上的辮子是“宛如小姑娘的發(fā)髻一般，……實在標致極了”。這里的“標致”一詞，本是褒義，可聯(lián)系作者對清國留學生的失望和厭惡之情，就可知道這是用的反語，是對扭捏作態(tài)的清國留學生的辛辣諷刺。6．根據具體的語境，體味出詞語的引申義。例5．一個作家如果在語言運用上從來沒有苦悶，從來不曾對語言進行過斗爭，我敢斷言：他不會是一個好作家。[“斗爭”原有“沖突、奮斗”之意，文中是在這意義上作引申而出：“摒棄語言的蒼白貧乏而追求鮮明生動所作的努力。”7．根據語境，確定因用典或其它語言手段產生的特殊含義。8．根據語境，領悟詞語的表達效果。即揣摩詞語的情味、色彩等附加意義及在旬中的修飾作用。例6．下文中“獸類”一詞的含義和作用是：書籍是會提高人的：從野蠻到文明，從庸俗到崇高。高爾基曾這樣說過：“每一本書都是一個小小的梯子，我向這上面爬過，從獸類到人類，走到更為理想的境地，到那種生活的憧憬的路上來了。”[解析]此題分析要抓住此段的要點句(第一句)，就不難理解“獸類”的含義是野蠻、庸俗，進而再分析，高爾基為什么要用這個詞，好在哪?它是比喻用法，作用是；形象地突出書籍的作用意義。一句話，理解詞語在文中的含義，一要弄清詞語的詞典義；二要選準答案在文中所在；三要選準切分的起訖點。最關鍵的是“詞不離旬”。文章來自：愛師網二．理解重要的句子在文中的含義重要的句子是指在文章中作用較大的句子或句群。它可能顯示文章主旨或觀點，傳達重要信息或材料，暗示作者感情或思想，標志文章轉折或突破，對文意等方面能起畫龍點睛的作用．1．領悟重要句子的位置①出現在文章的開頭，起統(tǒng)領全文(結構，意義)的作用。如朱自清荷塘月色》第一句“這幾天心里頗不寧靜”就是“文眼”②出現在文章的中間，起總結上文或開啟下文的作用。如魯迅《拿來主義》“我只想鼓吹我們再吝嗇一點，‘送去’之外，還得‘拿來’，是為拿來主義”。③出現在文章的結尾，起總結全文的作用。如巴僉《燈》“在這人間，燈光是不會滅的一一我想著，想著，不覺對著山那邊微笑了。”④分布隱含在全篇文章中，須將其進行歸納，綜合。如高爾基《海燕》。⑤也有標題即是關鍵句的，起統(tǒng)帥全文的作用。但這種形式的關鍵句常常是一個短語所形成的獨詞句。如魯迅《記念劉和珍君》標題即是文章中心。2．領悟句子的途徑。①．根據語境，領會其豐富的內涵。從作者的寫作意圖、思想立場、觀點認識、生活時代、感情態(tài)度、情趣愛好以及文章的材料選擇，結構安排。中心意圖、修辭手段等方面去統(tǒng)籌考慮，結合題干指令去領會、概括、判斷。如《紀念劉和珍君》中的一句：“……我懂得衰亡民族之所以默無聲息的緣由了。沉默啊；沉默啊！不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。”畫線句內涵豐富，既是對反動派的警告：沉默到極點，就將是爆發(fā)的時候!更是對“后死者”的呼喚，激勵、鼓動！既充滿著憤激之情，更飽含著深情急切的呼喚。既是對歷史、現實的深刻的認識，又是對未來的信心和希望。②．根據語境，去體會關鍵句子的含蓄，委婉意義。如《祝福》中魯四老爺聽到祥林嫂被她夫家人綁架了回去后，他說道：“可惡!然而……。”這句話該如何理解?分析時要把握A、雙方的關系：祥林嫂是他魯四老爺家的一個傭人；B、說話人的身份、性格；魯四老爺是魯鎮(zhèn)大家，是一個偽善的封建禮教衛(wèi)道士。如此可知：“可惡”是因為如此暗中綁架他的傭人，有失魯家的身份，“然而”夫家把她叫回去，也是應該的。《荷花淀》中“水生小聲說：‘明天我就要到大部隊去了。’女人的手指震動了一下，想是叫葦眉子劃破了手。”劃線句暗示了此刻水生嫂的心理活動，精神上的震動。