• 重生之葉朗_葉朗《說意境》閱讀答案

    更新時間:2019-04-27    來源:畢業生自我鑒定    手機版     字體:

    重生之葉朗_葉朗《說意境》閱讀答案

    葉朗《說意境》閱讀答案

    閱讀下面的文字,完成5~7題。

    很多人說:什么是意境?意境就是“情”“景”交融。其實這種解釋應該是從近代開始的。王國維在《人間詞話》中所使用的“意境”或“境界”,他的解釋就是情景交融。但是在中國傳統美學中,情景交融所規定的是“意象”,而不是“意境”。中國傳統美學認為藝術的本體就是意象,任何藝術作品都要創造意象,都應該情景交融,而意境則不是任何藝術作品都具有的。意境除了有意象的一般規定性之外,還有自己的特殊規定性,意境的內涵大于意象,意境的外延小于意象。那么意境的特殊規定性是什么呢?唐代劉禹錫有句話:“境生于象外。”“境”是對于在時間和空間上有限的“象”的突破,只有這種象外之“境”才能體現作為宇宙的本體和生命的“道”。

    從審美活動的角度看,所謂“意境”,就是超越具體的有限的物象、事件、場景,進入無限的時間和空間,從而對整個人生、歷史、宇宙獲得一種哲理性的感受和領悟。西方古代藝術家,他們給自己提出的任務是要再現一個具體的物象,所以他們,比如古希臘雕塑家追求“美”,就把人體刻畫得非常逼真、非常完美。而中國藝術家不是局限于刻畫單個的人體或物體,把這個有限的對象刻畫得很逼真、很完美。相反,他們追求一種“象外之象”、“景外之景”。中國園林藝術在審美上的最大特點也是有意境。中國古典園林中的樓、臺、亭、閣,它們的審美價值主要不在于這些建筑本身,而是如同王羲之《蘭亭集序》所說,在于可使人“仰觀宇宙之大,俯察品類之盛。

    我們生活的世界是一個有意味的世界。陶淵明有兩句詩說得好:“此中有真意,欲辯已忘言。”藝術就是要去尋找、發現、體驗生活中的這種意味。有意境的作品和一般的藝術作品在這一點的區別,就在于它不僅揭示了生活中某一個具體事物或具體事件的意味,而且超越了具體的事物和事件,從一個角度揭示了整個人生的意味。所以,不是任何藝術作品都有意境,也不是任何好的藝術作品都有深遠的意境。清代王夫之就比較過杜甫的詩和王維的詩。他認為杜甫詩的特點是:“即物深致,無細不章”,有人寫詩就是怕寫不逼真,杜甫則太逼真了。而王維詩則能取之象外,所以他說杜甫是“工”,王維是“妙”。

    中國藝術的這種意境,它給人的美感,實際上包含了一種人生感、歷史感。康德曾經說過,有一種美的東西,人們接觸到它的時候,往往感到一種惆悵。意境就是如此,這是一種最高的美感。當然這不等于說西方藝術沒有意境,西方藝術中也有這樣的作品,例如俄羅斯民歌《伏爾加船夫曲》,它不僅唱出了俄羅斯民族的苦難,而且唱出了人類共同的苦難,所以它引起了全世界聽眾的共鳴。(摘編自葉朗《說意境》)

    5.下列關于“意境”和“意象”的表述,不符合原文意思的一項是

    A.王國維在《人間詞話》中把“意境”的內涵解釋為“情景交融”,可見從近代開始人們就把“意境”和“意象”混為一談了。

    B.中國傳統美學認為藝術的本體就是意象,所有藝術作品都要情景交融,創造意象,因而并不是任何藝術作品都能夠具有意境的。

    C.所謂“意境的外延小于意象”,意味著有意境的藝術作品跟有意象的藝術作品比較起來,在數量上總是處于劣勢。[來源:Z。xx。k.Com]

    D.“道”是宇宙的本體和生命。意象在時間和空間上都有十分有限,而意境是對有限的意象的突破,所以意境能夠體現“道”。

    答案:B(“藝術作品都要情景交融,創造意象”和“并不是任何藝術作品都能夠具有意境”沒有因果關系)

    6.下列理解,不符合原文意思的一項是

    A.西方古代藝術家的旨趣是要在作品中重現世界上的具體物象,所以古希臘雕塑家認為把人體刻畫得極其逼真、十分漂亮才是美。

    B.中國古代藝術和西方古代藝術不同,中國藝術家要突破有限的對象,在“象外之象”、“景外之景”的意境中,抒發他們一種哲理性的感受和領悟。

    C.陶淵明的兩句詩“此中有真意,欲辨已忘言”,表明他已經認識到身處一個有意味的世界,并且正處在辨析、體驗這種意味之中。

    D.俄羅斯民歌《伏爾加船夫曲》之所以能夠引起全世界聽眾的共鳴,是因為它唱出了人們對于社會和人生的深刻體驗和感受。

    答案:A(文中相關內容是“所以他們,比如古希臘雕塑家追求“美”,就把人體刻畫得非常逼真、非常完美。”,非常完美不等于十分漂亮,而是與具體物象幾乎完全吻合)

    7.根據原文內容,下列推斷不正確的一項是

    A.中國園林的審美價值,在于讓人通過它們感受到更大空間的美,所以游覽者往往能夠產生一種對于整個人生或歷史的感受和領悟。

    B.從有意境的作品和一般的藝術作品有區別這一點來看,生活中的具體事物或具體事件往往有兩種意味,而其中涉及整個人生的意味才是最美的。

    C.王夫之說杜甫是“工”王維是“妙”,他顯然是根據中國傳統美學來評價杜甫和王維的,如果讓西方藝術家來評判,結論可能恰恰相反。

    D.康德所說的“一種惆悵”,表明他作為西方人也感覺到了一種與意象有很大不同的“美的東西”。這種東西其實就是中國人所說的“意境”。[來源:Z*xx*k.Com]

    答案:C(顯然不能反過來推斷“杜甫是‘妙’王維是‘工’,因為按西方藝術家的觀點,王維的詩并不“逼真”。)

    本文來源:http://m.lsjse.com/ziwojianding/100204.html

    精品人妻久久久久久888| 一本一本久久a久久精品综合| 亚洲精品高清无码视频| 精品无码久久久久久久久水蜜桃| 亚洲精品福利视频| 国产一区二区精品尤物| 国产福利vr专区精品| 久久亚洲精品国产亚洲老地址| 国产精品伦一区二区三级视频| 日韩精品无码免费视频| 国产精品国产AV片国产| 亚洲精品在线播放| 久久国产精品鲁丝片| 久久久久99精品成人片三人毛片| 日韩加勒比一本无码精品| 成人三级精品视频在线观看| 久久久久国产精品熟女影院 | 99热在线精品播放| 天美传媒精品1区2区3区| 一区二区精品在线观看| 国产精品理论电影| 国内精品一区二区三区最新| 国内精品免费麻豆网站91麻豆| 亚洲精品人成在线观看| 久久国产乱子免费精品| 久久er国产精品免费观看2| 精品国产乱码久久久久久浪潮 | 中文字幕精品视频| 无码精品日韩中文字幕| 国产精品免费大片| 国产精品视频一区二区三区无码| 丰满人妻熟妇乱又伦精品视| 老司机精品视频在线观看| 9i9精品国产免费久久| 国产精品hd免费观看| 合区精品中文字幕| 人人妻人人做人人爽精品| 亚洲精品国产成人影院| 国产精品伦理久久久久久| 亚洲精品一级无码中文字幕| 视频二区国产精品职场同事 |