• 外國搞笑大師_《有個搞笑的大師叫啟功(節選)》閱讀答案

    更新時間:2018-08-21    來源:工作計劃書    手機版     字體:

    外國搞笑大師_《有個搞笑的大師叫啟功(節選)》閱讀答案

    《有個搞笑的大師叫啟功(節選)》閱讀答案

    有個搞笑的大師叫啟功(節選)文曉方

    啟功先生揚名不在于他是雍正皇帝八代玄孫,也不在他是北京師范大學的資深教授,在于他的書法藝術、古代書畫碑帖鑒定和古文學研究。在這幾個領域中,除了給人莊重深厚嚴謹脫俗感覺之外,和搞笑沒有什么關系。不過啟功老爺子確實搞笑,太搞笑了。

    一、和自己搞笑

    啟功先生2005年去世,在結發妻子于1975年病逝不久,也就是他六十六歲時,自撰墓志銘:“中學生,副教授。博不精,專不透。名雖揚,實不夠。高不成,低不就。癱趨左,派曾右。面微圓,皮欠厚。妻已亡,并無后。喪猶新,病照舊。六十六,非不壽。八寶山,漸相湊。計平生,謚曰陋。身與名,一齊臭。”沒有人像啟功那樣,提前27年用搞笑的打油詩給自己蓋棺定論,如今這打油詩一樣的墓志銘永久地鑿刻在先生的墓碑上了。

    說到死,就有鬼,鬼文化也是國學中的一大塊。長江邊上豐都鬼城也越來越火爆,不知先生是否去過豐都鬼城,但是他和鬼也搞笑,有詩曰:“昔有見鬼者,自言不畏葸,向他擺事實,向他講道理,你是明日我,我是昨日你,鬼心大悅服,彼此皆歡喜”。一個“明日我”“昨日你”,把永不同軌的陰陽兩界炫耀成一道彩虹。

    身為雍正皇帝八代孫,啟功先生拒絕愛新覺羅之姓,說愛新覺羅根本不是姓,是前清滿族人部落的稱呼,相當于現在住宅小區的稱謂,堅持自己:“姓啟名功”。凡有不明事理寫信曰“愛新覺羅·啟功收”者,一律不開封,并在信封上赫然寫著“查無此人,敬請退回”,有好事者究問為什么,答曰:“不信,請人去派出所戶籍處查,保證無此人”。

    二、和工作搞笑

    大學黨組織積極發展黨員,某教授申請加入,組織上準備接受他,想通過他來做老師們的思想工作,起到以點帶面的效果。有領導走訪啟功先生征求意見。先生若有所思,沒有對某教授給予正面點評,反面娓娓道來:“本來一棵樹上好好待著幾只鳥,結果樹上不見得多了一只鳥,而可能所有鳥都飛走了”,來人遂心領神會去也。

    啟功先生從一職位上退下,競爭上崗的人數不少,替補人選一時難以定奪。相關領導問先生意見,先生本不想介入此事,半開玩笑回說:“不如抓鬮。”一位競爭者聽說后頗為不滿,連夜造訪質問:“如此大事怎能玩笑對待,豈不對我等太不尊重了嗎?”頗有興師問罪之狀。先生立馬回答:“怎么能說不尊重?西藏達賴、班禪轉世不也要通過金瓶掣簽這種抓鬮方式來決定嗎?”來者一時語塞,只好寒喧而去。

    三、和學生搞笑

    文革后北師大第一批研究生畢業,幾個同學去拜訪啟功先生。一位四川籍同學說回四川大學謀職,先生自告奮勇說可以寫一封推薦信,說著就退到小書桌提筆鋪紙寫起來。同學們繼續聊天,沒幾句,先生已經寫好。展開一讀,竟是一片古樸典雅語言精美朗朗上口的駢體文,在座同學無不驚呼贊嘆。先生徐徐說道:“這沒什么,是我的強項,其實我最適合做一名專起草文書的僚員”。