水生參軍之事對她來說太突然了。③．理解其復雜的結構關系(用語法知識分析它的結構關系和句式特點；用邏輯知識，結合現實的實際，進行綜合推理判斷）借以準確理解文意。如根據下面一句話回答“地方法院究竟允不允許在學校附近修建劇場”。“地方法院今天推翻了那條嚴禁警方執(zhí)行市長關于不允許在學校附近修建任何等級的劇場的指示的禁令。”解讀此句文意，我們可以用壓縮提取句子主干的方法得知：“地方法院推翻禁令”的主、謂、賓語間的關系，據此可知“推翻了一條禁令”，接著再分析：“這是一條什么樣的禁令”。經過對賓語及其修飾、限制性的定語作分析：原來是“嚴禁執(zhí)行市長指示的禁令，那當然就是認定了”市長指示“，而市長指示是”不允許在學校附近修建劇場”。3．領悟句子的方法。①．理解句中每個詞語的意義和它表達的特定作用——修飾、限制、強調，肯定、否定。②．立足本句，前后延伸。即“詞不離句，句不離篇”。根據文體特點的不同，寫作目的的不同，句子的表達作用的具體情況去分析；結合作者寫作某文時的思想狀況，時代背景去分析。如《藤野先生》“東京也無非是這樣’一句，如果孤零零的去理解，可能會認為是東京的風光與中國的差不多，或東京的清國留學生與國內的差不多。但細讀課文后：作者是懷著一顆愛國的赤子之心來東京尋求救國救民之道的，卻看到清國留學生不學無術，附庸風雅等種種丑態(tài)，因此感到十分失望。所以，這一句就應該理解為：表達了作者對東京，對清國留學生的失望情緒。③．借助語法手段理解句子含義：單句抓主干；復句抓關聯(lián)詞及結構關糸；語段抓句子間的結構，意義聯(lián)系；特殊句子抓成分的次序變動和突出強調的部分。④．借助修辭知識理解句子的修辭義，重點分析修辭手段的表達作用一一思想觀點、情感變化、性情善惡、形象褒貶……⑤．借助誦讀來領悟句子的意蘊及情感。不同的閱讀形式，不同的停頓，不同的重音處理均可引起整個句子的意義變化。三．辨別和篩選文中重要的信息文章是信息的載體。文章的各個組成部分都分布著信息、標題、作者，正文，注釋都或零星、或集中、或直接、或間接的傳遞著一個個信息。辨別、篩選，這是一種感知書面語言的能力，需要有較強的語言感知、領悟能力，而這種能力的培養(yǎng)離不開平時的“多讀、多思、多練”文章來自：愛師網1．辨別篩選的內容(1)．辨別篩選文章的主旨主旨是文章的靈魂，也是作者寫作的目的，是作者的觀點、態(tài)度、哲學思想、美學趣味的集中體現．閱讀文章首先就要抓住文章的主旨．①、根據文章內容要點歸納出主旨．含具體、抽象，含蓄的內容要點②．根據中心句、關鍵句、關鍵語段概括出主旨。③．根據背景，作者寫作意圖分析，歸納出主旨．④．根據表現形式分析，歸納出主旨。⑤．根據作者的思想傾向，感情傾向分析，概括出主旨。⑥．根據形象意義，事理意義分析概括出主旨。(2)．辨別篩選文章的材料。材料，是文章中支撐觀點的事實。(3)．辨別篩選文章的表達技巧。表達技巧是文章主旨所依賴的手段。包含結構的安排，語言表現形式的選用，通過對表達技巧的分析，可以把握文章的主題、內容、作者的觀點態(tài)度。結構上的安排，因文體而異，如記敘文的事件過程結構，人物活動結構；議論文的總分、并列、對照結構。說明文的總分、并列、遞進結構等形式。(4)．辨別篩選重要的語言單位。重要的語言單位，是指文章中起提示、總結作用的關鍵詞語、關鍵句子、關鍵語段，它們是捕捉文章內容要點、主題思想、作者觀點態(tài)度、材料信息的信息源。(5)．辨別篩選文章的內容和條件。(6)．辨別篩選文章選擇肢的干擾項。干擾項的設置方法大致有以下幾種：反向設置法、輕重倒置法、數量移位法、表述失誤法、離題擦邊法。