孔圣人的出生地_別把圣人孔子變成凡人現(xiàn)代文閱讀答案
現(xiàn)代文閱讀答案（二）（18分）閱讀下面的文章，完成16～18題。別把圣人孔子變成凡人玄野電影《孔子》上映，引起不少話題。筆者遠在加拿大，未能目睹，但作為一名儒教徒，有一點不吐不快。電影將孔子定位為一位悲劇人物，“在生前一直是一個政治上的失敗者”。這是用現(xiàn)代人的價值標準衡量圣人，是在變圣人為凡人。若說悲劇人物，被釘在十字架上的耶穌要比孔子悲劇無數(shù)倍了，但在其追隨者眼中，這位圣人卻與悲劇無關(guān)。耶穌生在馬槽里，人家說那叫圣子的謙卑；被野蠻的酷刑折磨致死，說是為了救贖人類的原罪。電影《孔子》編劇之一的何燕江將孔子定位為“一位在悲劇人生中不斷尋找自我的人”。一位觀眾在豆瓣上也說：“看完胡玫的《孔子》，真的有種看喪家狗的感覺，發(fā)哥白發(fā)蒼蒼地回到魯國，踉踉蹌蹌地下車來對著城門跪拜，泣不成聲。”電影對孔子人生失敗者的定位令人無法認同。筆者不質(zhì)疑創(chuàng)作者的藝術(shù)與市場的出發(fā)點。藝術(shù)有自己的屬性，市場有自身的規(guī)則，市場藝術(shù)自然就有超越歷史事實的必要了。但是，面對這樣一個宏大的主題，突出文化精髓與精神實質(zhì)是必須的。思考方向上的偏離，根本原因在于，我們自己的眼睛只盯著物質(zhì)成果和社會地位。就物質(zhì)成就和政治地位而言，孔子的確是一位失敗者。孟子開篇即道：王何必曰利？亦有仁義而已矣。以利欲論圣人，是上世紀以來我們這個民族的可悲之處。孔子被定位為失敗者、沒落的貴族，政治抱負屢屢碰壁，更驚人出格的稱謂便是“喪家狗”。恐怕這些人對孔子的定位有個默認的語境，就是在物質(zhì)成就和社會尊重的大前提下討論圣人，以利欲論圣人。朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。用利欲的眼光來評價歷史巨人，很多圣賢往往不及常人。蘇格拉底為堅持自己的理念死于民主的判決；斯賓諾莎為理念放棄財產(chǎn)，因磨鏡片的職業(yè)病而早逝；舒伯特死于貧困；梵高卒于窮苦與失落。這些精神世界巨人的名字不勝枚舉。他們的創(chuàng)造，或標榜史冊，或創(chuàng)造了不可逾越的頂峰，或塑造了挽救世界的精神。唯有超越了物欲，才能有如此成就。是他們創(chuàng)造了歷史，而不是那些為歷史洪流所席卷的帝王將相和商業(yè)巨賈。中國人生哲學有審美的情調(diào)，講求與當世的協(xié)調(diào)共生，所以孔孟老莊等圣人的事跡沒有西方圣賢的悲壯，但在困境中對精神的持守卻是一致的。表達儒教的核心思想可能是一部電影無法承載之重，但對圣人精神層面的刻畫應(yīng)該是電影的靈魂之一。對于孔子拋棄家鄉(xiāng)的榮華富貴，選擇了周游列國的顛沛流離與處處碰壁，電影可以不理解不結(jié)論，卻不能給人一種孔子押錯了寶、走錯了路的感覺。演繹圣人的藝術(shù)作品，必須體現(xiàn)人類最珍貴的精神。當我們的電影人在演繹孔子大權(quán)在握之時與困境難熬之際，是否感喟到了體現(xiàn)這種精神的必要呢？16.結(jié)合全文分析，電影把孔子變成凡人的原因有哪些？（6分）▲17.文中列舉了“耶穌之悲”與“蘇格拉底、斯賓諾”等事例，在作用上有何不同？（6分）▲18.根據(jù)文意說明孔孟老莊與西方圣賢行為上有什么區(qū)別？作者認為電影人士如何正確的對待古代圣賢？（6分）答案16．