• 他的生命就是一首歌_《他的生命就是一首詩》閱讀答案2

    更新時(shí)間:2019-04-30    來源:畢業(yè)生自我鑒定    手機(jī)版     字體:

    他的生命就是一首歌_《他的生命就是一首詩》閱讀答案(2)

    《他的生命就是一首詩》閱讀答案(2)文章來自:愛師網(wǎng)

    他的生命就是一首詩

    袁行霈

    林庚先生逝世已經(jīng)三年多了,他那特有的瀟酒自如與寬容大度,仍然常常浮現(xiàn)在我的眼前。我總覺得他并沒有離開我們,還生活在我們中間。

    林庚先生自幼穎悟,北國的晴空,古都的文化以及家庭的教養(yǎng),在他的心里埋下了詩的種子。林先生在大學(xué)期間就已致力于詩歌創(chuàng)作。最初熱心于舊體詩詞,語言渾成,意境高遠(yuǎn)。但林先生感到寫舊體詩詞難以跳出古人的窠臼,后來決定改寫新詩。先后出版了《夜》《春野與窗》《北平情歌》等詩集。林先生寫詩先是自由體,后來轉(zhuǎn)向新格律詩。

    抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后,林先生任教于廈門大學(xué)中文系。1938年1月,隨廈門大學(xué)遷至閩西山區(qū)長汀,與外界幾乎處于隔絕狀態(tài),這時(shí)才把主要精力放到古典文學(xué)研究上,并于1946完成《中國文學(xué)史》。1947年,林先生回到北京,任燕京大學(xué)中文系教授。除繼續(xù)研究古典詩歌和文學(xué)史外,還在各報(bào)刊上發(fā)表新詩和有關(guān)新詩創(chuàng)作的文章。

    1952年院系調(diào)整后他任北京大學(xué)中文系教授,在講壇上才華橫溢,名言雋語層出不窮。對整個(gè)中國文學(xué)的宏觀認(rèn)識,結(jié)合著對詩句的細(xì)密分析,再加上那詩人的風(fēng)度,吸引著每一個(gè)聽課的學(xué)生。在教學(xué)的同時(shí),林先生出版了《中國文學(xué)簡史》等享譽(yù)學(xué)術(shù)界的著作,直到90高齡,還出版了一部富有哲理性的詩集《空間的馳想》。

    林庚先生寫詩一方面致力于把握現(xiàn)代生活和現(xiàn)代漢語的新節(jié)奏;另一方面則追溯中國詩歌民族形式發(fā)展的歷史經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律,并創(chuàng)造性地運(yùn)用到新詩的寫作中來。林先生力求以最自然的語言傳達(dá)生活中最直接的感受,取得深入淺出明朗不盡的藝術(shù)效果。有的詩仿佛脫口而出,沒有一點(diǎn)斧鑿痕跡,是何等的透明,又是何等的蘊(yùn)藉。,有的詩令人如癡如醉,一種少年的精神伴隨著完美的節(jié)奏呈現(xiàn)在眼前,其新鮮的程度真如旦晚才脫筆硯者。有的詩表現(xiàn)的是現(xiàn)代意識,而詩的形式卻又帶著鮮明的民族特點(diǎn)。語言是那么淺顯,含義卻又那么深邃。

    林庚先生首先是詩人,是以詩人為基點(diǎn)從事文學(xué)史研究的,他研究古典詩歌的目的是從中尋求創(chuàng)作的經(jīng)驗(yàn),以及詩歌形式發(fā)展的規(guī)律。他在詩壇上曾經(jīng)輝煌過,經(jīng)過歲月的淘洗,他的詩必將重新贏得新一代的讀者。