其解決方法是將選項放入原材料和題干中去進行配伍分析，全衡比較，從中選出符合題干指令要求的選項。2．辨別篩選的方法(1)．重要信息常與位置有關：文章的主旨、作者的觀點、寫作的目的，常在文章的開頭和結尾處；段意中心常在段的起始句與歸結句；作者的情感態(tài)度，主要在抒情議論處；復句中心意思在第一層次，偏正復句語意重點在正句，而長句語意在主干；此外文中反復出現的句子常是作者所要強調的，或者表明文章脈落層次的．也應注意。(2)．各種文體的語言特點不同，辨別篩選的著重點也不同。說明文簡潔明確，在略寫和祥寫中，從祥寫中尋找事物的特征；而要理解概念則應留意文中的定義。議論文從邏輯嚴密，判斷精當，有強烈的傾向性的句子中領會作者的觀點態(tài)度，正反對照中，多從正面例證理解。小說注意三要素；散文抓住中心事件，主體景物及抒情與議論句子等等。例：把數學和語言這兩門差別懸殊的學科緊密聯(lián)系起來的強有力的紐帶，是語言通訊技術和電子計算機。前者實現了語言的原距離傳輸和轉換，后者則用數字化的快速運算來處理非數值符號一一語言。20世紀以來的科學發(fā)展日新月異的要求，使數學的領域空前的擴展了，語言學的領域也空前的發(fā)展了。它們都擴展到以符號系統(tǒng)為主要研究對象，因而就發(fā)現了共同的邊界，并且彼此滲透。于是一門新興的邊緣學科一一數學語言學應運而生了。“數學語言學”應運而生的條件是什么?[解析)解答此題，是先讀懂文章內容，然后找準題目要求的內容，準確篩選最后清晰的表述。全段5句話，第一句介紹把數學與語言學緊密聯(lián)系的紐帶，第二句介紹紐帶的作用，第三句介紹數學與語言學的擴展，第四句是具體介紹擴展的程度，即數學語言學應運而生的條件，第五句是擴展的結果。因此答案是：數學與語言學都擴展到以符號系統(tǒng)為主要研究對象，二者有共同邊界，彼此滲透。分析文章一．分析歸納文章的內容要點和中心思想。“分析歸納文章內容要點”是指現代文閱讀中的整體內容或其中某一部分要用幾句簡明的話扼要表達出來，即“化整為零”的分解剖析，它是一種提煉和分析的過程。即在正確理解有關內容的本質后進行提煉說明。如果內容比較復雜，還需要把若干要點合并或歸納共同特點后在概括。如記敘文的事件意義，人物意義及作用，景物描寫意義及作用，文章的感情色彩及審美情趣；議論文的論點(分論點)，論據，結論；說明文的說明對象的特征，說明事理及其材料。“分析歸納文章的中心思想”是把文章內容，主旨具體化，是一種“化零為整”的歸納整理過程。它們都需要運用題面提供的文字材料，對作者用意，有關背景進行分析，對文章思路作合理補充或完善，然后用自己的話對內容，主旨加以闡發(fā)或概括。1．分析歸納范圍。{1)．分析領悟文章的具體內容。具體的內容是指一段話語，幾段話語，全篇文章所表達的思想觀點，內容材料等具體的語言形式。(2)．分析闡釋文章的抽象內容。抽象的內容是指文章中能表示觀點，態(tài)度、情感、論斷、特征的句子。(3)．分析領悟解說文章的含蓄內容。句子的含蓄內容主要通過比喻、反語、夸張、象征、聲調的高低、語氣的緩急、重音的處理等語言手段來體現。(4)．分析歸納文章的中心思想。文章的中心思想，是統(tǒng)帥，駕馭文章材料的靈魂。文章來自：愛師網2．分析歸納的方法。(1)．通讀全文，由小到大的理解內容，概括中心，即從句子一一語段一一段落一一意義層次一一全文中心；或由大到小的理解內容，概括中心，即：整體閱讀全文，了解內容大概一一意義結構分析一一段落內容要點一一語段中心內容一一重要的句子解釋。(2).分析結構形式，歸納段意，層意，在將各個層次的意義內容進行第二次歸納，概括出中心思想。(3)．分析文章的標題或小標題，從中把握文章中心思想的主要要點。