• 徐稚致芻|徐稚傳后漢書范曄閱讀答案翻譯

    更新時間:2020-09-04    來源:工作計劃書    手機版     字體:

    徐稚致芻|徐稚傳后漢書范曄閱讀答案翻譯

    徐稚傳后漢書范曄閱讀答案翻譯

    徐稚,字孺子,豫章南昌人也。家貧,常自耕稼,非其力不食。恭儉義讓,所居服其德。屢辟公府,不起。時陳蕃為太守,以禮請署功曹,稚不免之,既謁而退。蕃在郡不接賓客,惟稚來特設一榻,去則縣之。后舉有道,家拜太原太守,不就。

    延熹二年,尚書令陳蕃、仆射胡廣等上疏薦稚等曰:“臣聞善人,天地之紀,政之所由也。《詩》云:思皇多士,生此王國①。天挺俊乂,為陛下出,當鋪弼明時,左右大業者也。伏見處士豫章徐稚、德行純備,著于人聽。若使擢登三事,協亮天工,必能翼宣盛美,增光日月矣。”桓帝乃以安車玄糧②,備禮征之,不至。

    稚嘗為太尉黃瓊所辟,不就。及瓊卒,歸葬,稚乃負糧徒步到江夏赴之,設雞酒薄祭,哭畢而去,不告姓名。時會者四方名士郭林宗等數十人,聞之,疑其稚也,乃選能言語生茅容輕騎追之。及于途,容為設飯,共言稼穡之事。臨訣去,謂容曰:“為我謝郭林宗,大樹將顛,非一繩所維,何為棲棲不遑寧處?”

    及林宗有母憂,稚往吊之,置生芻一束于廬前而去。眾怪,不知其故。林宗曰:“此必南州高士徐孺子也。《詩》不云乎,“生芻一束,其人如玉。②吾無德以堪之。”

    靈帝初,欲蒲輪③聘稚,會卒,時年七十二。選自《后漢書》有刪減

    注①思皇多士,生此王國:希望眾多的賢人,誕生征這個王國里。

    ②生芻一束,其人如玉:送給他一把青草,贊美他擁有美玉一樣的品德。

    ③蒲輪:蒲輪車

    17.寫出下列加點詞在旬中的意思。(4分)

    (1)去則縣之(2)上疏薦稚

    (3)乃選能言語生茅容輕騎追之(4)吾無德以堪之

    18.下列加點詞的用法和意義相同的一項是()(2分)

    A.非其力不食眾怪,不知其故

    B.既謁而退哭畢而去

    C.桓帝乃備禮征之稚乃負糧徒步到江夏赴之

    D.時會者四方名士郭林宗等數十人會卒,時年七十二

    19.把下列句子譯成現代漢語。(6分)

    (1)后舉有道,家拜太原太守,不就。

    (2)及于途,容為設飯,共言稼穡之事。

    20.徐稚為何多次不愿就任官職?請用文中語句回答。(2分)

    21.聯系文本內容,簡要分析徐稚其人。(3分)

    徐稚傳后漢書范曄閱讀答案翻譯

    17.(4分)(1)縣:同“懸”,懸掛(2)疏:奏章(3)輕騎:騎快馬

    (4)堪:勝任

    18.(2分)B(其:自己的;其中的而:表順承乃:于是,就;卻會:葬禮聚會,適逢)

    19.(6分)(1)后來徐稚因有德被舉薦,在家中被授予太原太守的職務,但他沒有就任。(舉、就、被動句各1分)

    (2)在路上趕上了徐稚,茅容為他擺上了飯菜,二人談些農業勞動之事。

    (及、狀語后置句、省略句各1分)

    20.(2分)大樹將顛,非一繩所維,何為棲棲不遑寧處?

    21.(3分)從屢次被各級官府征召,可看出徐稚是位有才有德的賢士;徐稚辭不就任,可以看出他的清曠出世,不汲汲于功名;從送葬黃瓊和吊唁郭母,可以看出徐稚為人忠誠,不忘情于友人,又脫俗于時事。(3點各1分,文本內容與其品行要對應一致。)

    徐稚傳后漢書范曄閱讀答案翻譯

    【譯文】

    徐稚,字孺子,豫章郡南昌縣人。家里很窮,常常親自耕種,不是自己的勞動所得就不吃。做人謙恭節儉仁義謙讓,周圍的人都佩服他的品德。屢次被公府征召,他都不肯就任。當時陳蕃任豫章郡太守,按照禮節請求徐稚暫時代理功曹一職,徐稚無法推辭,拜見陳蕃之后就退回去了,陳蕃在郡府不接待賓客,只有徐稚來,才特意擺設一副坐榻,徐稚離開后就把它懸掛起來。后來徐稚因有德而被舉薦,在家里被授予太原太守的職務,但他都沒有就任。

    延熹二年,尚書令陳蕃、尚書仆射胡廣等上疏推薦徐稚等人:“我聽說賢善之人是天地的綱紀,是治政的依據。《詩經》說:‘希望眾多的賢人,誕生在這個王國里。’上天造就的有杰出才能的人,都是為陛下而出現的,他們都是能夠擔當輔佐盛世重任、幫助陛下成就大業的人。我見豫章郡的處士徐稚、彭城郡的姜肱、汝南郡的袁閎、京兆尹的韋著,潁川郡的李曇,道德品行純正完備,世人都知道。如果使他們位登三公,輔佐陛下,他們就一定能夠捍衛并發揚光大盛美的

    國政,為日月增光。”桓帝于是用安車玄誏,帶上禮物去征召這五位高士,結果他們都不肯來。桓帝于是問陳蕃說:“徐稚、袁閎、韋著三人,誰最優秀?”陳蕃回答說:“袁閎長于公卿大族,能夠在平時逐漸吸取道理;韋著生長在三輔禮義之國,正像人們所說的‘不扶自直,不鏤自雕’。至于徐稚,他出自江南卑薄的地方,卻又特立杰出,他應當是最優秀的。”

    徐稚曾經被太尉黃瓊征召,但沒有就職,等到黃瓊去世,歸葬家鄉,徐稚卻背著干糧徒步趕到江夏,在黃瓊的墓旁擺設了雞酒祭奠,痛哭完了,就離開了,也不告訴自己的姓名。當時參加葬禮的四方知名之士有郭林宗等幾十人,聽說這件事,懷疑這個人就是徐稚,就選派了一位善于辭令名叫茅容的生員騎上快馬去追他。在路上趕上了徐稚,茅容為他擺上了飯萊,二人談些農業勞動之事。臨別,徐稚對茅容說:“請替我向郭林宗致謝,大樹要倒了,不是一根繩子所能維系,

    為什么要忙碌不停、四處奔波呢?”到后來,郭林宗的母親去世了,徐稚又前往吊唁,將一把青草放到墓前就走了。眾人奇怪,不知這是什么意思。林宗說:“這一定是南州高士徐孺子了。《詩經》不是說‘生芻一束,其人如玉’嗎。”只是我沒有這樣的品德來勝任啊!”

    靈帝初年,朝廷想要用蒲輪車禮聘徐稚,適值徐稚去世,時年七十二。

    徐稚的兒子徐胤,字季登,行為敦厚,孝順父母友愛兄弟,也隱居不出來做官。豫章太守華歆以禮請求他相見,他一再稱病不去。東漢末年盜賊縱橫,但他們都敬佩徐胤的禮讓品行,互相約束,不去侵犯他的住所。徐胤在建安年間去世。

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