    正是因?yàn)樗е@樣的目的,并且對包括詩歌在內(nèi)的文學(xué)藝術(shù)有敏銳的感受力,所以他的學(xué)術(shù)研究才能獨(dú)具慧眼,并取得非凡的成就。就古典文學(xué)研究而言,林先生長于文學(xué)史的總體把握和宏觀研究,他的《中國文學(xué)簡史》高瞻遠(yuǎn)矚,犖犖大端,有一種卓然不群的氣象。他關(guān)于屈原和《楚辭》的考證獨(dú)辟蹊徑,取得令人矚目的成果。他關(guān)于李白的研究,融入了自己的人格。林先生標(biāo)舉“少年精神”“建安風(fēng)骨”“盛唐氣象”,贊揚(yáng)創(chuàng)造力,給學(xué)術(shù)界留下一筆寶貴的遺產(chǎn)。

    林庚先生的過人之處究竟何在?就在于他的詩歌、學(xué)問與人格的統(tǒng)一,詩歌魅力、學(xué)術(shù)魅力與人格魅力的交融。他為人清高,藝術(shù)趣味高雅,學(xué)風(fēng)既嚴(yán)謹(jǐn)又靈活,有一股樸茂純真的靈氣貫注于其詩其學(xué)其人之間。林庚先生享年96歲,桃李滿天下,直至晚年仍保持著青年人的朝氣與活力。詩人的氣質(zhì),學(xué)者的胸襟,二者在林庚先生身上完美地統(tǒng)一起來。古代知識分子的風(fēng)骨,現(xiàn)當(dāng)代知識分子的追求,二者在林庚先生身上完美地統(tǒng)一起來。他是中國近百年來文學(xué)史、學(xué)術(shù)史和教育史上的一位標(biāo)志性人物,有了他,這段文學(xué)史、學(xué)術(shù)史和教育史,才顯得完整。

    林庚先生的生命就是一首詩,他的生命之消失也是一首詩。他離去得那么從容,沒有痛苦,只有瀟灑。如果說有一點(diǎn)遺憾的話,也只是想再看一次月圓,而沒有看到。他仿佛是為詩而生的,為中國這個(gè)詩的國度而生的。他的一生,他所做的一切都指向一個(gè)境地,那就是青春、理想和美。我們都為物欲橫流、精神蒼白的某些現(xiàn)狀而痛心,我還為缺少理想主義、英雄主義和浪漫主義而遺憾。在這種背景下,更覺得我們的老師林庚先生之可貴。愿更多的人了解他,尊敬他,學(xué)習(xí)他,愿他的精神經(jīng)過我們而得以發(fā)揚(yáng)光大。

    4.下列對傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)()()

    A.幼年穎悟、文化的熏陶、自然的美好使林庚很早就心系詩歌,最初致力于舊體詩詞,后轉(zhuǎn)寫新詩,其詩語言渾成,意境高遠(yuǎn)。

    B.抗戰(zhàn)爆發(fā)后,廈門大學(xué)遷至閩西山區(qū),封閉的生活環(huán)境讓林庚潛心研究中國古典文學(xué),《中國文學(xué)史》是他這一時(shí)期的重要成果。

    C.林庚教學(xué)出色,成就非凡,專著享譽(yù)學(xué)術(shù)界,其詩也總是力求以最自然的語言傳達(dá)生活中最直接的感受,藝術(shù)效果深入淺出,明朗不盡。

    D.因林先生標(biāo)舉“少年精神”“建安風(fēng)骨”“盛唐氣象”,所以對包括詩歌在內(nèi)的文學(xué)藝術(shù)具有敏銳的感受力,在學(xué)術(shù)研究上更獨(dú)具慧眼。

    E.對林庚詩一般的生命歷程和他在中國百年文學(xué)史、學(xué)術(shù)史和教育史方面研究的突出成就的記敘使全文充滿深深的懷念、贊美和遺憾之情。

    5.林庚一生的學(xué)術(shù)研究取得了非凡的成就,這是什么原因?請簡要分析。(6分)

    6.林庚的過人之處在于其“詩歌魅力、學(xué)術(shù)魅力與人格魅力的交融”,其“魅力”體現(xiàn)在何處?請簡要分析。(6分)