如《論“費厄潑賴”應該緩行》(4).分析文章的表達方式(記敘、說明、議論、抒情、描寫)，這一般是作者觀點，態(tài)度，文章中心的直接或間接流露處。如《祝福》中對祥林嫂的三次外貌描寫；《一面》中對魯迅的三次外貌描寫；《林教頭風雪山神廟》中對風雪的描寫。(5).了解文章的寫作背景，作者的生活經歷及寫作某事時的思想動態(tài)，寫作目的，可幫助準確概括，歸納中心。如魯迅《藤野先生》(6)。意境領悟法。抒情性文學作品，其感人的意境，是我們理解，領悟文章中心思想的鑰匙。如徐志摩《再別康橋》，舒婷《致橡樹》(7)。形象分析法(以寫人為主的文章)。人物形象分析步驟：人物在社會生活中(文章中)的具體表現(語言、行動、態(tài)度、立場、觀點……)一一作者對人物的各種描寫(理解其作用)一一歸納出人物的品質、面貌、性格特征一一概括出人物的本質特征。如《裝在套子里的人》、《守財奴》、《祝福》、《孔乙己》。例。在批評舊式教育時，實際上談到了舊式教育的三種弊端。請用自己的話分條簡要概括。(每條不得超過8各宇)……舊式教育是守著古典主義的；讀古人的書籍；．意在把書中內容裝進頭腦里去，不問它對于現實生活適合不適合，有用處沒用處；學古人的文章，意在把那一套程式和腔調模仿到家；不問它對于抒發(fā)心情相配不相配，有效果沒有效果．舊式教育又是守著利祿主文的：讀書作文的目標在取得功名，起碼在能得“食”，飛黃騰達起來做官做府，當然更好；至于發(fā)展個人生活上必要的知能，使個人受用不盡，同時使社會間接蒙受有利的影響，這一套，舊式教育根本就不管。[解析]從原文看，作者批評舊式教育的兩個方面：守著古典主義和利祿主義。第一方面談了兩個問題：讀古人的書籍和學古人的文章；第二方面談了一個問題：讀書作文的目標。這是分析，然后對這三個問題進行歸納概括，使之符合要求。答案是：A、死記硬背古書內容祿。B、生搬硬套作文程式；c、追求功名利二．領悟文章的結構。分析文章結構應該說是老生常談，它包括段與段之間的結構層次及句與句之間的結構關系。它需要準確理解文章內容后的概括歸納和正確劃分。哪幾句(或段)說了相同的意思，從哪句開始轉換了內容，都需要細心體會。哪幾句是中心句或關鍵句或主旨句，哪句是觀點哪句是材料，哪句順序在先哪句順序在后，都需要認真判斷。結構的具體內容包括：層次、段落、開頭、結尾、過渡、照應等。1．領悟作者的思路。①．就段內層次思路看，主要有時間順序、空間順序、心理順序與邏輯順序。就句與旬的關系看，有并列、解證、總分、遞進、選擇、目的、條件、假設、因果、轉折等。分析段內層次，可用這兩個特點與關系來分析。其分析方法和步驟與復句相類似，借助關聯(lián)詞或段內表一定關系的重要詞語及修辭方式來分析，先確定第一層次，再依次劃分第二、三等層次。②．就段與段間的結構層次看，每個自然段有三個明顯的特征：段落中心意義的單一性；段落內容的相對完整性；段落結構的相對獨立性。抓住各段落的要點句大致概括每一段落的意思或內容，再將意義、內容作用大致相同的，歸為幾個部分。議論文往往要綜合考慮段落在文章中的作用和議論文的結構特點；記敘類文章抓住線索或一些表結構的語言標志來合并；如《藥》以藥為線索分為買藥、吃藥、談藥、藥效幾個部分。《包身工》表時間的詞語。《雨中登泰山》里表地點的詞語。說明類文章借助時間、空間、邏輯、并列四種結構順序來劃分。2．文章結構層次的劃分方法①時間推移劃分法(如《一碗陽春面》)②空間轉換切分法(如《我的空中樓閣》)③材料性質歸類法(即按思想內容分)(如《風景談》)④事理過程分段法（如《林教頭風雪山神廟》)①表現形式劃分法(如《過秦論》)例：下面這一自然段由四句話組成，分別標記為A、B、C、D。