    一個博士畢業生回憶:1991年1月17日,美國向伊拉克宣戰,是日正逢我博士論文答辯。答辯席上坐著北大、中國社科院的名流,氣氛緊張,他不禁手心出汗。啟功先生第一個向我提問,但卻很突兀:“打起來沒有啊?”,我答:“打起來了!”,全場哄堂大笑,氣氛活躍,我也為之精神一振,對答如流,順利過關。先生這也許叫玩世,但我理解先生,他把這些都視為儀式,在他內心深處有著真正的嚴肅。

    四、和病痛搞笑

    先生晚年,多有病痛,頸椎骨質增生導致頭暈,開始不大去醫院,一旦去了,搞笑打油詩也就來了。《沁園春·病》:

    舊病重來,依樣葫蘆,地復天翻。怪非觀珍寶,眼球震顫;未逢國色,魂魄拘攣。鄭重要求,“病魔足下,可否虛衷聽一言?親愛的,你何時與我,永斷牽纏?”多蒙友好相憐,勸努力精心治一番。只南行半里,首都醫院,縱無特效,姑且周旋。奇事驚人,大夫高叫:“現有磷酸組織胺。別害怕,雖藥稱劇毒,管保平安。”

    后來做了頸椎牽引術,躺在牽引床上,又作西江月:“七節頸椎生刺,六斤鐵餅栓牢。長繩牽系兩三條,頭上幾根活套。雖不輕松愉快,略同鍛煉晨操。洗冤錄里每篇瞧,不見這般上吊。

    啟功先生也被人們稱為大師,不知道值幾多金銀。每當聽到有人尊稱他“大師”,便說:“你們少說了一個‘反犬旁’。我是那個‘獅’。”說完向人做獅吼狀。在我看來,他給后世留下了一片無邊的心海和眾多燦爛的漢字書法,而不是許多是是非非!

    (選自《讀者》2009年第9期)

    ⑴下列對本文的分析和概括,不正確的兩項是(5分)

    A.啟功先生是清朝皇族后裔,同時也是書法家、古代書畫碑帖鑒定和古文學研究專家,更是一個具有幽默感的老人。

    B.啟功先生和鬼搞笑的那首詩,表現了先生對鬼神的質疑與反對,表現了其不信鬼神的堅定的唯物主義立場。

    C.啟功先生用樹上的鳥的例子,委婉地表達了他并不贊同吸引某教授進入黨組織的意見,可見啟功先生的“搞笑”也是有原則性的。

    D.啟功先生并不看重權勢地位,同時他也曾用“金瓶掣簽”的例子語重心長地勸誡過一些有情緒的同事,最后同事心悅誠服地接受了他的意見。

    E.啟功先生給我們留下來的不僅僅是他學術上的巨大成就,更有其對世、對事、對己、對人的種種態度,這種精神上的財富,更加值得我們珍惜。

    ⑵從啟功先生自撰墓志銘里,體現出先生的哪些性格特征?(6分)

    ⑶文章中說,“但我理解先生,他把這些都視為儀式,在他內心深處有著真正的嚴肅”,請簡述你是如何理解這句話的。(6分)

    ⑷從文章所寫的啟功大師“搞笑”的這些生活片段中,你有沒有受到一些啟發呢?請任選一兩點簡要作答。(8分)

    參考答案:

    12.(1)BD(B項中“表現了先生對鬼神的質疑與反對,表現了其不信鬼神的堅定的唯物主義立場”不恰當,應為“表現了先生風趣幽默、樂觀豁達的人生態度”。D項中“同事心悅誠服地接受了他的意見”錯誤,因為同事只是“一時語塞,無奈寒暄而去”,并未“心悅誠服地接受了他的意見”)

    (2)幽默謙虛,真實客觀,豁達真誠。(概括3分,舉例分析3分)

    舉例分析略。

    (3)在啟功先生看來,形式上的莊重嚴肅,并不能等同于內心深處的重視,一個人內心真正重視一件事,并不一定非得講究過于嚴格的形式。這實際上是啟功先生重內容不重形式的一種灑脫。

    (4)可以寫啟功先生豁達胸懷、風趣幽默、關心學生、淡泊名利、積極樂觀等方面,不需面面俱到,只談一兩點即可。

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