    7.林庚一生勤于研究,筆耕不輟,成就非凡,但他的生命卻始終充滿詩意,“就是一首詩”。我們應(yīng)從他的身上學(xué)習(xí)什么?請結(jié)合原文,談?wù)勀愕目捶?。?分)

    文章來自:愛師網(wǎng)

    他的生命就是一首詩

    袁行霈

    林庚先生逝世已經(jīng)三年多了,他那特有的瀟酒自如與寬容大度,仍然常常浮現(xiàn)在我的眼前。我總覺得他并沒有離開我們,還生活在我們中間。

    林庚先生自幼穎悟,北國的晴空,古都的文化以及家庭的教養(yǎng),在他的心里埋下了詩的種子。林先生在大學(xué)期間就已致力于詩歌創(chuàng)作。最初熱心于舊體詩詞,語言渾成,意境高遠(yuǎn)。但林先生感到寫舊體詩詞難以跳出古人的窠臼,后來決定改寫新詩。先后出版了《夜》《春野與窗》《北平情歌》等詩集。林先生寫詩先是自由體,后來轉(zhuǎn)向新格律詩。

    抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后,林先生任教于廈門大學(xué)中文系。1938年1月,隨廈門大學(xué)遷至閩西山區(qū)長汀,與外界幾乎處于隔絕狀態(tài),這時(shí)才把主要精力放到古典文學(xué)研究上,并于1946完成《中國文學(xué)史》。1947年,林先生回到北京,任燕京大學(xué)中文系教授。除繼續(xù)研究古典詩歌和文學(xué)史外,還在各報(bào)刊上發(fā)表新詩和有關(guān)新詩創(chuàng)作的文章。

    1952年院系調(diào)整后他任北京大學(xué)中文系教授,在講壇上才華橫溢,名言雋語層出不窮。對整個(gè)中國文學(xué)的宏觀認(rèn)識,結(jié)合著對詩句的細(xì)密分析,再加上那詩人的風(fēng)度,吸引著每一個(gè)聽課的學(xué)生。在教學(xué)的同時(shí),林先生出版了《中國文學(xué)簡史》等享譽(yù)學(xué)術(shù)界的著作,直到90高齡,還出版了一部富有哲理性的詩集《空間的馳想》。

    林庚先生寫詩一方面致力于把握現(xiàn)代生活和現(xiàn)代漢語的新節(jié)奏;另一方面則追溯中國詩歌民族形式發(fā)展的歷史經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律,并創(chuàng)造性地運(yùn)用到新詩的寫作中來。林先生力求以最自然的語言傳達(dá)生活中最直接的感受,取得深入淺出明朗不盡的藝術(shù)效果。有的詩仿佛脫口而出,沒有一點(diǎn)斧鑿痕跡,是何等的透明,又是何等的蘊(yùn)藉。,有的詩令人如癡如醉,一種少年的精神伴隨著完美的節(jié)奏呈現(xiàn)在眼前,其新鮮的程度真如旦晚才脫筆硯者。有的詩表現(xiàn)的是現(xiàn)代意識,而詩的形式卻又帶著鮮明的民族特點(diǎn)。語言是那么淺顯,含義卻又那么深邃。

    林庚先生首先是詩人,是以詩人為基點(diǎn)從事文學(xué)史研究的,他研究古典詩歌的目的是從中尋求創(chuàng)作的經(jīng)驗(yàn),以及詩歌形式發(fā)展的規(guī)律。他在詩壇上曾經(jīng)輝煌過,經(jīng)過歲月的淘洗,他的詩必將重新贏得新一代的讀者。