根據作者的思路，劃分該段的第一層次。A、通觀圣陶先生的語文教育思想，最重要的有兩點。B、其一是關于語文學科的性質：語文是工具，是人生日用不可缺少的工具。C、其二是關于語文教學的任務：教語文是幫助學生養(yǎng)成使用語文的良好習慣。D、過去語文教學的成績不好，主要是由于對這兩點認識不清。[解析]解此題可從兩方面入手。1)從文意角度看，四句話主要講了兩層含義：圣陶教育思想的要點和他對語文教學的指導意義。如此便可以清楚的劃分。2)從句與句的關系入手，A句為總述，B、C為分述，總分關系；D句與前三句是并列關系。可見第一層次在D句前。3)從語言標志入手，A句中“兩點”，B、C句的“其一”“其二”，表明A與D、C為總分關系，D句中“這兩點”，可知它與前面幾句并列，為第一層次。文章來自：愛師網三．領悟、分析、概括作者的觀．點態(tài)度。作者的觀點和態(tài)度即作者贊成什么，反對什么，也即作者的見解和主張。如果不能準確概括出作者的觀點和態(tài)度，就不能說讀懂了文章。那么如何才能分析、概括作者的觀點和態(tài)度呢?首先是整體把握文章大意。在閱讀時弄清文章的整體傾向，作者的寫作意圖，文章的大致結構。其次，用簡潔的語言表述文章的內容。這其實就是人們常說的“概括”。1．辨別篩選作者觀點的方法：觀點，就是對事物、問題的看法。①．根據語言表達方式，抓中心句，(議論文可以從它的標題含義，論點在文中提出的方式位置，論證方式三方面確認；說明文則是通過尋找作者對說明對象所流露、摻進的感情、體會、褒貶色彩來表現的，這種表達作者觀點的方式常常用一些句子來反映)；記敘類文中的議論和抒情句(段)，直接確認作者觀點。如《談骨氣》《內蒙防古》②．根據散見于文中的詞語、句子以及所表達的內容、概括作者的觀點。如《蘇州園林》便是概括地介紹了蘇州園林建筑的獨特風格，分析園林建筑者的藝術匠心，來贊美設計者和匠師們的藝術創(chuàng)造力，③．根據文中所使用的材料，分析、確認作者的觀點。材料，是支撐觀點的具體事實，文章中的觀點和材料是統(tǒng)一的，其關系為：觀點統(tǒng)帥材料，材料證明觀點。2．辨別篩選作者在文中態(tài)度的方法：態(tài)度，就是指文章所表現出來的思想傾向如愛憎褒貶、喜怒哀樂。即作者贊成什么，反對什么。①．根據文章所寫的人、事、物、景去把握作者的態(tài)度。如《裝在套子里的人》《依依惜別的深情》②．根據感情色彩強烈的語句去把握作者的態(tài)度。如《友邦驚詫論》中：“好個‘友邦人士’!日本帝國主義的軍隊強占了遼吉，……在學生的請愿中，有一點紛擾，他們就驚詫了!”。其強烈的語氣，鮮明的感情色彩明確的表明了作者的態(tài)度：斥責、揭露“友邦”妄圖瓜分中國的險惡用心；支持學生的斗爭。③．根據含義深刻的語句領略把握作者的態(tài)度。如《孔乙己》例：生命是宇宙中的一種普遍現象，這種觀點自古有之。隨著近代自然科學的發(fā)展，人們認識到，由“特殊”行星的物理環(huán)境造化的生命一一這里指的是地球上的生命，是由簡單的無機物質發(fā)展而來的，雖說其產生和發(fā)展的過程非常復雜，但生命現象一經開始，就會逐步的向智慧生命發(fā)展。達爾文的生物進化論在天文學上的一個影子是天體演化理論。美國著名的天文學家沙普利說過：“生命是廣泛存在的，它是宇宙演化的自然產物。”對這段內容的恰當概括是：A、在宇宙中，生命的發(fā)展是普遍現象。B、生命是由特定的物理環(huán)境造化而成的C、生命必然經過由簡單到復雜的發(fā)展過程。D、天文學的發(fā)展使人們對生命現象有了更深刻的認識。[解析)選段共四句話。