魚(yú)我所欲也|《魚(yú)，我所欲也》閱讀答案

更新時(shí)間：2019-07-01 來(lái)源：畢業(yè)生自我鑒定手機(jī)版 字體：大中小

《魚(yú)，我所欲也》閱讀答案

《魚(yú)，我所欲也》（9分）

魚(yú)，我所欲也，熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。

一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之：是亦不可已乎？此之謂失其本心。

4、對(duì)加點(diǎn)的詞解釋不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（D）（3分）

A、故患有所不辟（躲避）也B、所欲有甚（超過(guò)）于生者

C、乞人不屑（因輕視而不肯接受）也D、此之謂失其本心（自己的修養(yǎng)）

5、選出加點(diǎn)詞用法相同的一項(xiàng)（B）（3分）

A、得之則生頹然就醉，不知日之入

B、舍生而取義千里馬常有而伯樂(lè)不常有

C、凡可以辟患者何不為也今為宮室之美為之

D、二者不可得兼宋，所謂無(wú)雉兔鮒魚(yú)者也

6、選出對(duì)本文理解有誤的一項(xiàng)（A）（3分）

A、作者在文中表達(dá)的主要觀點(diǎn)是“二者不可得兼”。

B、首段用“舍魚(yú)而取熊掌”的常情來(lái)比喻“舍生而取義”的道理。

C、第二段主要用對(duì)比的方法說(shuō)明不應(yīng)為物欲所獲而喪失本心。

D、文中運(yùn)用了不少兩兩相對(duì)的句子，形式優(yōu)美，情感強(qiáng)烈，說(shuō)理透辟。

7.把第Ⅰ卷文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

⑴如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也?（2分）

譯文：如果人們喜愛(ài)的沒(méi)有比生命更重要的，那么一切可以用來(lái)保全生命的方法（有）什么不可以采用呢？（譯出大意計(jì)1分，落實(shí)“如使”、“于”的解釋各0.5分）

⑵萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉!(2分)

譯文：萬(wàn)鐘的俸祿如果不分辨（是否符合）禮義就接受它，萬(wàn)鐘的俸祿對(duì)于我有什么益處呢？（譯出大意計(jì)1分，落實(shí)“加”“為”的解釋各0.5分，未補(bǔ)出省略成分扣0.5分）

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