    正是因?yàn)樗е@樣的目的,并且對包括詩歌在內(nèi)的文學(xué)藝術(shù)有敏銳的感受力,所以他的學(xué)術(shù)研究才能獨(dú)具慧眼,并取得非凡的成就。就古典文學(xué)研究而言,林先生長于文學(xué)史的總體把握和宏觀研究,他的《中國文學(xué)簡史》高瞻遠(yuǎn)矚,犖犖大端,有一種卓然不群的氣象。他關(guān)于屈原和《楚辭》的考證獨(dú)辟蹊徑,取得令人矚目的成果。他關(guān)于李白的研究,融入了自己的人格。林先生標(biāo)舉“少年精神”“建安風(fēng)骨”“盛唐氣象”,贊揚(yáng)創(chuàng)造力,給學(xué)術(shù)界留下一筆寶貴的遺產(chǎn)。

    林庚先生的過人之處究竟何在?就在于他的詩歌、學(xué)問與人格的統(tǒng)一,詩歌魅力、學(xué)術(shù)魅力與人格魅力的交融。他為人清高,藝術(shù)趣味高雅,學(xué)風(fēng)既嚴(yán)謹(jǐn)又靈活,有一股樸茂純真的靈氣貫注于其詩其學(xué)其人之間。林庚先生享年96歲,桃李滿天下,直至晚年仍保持著青年人的朝氣與活力。詩人的氣質(zhì),學(xué)者的胸襟,二者在林庚先生身上完美地統(tǒng)一起來。古代知識分子的風(fēng)骨,現(xiàn)當(dāng)代知識分子的追求,二者在林庚先生身上完美地統(tǒng)一起來。他是中國近百年來文學(xué)史、學(xué)術(shù)史和教育史上的一位標(biāo)志性人物,有了他,這段文學(xué)史、學(xué)術(shù)史和教育史,才顯得完整。

    林庚先生的生命就是一首詩,他的生命之消失也是一首詩。他離去得那么從容,沒有痛苦,只有瀟灑。如果說有一點(diǎn)遺憾的話,也只是想再看一次月圓,而沒有看到。他仿佛是為詩而生的,為中國這個(gè)詩的國度而生的。他的一生,他所做的一切都指向一個(gè)境地,那就是青春、理想和美。我們都為物欲橫流、精神蒼白的某些現(xiàn)狀而痛心,我還為缺少理想主義、英雄主義和浪漫主義而遺憾。在這種背景下,更覺得我們的老師林庚先生之可貴。愿更多的人了解他,尊敬他,學(xué)習(xí)他,愿他的精神經(jīng)過我們而得以發(fā)揚(yáng)光大。

    4.下列對傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)()()

    A.幼年穎悟、文化的熏陶、自然的美好使林庚很早就心系詩歌,最初致力于舊體詩詞,后轉(zhuǎn)寫新詩,其詩語言渾成,意境高遠(yuǎn)。

    B.抗戰(zhàn)爆發(fā)后,廈門大學(xué)遷至閩西山區(qū),封閉的生活環(huán)境讓林庚潛心研究中國古典文學(xué),《中國文學(xué)史》是他這一時(shí)期的重要成果。

    C.林庚教學(xué)出色,成就非凡,專著享譽(yù)學(xué)術(shù)界,其詩也總是力求以最自然的語言傳達(dá)生活中最直接的感受,藝術(shù)效果深入淺出,明朗不盡。

    D.因林先生標(biāo)舉“少年精神”“建安風(fēng)骨”“盛唐氣象”,所以對包括詩歌在內(nèi)的文學(xué)藝術(shù)具有敏銳的感受力,在學(xué)術(shù)研究上更獨(dú)具慧眼。

    E.對林庚詩一般的生命歷程和他在中國百年文學(xué)史、學(xué)術(shù)史和教育史方面研究的突出成就的記敘使全文充滿深深的懷念、贊美和遺憾之情。

    5.林庚一生的學(xué)術(shù)研究取得了非凡的成就,這是什么原因?請簡要分析。(6分)

    6.林庚的過人之處在于其“詩歌魅力、學(xué)術(shù)魅力與人格魅力的交融”,其“魅力”體現(xiàn)在何處?請簡要分析。(6分)