第一句介紹自古以來人們看待生命的觀點；第二句講天體物理學的發(fā)展促進了人們對生命的認識；第三句講天體演化理論的作用。第四句講生命產生的原因。選項B、C、D大致均由第二句得出，而這句只是舉地球生命的例解說第一句。因此，第一句才是全段觀點。鑒賞文章文學鑒賞是一種最高能級思維活動，是一個人的文化素質的綜合體現。即語文的基礎知識、哲學的方法和觀念、文學的評定和欣賞能力、正確的審美情趣及美學觀念以及鑒賞者的立場、觀點等思想素質的集中反映。具體而言，是指對文學作品的思想內容、藝術特色、作品意義、作家風格特點等方面作出符合作品本身實際的正確評價和欣賞，這是極其復雜的文學思維活動。評價鑒賞文章的思想內容，主要指從整體上對文章的內容、思想情感等的把握與理解。具體而言：對于以記敘、抒情為主的文章、詩歌，能分析文中所反映的社會生活、流露的情感，表達的觀點、蘊涵的意趣，并評價其優(yōu)劣、高低，尤應分析其美感因素，判斷其審美價值和審美趣味。說明文，能分析說明事物的功用以及所表達的信息，知識和觀念等，能判斷其價值。議論文主要分析、評價其觀點，分析評論論據的選擇與充分、典型與否，論點、論據、論證之間是否帶有必然的邏輯聯(lián)系，是否合理。評價鑒賞文章的表達技巧，應從文體特點、文章的自身特點、評價鑒賞的目的要求等方面去分析、評價、鑒賞文章的表達技巧的作用、修辭技巧的表達作用、某些藝術手段的表達作用等。具體而言，從以下幾個方面去領悟：1．結構。一般地說，結構的安排總是服從于表達的需要，議論文為論證論點，記敘文為表達主題，小說為了刻畫人物，說明文為了說明事物的特征。如《瑣憶》《林黛玉進賈府》2．表達方式(記敘、說明、議論、描寫、抒情)的運用及其作用。如《紀念劉和珍君》中記敘、抒情、議論是怎樣完美結合的?起了怎樣的表達作用?3．記敘方式(順序、倒敘、插敘、平敘)的運用及作用。如《祝福》運用了倒敘，目的是為了突出濃重的悲劇色彩，有力的扣擊讀者的心靈，深化主題。4．描寫方法、議論方法、說明方法、抒情方法、修辭方法的運用及效果。5．語言特色、風格等的分析與評價。不管是評價、鑒賞文章的思想內容，還是表達技巧都應注意以下三點：1．反復閱讀，仔細玩味，領悟文章的神、韻。2．整體分析，把握文章的主要思想傾向。3．逐段分析，具體把握其思想內容、表達技巧。例：下文中作者用拿破侖等人的墳墓與托爾斯泰墓作比較的作用是什么?……人們重新感到，這個世界上再也沒有比這最后留下的，紀念碑似的樸素更打動人心的了。殘廢者大教堂大理石穹隆底下拿破侖的墓穴，魏瑪公侯之墓中歌德的靈寢，西敏司寺里莎士比亞的石棺，看上去不像樹林中這個只有風低吟，甚至全無人語聲，莊嚴肅穆，感人至深的無名墓那樣能劇烈震撼每一個人內心深藏的感情。A、可以顯示出三人與托爾斯泰思想品格的差異，從而表明托爾斯泰的偉大。B、從墳墓的迥然不同的風格，可以反襯出托爾斯泰墓的逼人的樸素。C、三個人都聞名，世界只有偉人與偉人相比較，才能體會到這幽暗小丘的“宏偉“。[解析)此題考察表達技巧的作用。我們知道，表達技巧是服務于思想內容的表達需要的，理解此題要緊扣全文主旨、內容一一托爾斯泰墓感人的“樸素”。BCD三項的分析是恰當的，都緊扣主旨且符合對比寫法的作用。A項看起來好象把托爾斯泰抬得很高，但很難說這對比可以顯示他們之間‘思想品格的差異”，且也未能緊扣文章主旨，所以分析是不恰當的，答案應選A。現代文的閱讀領悟，歸根到底，還是一個“讀法”的問題，量的積累，可能導致質的飛躍，但如果不知讀什么?怎樣讀?恐怕讀得再多，也不能達到閱讀的真正效果。那么，我們今天語文課堂上的閱讀教學，究竟該怎么辦?我們還須探索。本文來源：http://m.lsjse.com/gongzuozongjie/107704.html