• 論詩(shī)王若虛|王若虛《焚驢志》閱讀答案

    更新時(shí)間:2017-12-15    來(lái)源:工作計(jì)劃書(shū)    手機(jī)版     字體:

    論詩(shī)王若虛|王若虛《焚驢志》閱讀答案

    王若虛《焚驢志》閱讀答案

    文言文閱讀(22分。其中,選擇題12分,每小題3分;翻譯題10分)

    焚驢志

    王若虛

    歲己未,河朔大旱,遠(yuǎn)邇焦然無(wú)主賴。鎮(zhèn)陽(yáng)帥自言憂農(nóng),督下祈雨甚急。厭禳①小數(shù),靡不為之,竟無(wú)驗(yàn)。既久,怪誣之說(shuō)興。適民家有產(chǎn)白驢者,或指曰:“此旱之由也。云方興,驢輒仰號(hào)之,云輒散不留。是物不死,旱胡得止?”一人臆倡,眾萬(wàn)以附。帥聞,以為然,命亟取,將焚之。

    驢見(jiàn)夢(mèng)于府之屬某曰:“冤哉焚也!天禍流行,民自罹之,吾何預(yù)焉?吾生不幸為異類,又不幸墮于畜獸。乘負(fù)駕馭,惟人所命;驅(qū)叱鞭箠,亦惟所加。勞辱以終,吾分然也。若乃水旱之事,豈其所知,而欲置斯酷歟?孰誣我者,而帥從之!禍有存乎天,有因乎人,人者可以自求,而天者可以委之也。殷之旱也,有桑林之禱,言出而雨;衛(wèi)之旱也,為伐邢之役,師興而雨;漢旱,卜式請(qǐng)烹弘羊;唐旱,李中敏乞斬鄭注。救旱之術(shù)多矣,盍亦求諸是類乎?求之不得,無(wú)所歸咎,則存乎天也,委焉而已。不求諸人,不委諸天,以無(wú)稽之言,而謂我之愆。嘻,其不然!暴巫投魃②,既已迂矣,今茲無(wú)乃復(fù)甚?殺我而有利于人,吾何愛(ài)一死?如其未也,焉用為是以益惡?濫殺不仁,輕信不智,不仁不智,帥胡取焉?吾子,其屬也,敢私以訴?!?/p>某謝而覺(jué),請(qǐng)諸帥而釋之。人情初不懌也。未幾而雨,則彌月不解,潦溢傷禾,歲卒以空。人無(wú)復(fù)議驢。

    【注】①厭禳:以巫術(shù)祈禱鬼神除災(zāi)降福。②投魃(bá):驅(qū)趕旱鬼。

    5.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是

    A.怪誣之說(shuō)興怪:詭怪

    B.而謂我之愆愆:過(guò)失

    C.吾何愛(ài)一死愛(ài):喜愛(ài)

    D.人情初不懌也懌:愉快(高興)

    6.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法完全相同的一組是

    A.適民家有產(chǎn)白驢者/身死人手,為天下笑者,何也(《過(guò)秦論》)

    B.若乃水旱之事,豈其所知/若入前為壽,壽畢,請(qǐng)以劍舞(《鴻門(mén)宴》)

    C.盍亦求諸是類乎/君子博學(xué)而日參省乎己(《勸學(xué)》)

    D.如其未也,焉用為是以益惡/未知生,焉知死(《論語(yǔ)》)

    7.下列各句對(duì)原文內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是

    A.河朔一帶大旱,鎮(zhèn)陽(yáng)帥自言憂農(nóng),似乎是一個(gè)體恤百姓的好官,可采取的措施荒唐可笑,作者用欲抑先揚(yáng)的手法活畫(huà)出一個(gè)迂腐無(wú)能而又貌似憂民勤政的官僚形象。

    B.文章列舉“殷之旱”、“衛(wèi)之旱”、“漢旱”、“唐旱”等歷史記載,進(jìn)一步證明了“人為”的禍害,也表現(xiàn)出作者是相信“天旱”乃出于“人為”的說(shuō)法的。

    C.文章交待了鎮(zhèn)陽(yáng)帥“焚驢祈雨”的荒唐舉動(dòng)后,宕開(kāi)一筆,在正面敘述的同時(shí),又以“白驢托夢(mèng)”的間接表述,更激烈地諷刺了迷信的無(wú)稽和昏官的無(wú)能。

    D.“釋驢”之舉再一次揭示了鎮(zhèn)陽(yáng)帥之迂腐無(wú)能,而“未幾而雨”所引起的“歲卒以空”正是這種無(wú)能帶來(lái)的直接后果。

    8.將閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

    (1)帥聞,以為然,命亟取,將焚之。(4分)

    (2)吾子,其屬也,敢私以訴。(3分)

    (3)未幾而雨,則彌月不解。(3分)

    參考答案:

    二、文言文閱讀(22分,其中,選擇題12分,每小題3分;翻譯題10分)

    5.C,愛(ài):吝惜

    6.D(D疑問(wèn)代詞,哪里,怎么。A助詞,表停頓,并引出下文/助詞,引出原因(……的原因),也可以不譯。B用作連詞,相當(dāng)于“至于”/用作代詞,相當(dāng)于“你”。C助詞,表示反問(wèn)語(yǔ)氣,相當(dāng)于“嗎”、“呢”/介詞,乎:相當(dāng)“于”,對(duì)。)

    7.B(“也表現(xiàn)出作者是相信‘天旱’乃出于‘人為’的說(shuō)法的”沒(méi)有依據(jù)。所列舉的也并非“歷史記載”,其目的是為了證明要解除天旱,首先要“求諸人”求之不得,再“委諸天”。)

    8.(1)鎮(zhèn)陽(yáng)帥聽(tīng)到了這件事(這樣的話),認(rèn)為這種說(shuō)法(觀點(diǎn))是對(duì)的,就立即命令抓回白驢,將要燒死它。(4分,每個(gè)分句1分)

    (2)您是他的屬僚(下屬),所以,我斗膽私下里(把此事)向你申訴(告訴你)。

    (3分,每個(gè)分句1分。“也”字表判斷?!案摇笔潜砭锤痹~?!案宜揭栽V”省略了主語(yǔ)“我”,必須補(bǔ)充?!八健?,譯為私下,悄悄地?!耙栽V”是“以之訴”的省略)

    (3)沒(méi)多久,就下起了大雨??墒钦粋€(gè)月也沒(méi)有停止。(3分,“雨”下雨1分,“彌月”整月1分,“不解”不停1分)

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