    7.林庚一生勤于研究,筆耕不輟,成就非凡,但他的生命卻始終充滿詩意,“就是一首詩”。我們應(yīng)從他的身上學(xué)習(xí)什么?請結(jié)合原文,談?wù)勀愕目捶?。?分)

    ,文章來自:愛師網(wǎng)

    他的生命就是一首詩

    袁行霈

    林庚先生逝世已經(jīng)三年多了,他那特有的瀟酒自如與寬容大度,仍然常常浮現(xiàn)在我的眼前。我總覺得他并沒有離開我們,還生活在我們中間。

    林庚先生自幼穎悟,北國的晴空,古都的文化以及家庭的教養(yǎng),在他的心里埋下了詩的種子。林先生在大學(xué)期間就已致力于詩歌創(chuàng)作。最初熱心于舊體詩詞,語言渾成,意境高遠(yuǎn)。但林先生感到寫舊體詩詞難以跳出古人的窠臼,后來決定改寫新詩。先后出版了《夜》《春野與窗》《北平情歌》等詩集。林先生寫詩先是自由體,后來轉(zhuǎn)向新格律詩。

    抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后,林先生任教于廈門大學(xué)中文系。1938年1月,隨廈門大學(xué)遷至閩西山區(qū)長汀,與外界幾乎處于隔絕狀態(tài),這時(shí)才把主要精力放到古典文學(xué)研究上,并于1946完成《中國文學(xué)史》。1947年,林先生回到北京,任燕京大學(xué)中文系教授。除繼續(xù)研究古典詩歌和文學(xué)史外,還在各報(bào)刊上發(fā)表新詩和有關(guān)新詩創(chuàng)作的文章。

    1952年院系調(diào)整后他任北京大學(xué)中文系教授,在講壇上才華橫溢,名言雋語層出不窮。對整個(gè)中國文學(xué)的宏觀認(rèn)識,結(jié)合著對詩句的細(xì)密分析,再加上那詩人的風(fēng)度,吸引著每一個(gè)聽課的學(xué)生。在教學(xué)的同時(shí),林先生出版了《中國文學(xué)簡史》等享譽(yù)學(xué)術(shù)界的著作,直到90高齡,還出版了一部富有哲理性的詩集《空間的馳想》。

    林庚先生寫詩一方面致力于把握現(xiàn)代生活和現(xiàn)代漢語的新節(jié)奏;另一方面則追溯中國詩歌民族形式發(fā)展的歷史經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律,并創(chuàng)造性地運(yùn)用到新詩的寫作中來。林先生力求以最自然的語言傳達(dá)生活中最直接的感受,取得深入淺出明朗不盡的藝術(shù)效果。有的詩仿佛脫口而出,沒有一點(diǎn)斧鑿痕跡,是何等的透明,又是何等的蘊(yùn)藉。,有的詩令人如癡如醉,一種少年的精神伴隨著完美的節(jié)奏呈現(xiàn)在眼前,其新鮮的程度真如旦晚才脫筆硯者。有的詩表現(xiàn)的是現(xiàn)代意識,而詩的形式卻又帶著鮮明的民族特點(diǎn)。語言是那么淺顯,含義卻又那么深邃。

    林庚先生首先是詩人,是以詩人為基點(diǎn)從事文學(xué)史研究的,他研究古典詩歌的目的是從中尋求創(chuàng)作的經(jīng)驗(yàn),以及詩歌形式發(fā)展的規(guī)律。他在詩壇上曾經(jīng)輝煌過,經(jīng)過歲月的淘洗,他的詩必將重新贏得新一代的讀者。

    正是因?yàn)樗е@樣的目的,并且對包括詩歌在內(nèi)的文學(xué)藝術(shù)有敏銳的感受力,所以他的學(xué)術(shù)研究才能獨(dú)具慧眼,并取得非凡的成就。就古典文學(xué)研究而言,林先生長于文學(xué)史的總體把握和宏觀研究,他的《中國文學(xué)簡史》高瞻遠(yuǎn)矚,犖犖大端,有一種卓然不群的氣象。他關(guān)于屈原和《楚辭》的考證獨(dú)辟蹊徑,取得令人矚目的成果。他關(guān)于李白的研究,融入了自己的人格。林先生標(biāo)舉“少年精神”“建安風(fēng)骨”“盛唐氣象”,贊揚(yáng)創(chuàng)造力,給學(xué)術(shù)界留下一筆寶貴的遺產(chǎn)。