①創(chuàng)作者從市場的角度來思考藝術(shù)；②基于物質(zhì)成就和社會尊重等現(xiàn)代價值標準來討論圣人；③忽略了精神持守的重要性。（每點2分）17．①“耶穌一例”運用對比的手法（1分）說明將孔子定位為悲劇式的人物是一種錯誤（2分）；②舉例論證（1分）用利欲的眼光看待歷史人物是錯誤的，應(yīng)該看到他們在困境中對精神的堅守（2分）。18．西方圣賢的行為悲壯，而孔孟老莊則是謀求與當世協(xié)調(diào)共生（2分）。電影人應(yīng)該更重視對圣人的精神刻畫（答成“突出文化精髓和精神實質(zhì)”也對）；評判圣人的價值標準應(yīng)該區(qū)別于常人。（每點2分）閱讀答案：
三下槍聲現(xiàn)代文閱讀答案尚書比部員外郎李君墓志銘文言文閱讀答案管窺李政道實用類文本閱讀答案吏部侍郎李林甫，柔佞多狡數(shù)，深結(jié)宦官及妃嬪家文言文閱讀答案古代的精英移民團：士大夫在山水之間尋找桃花源現(xiàn)代文閱讀答案修學儲能的師范生時代實用類文本閱讀答案太子及賓客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水上，既祖文言文閱讀答案在中國所有藝術(shù)門類中，詩歌和書法最為源遠流長，歷時悠久現(xiàn)代文閱讀答案戴車匠閱讀答案柳子厚墓志銘（節(jié)選）閱讀答案相信大部分中國人都喝過那種含有板藍根的微苦的棕黃色中藥湯劑閱讀答案傳奇文學類文本閱讀答案宋祁字子京，與兄庠同時舉進士，禮部奏祁第一，庠第三文言文閱讀答案不同的意識形式具有不同的社會功能或不同的價值，也就具有不同的用途現(xiàn)代文閱讀答案目送閱讀答案李光傳文言文閱讀答案歷史上，國人曾有謠讖之信。何謂謠讖？謠，是歌謠；讖閱讀答案孩子，你慢慢來閱讀答案江南河港交流，且又地瀕大海，湖沼特多，故空氣里時含水分現(xiàn)代文閱讀答案蘇子曰：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也文言文閱讀答案美女文學類文本閱讀答案周節(jié)婦傳文言文閱讀答案回望錢學森閱讀答案子瞻和陶淵明詩集引文言文閱讀答案青與綠論述類文本閱讀答案田野里的火焰閱讀答案音樂圈曾經(jīng)有個說法，叫作“音樂無國界”，現(xiàn)在看來閱讀答案女匪閱讀答案君子戰(zhàn)雖有陳，而勇為本焉；喪雖有禮，而哀為本焉文言文閱讀答案漢朝承秦制，同樣是中央集權(quán)、郡縣制，但在意識形態(tài)上卻文言文閱讀答案中國藝術(shù)追求的靜寒境界，寧靜而淵澄，有一種自然而平淡的美論述類文本閱讀答案被騙文學類文本閱讀答案張萬福傳(節(jié)選)文言文閱讀答案走進馬勒實用類文本閱讀答案保護人文學類文本閱讀答案江公皋傳文言文閱讀答案中國古代的天文現(xiàn)代文閱讀答案遂至秦，持千金之資幣物，厚遺秦王寵臣中庶子蒙嘉閱讀答案楊志賣刀課外小說閱讀答案獅貓述課外文言文閱讀答案時維九月，序?qū)偃铩Ａ仕M而寒潭清，煙光凝而暮山紫課內(nèi)文言文閱讀答案一杯茶閱讀答案時諸伶敗政亂國者，有景進、史彥瓊、郭門高三人為最文言文閱讀答案讀經(jīng)典可改變氣質(zhì)論述類文本閱讀答案自余為僇人，居是州，恒惴栗。其隙也，則施施而行文言文閱讀答案紙上的故鄉(xiāng)現(xiàn)代文閱讀答案稼說送張琥文言文閱讀答案程萬琦的愛國心實用類文本閱讀答案心與手文學類文本閱讀答案本文來源：http://m.lsjse.com/ziwojianding/146044.html