    林庚先生的過人之處究竟何在?就在于他的詩歌、學(xué)問與人格的統(tǒng)一,詩歌魅力、學(xué)術(shù)魅力與人格魅力的交融。他為人清高,藝術(shù)趣味高雅,學(xué)風(fēng)既嚴(yán)謹(jǐn)又靈活,有一股樸茂純真的靈氣貫注于其詩其學(xué)其人之間。林庚先生享年96歲,桃李滿天下,直至晚年仍保持著青年人的朝氣與活力。詩人的氣質(zhì),學(xué)者的胸襟,二者在林庚先生身上完美地統(tǒng)一起來。古代知識分子的風(fēng)骨,現(xiàn)當(dāng)代知識分子的追求,二者在林庚先生身上完美地統(tǒng)一起來。他是中國近百年來文學(xué)史、學(xué)術(shù)史和教育史上的一位標(biāo)志性人物,有了他,這段文學(xué)史、學(xué)術(shù)史和教育史,才顯得完整。

    林庚先生的生命就是一首詩,他的生命之消失也是一首詩。他離去得那么從容,沒有痛苦,只有瀟灑。如果說有一點(diǎn)遺憾的話,也只是想再看一次月圓,而沒有看到。他仿佛是為詩而生的,為中國這個(gè)詩的國度而生的。他的一生,他所做的一切都指向一個(gè)境地,那就是青春、理想和美。我們都為物欲橫流、精神蒼白的某些現(xiàn)狀而痛心,我還為缺少理想主義、英雄主義和浪漫主義而遺憾。在這種背景下,更覺得我們的老師林庚先生之可貴。愿更多的人了解他,尊敬他,學(xué)習(xí)他,愿他的精神經(jīng)過我們而得以發(fā)揚(yáng)光大。

    4.下列對傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)()()

    A.幼年穎悟、文化的熏陶、自然的美好使林庚很早就心系詩歌,最初致力于舊體詩詞,后轉(zhuǎn)寫新詩,其詩語言渾成,意境高遠(yuǎn)。

    B.抗戰(zhàn)爆發(fā)后,廈門大學(xué)遷至閩西山區(qū),封閉的生活環(huán)境讓林庚潛心研究中國古典文學(xué),《中國文學(xué)史》是他這一時(shí)期的重要成果。

    C.林庚教學(xué)出色,成就非凡,專著享譽(yù)學(xué)術(shù)界,其詩也總是力求以最自然的語言傳達(dá)生活中最直接的感受,藝術(shù)效果深入淺出,明朗不盡。

    D.因林先生標(biāo)舉“少年精神”“建安風(fēng)骨”“盛唐氣象”,所以對包括詩歌在內(nèi)的文學(xué)藝術(shù)具有敏銳的感受力,在學(xué)術(shù)研究上更獨(dú)具慧眼。

    E.對林庚詩一般的生命歷程和他在中國百年文學(xué)史、學(xué)術(shù)史和教育史方面研究的突出成就的記敘使全文充滿深深的懷念、贊美和遺憾之情。

    5.林庚一生的學(xué)術(shù)研究取得了非凡的成就,這是什么原因?請簡要分析。(6分)

    6.林庚的過人之處在于其“詩歌魅力、學(xué)術(shù)魅力與人格魅力的交融”,其“魅力”體現(xiàn)在何處?請簡要分析。(6分)

    7.林庚一生勤于研究,筆耕不輟,成就非凡,但他的生命卻始終充滿詩意,“就是一首詩”。我們應(yīng)從他的身上學(xué)習(xí)什么?請結(jié)合原文,談?wù)勀愕目捶?。?分)

    文章來自:愛師網(wǎng)

    參考答案:愛師網(wǎng)整理

    4.BC(答C給3分,答B(yǎng)給2分,答A給1分;答D、E不給分)

    5.①他研究古典詩歌的目的是尋求創(chuàng)作的經(jīng)驗(yàn)及詩歌形式發(fā)展的規(guī)律。②他對包括詩歌在內(nèi)的文學(xué)藝術(shù)有敏銳的感受力。③他長于文學(xué)史的總體把握和宏觀研究。(對一點(diǎn)給2分)

    6.①致力于把握現(xiàn)代生活和現(xiàn)代漢語的新節(jié)奏,并創(chuàng)造性地將中國詩歌的民族形式運(yùn)用到新詩的寫作之中。②他的學(xué)術(shù)研究獨(dú)具慧眼,成就非凡。③為人清高,藝術(shù)趣味高雅,學(xué)風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)靈活,有一股樸茂純真的靈氣。(對一點(diǎn)給2分)

    7.觀點(diǎn)一:人生作為都指向青春,理想和美,有追求,瀟灑自如,詩意生存。

    理由:①林先生自幼心理埋下詩的種子,一生堅(jiān)持詩歌創(chuàng)作,詩意新穎,意識現(xiàn)代,語言淺顯而含義深邃;②林先生的學(xué)術(shù)研究交融著他的人格魅力,始終保持著青年人的朝氣和活力;③詩人的氣質(zhì)、風(fēng)骨和學(xué)者的胸襟、追求完美統(tǒng)一在林先生身上。

    觀點(diǎn)二:高瞻遠(yuǎn)矚,孜孜以求,執(zhí)著探索,精神永駐,生命如詩。

    理由:①林先生首先是詩人,一生心系詩歌,由舊體詩到新詩,勤于創(chuàng)作,不斷探索,詩歌貫穿生命始終;②學(xué)術(shù)研究獨(dú)具慧眼,學(xué)風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)又靈活,一生筆耕不輟,奮斗如詩;③講壇上才華橫溢,詩人風(fēng)度,吸引考生,教學(xué)出色;離去瀟灑從容,生命最后的遺憾也詩意。

    (觀點(diǎn)明確給2分;論述合理、理由充分,給6分。其中觀點(diǎn)明確,理由只要答出三點(diǎn)即可滿分)

    4.A最初熱心于舊體詩詞,語言渾成,意境高遠(yuǎn)。但林先生感到寫舊體詩詞難以跳出古人的窠臼,后來決定改寫新詩。D林先生標(biāo)舉“少年精神”“建安風(fēng)骨”“盛唐氣象”,與對包括詩歌在內(nèi)的文學(xué)藝術(shù)具有敏銳的感受力無因果聯(lián)系。E我還為缺少理想主義、英雄主義和浪漫主義而遺憾。

    5.解答本題要從原文找到題干涉及的信息區(qū)域,從中分析出林庚先生學(xué)術(shù)研究取得非凡成就的三個(gè)原因,注意到原文中起暗示作用的關(guān)鍵詞句“正是因?yàn)樗е@樣的目的”“并且”“就古典文學(xué)研究而言”,就可以輕松作了回答。

    6.既然題干問的是“詩歌魅力、學(xué)術(shù)魅力與人格魅力的交融”中的“魅力”何在,那就要抓住“魅力”在“詩歌”“學(xué)術(shù)”“人格”三個(gè)方面的體現(xiàn),從原文找到相關(guān)的語句,加以概括整合就可以正確作答。

    7.解答此題,要緊緊圍繞原文標(biāo)題和關(guān)鍵語句作答。不要求面面俱到,只要能就以上任何一種觀點(diǎn)或其他觀點(diǎn)進(jìn)行探究,即可根據(jù)觀點(diǎn)是否明確、論述是否合理、理由是否充分酌情給分。

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