• 余秋雨簡介_余秋雨《尋覓中華》節(jié)選“屈原”閱讀答案

    更新時間:2019-04-06    來源:愛國演講稿    手機版     字體:

    余秋雨簡介_余秋雨《尋覓中華》節(jié)選“屈原”閱讀答案

    余秋雨《尋覓中華》節(jié)選“屈原”閱讀答案

    閱讀下面的文字,完成8—10題。(9分)

    直到今天,很多文學史論著作還喜歡把屈原說成是“愛國詩人”。這也就是把一個政治概念放到了文學定位前面?!皭蹏保壳驹诋敃r楚國的立場上反對秦國,是為了捍衛(wèi)滋生自己生命的土地、文化和政權(quán)形式,當然合情合理,但是這里所謂的“國”并不是一般意義上的“國家”,我們不應該混淆概念。在后世看來,當時真正與“國家”貼得比較近的,反倒是秦國,因為正是它將統(tǒng)一中國,產(chǎn)生嚴格意義上的國家觀念,形成梁啟超所說的“中國之中國”。我們怎么可以把中國在統(tǒng)一過程中遇到的對峙性訴求,反而說成是“愛國”呢?

    有人也許會辯解,這只是反映了楚國當時當?shù)氐挠^念。但是,把屈原說成是“愛國”的是現(xiàn)代人?,F(xiàn)代人怎么可以不知道,作為詩人的屈原早已不是當時當?shù)氐牧恕?/P>尋常老百姓比他們好得多,每年端午節(jié)為了紀念屈原包粽子、劃龍舟的時候,完全不分地域。不管是當時被楚國侵略過的地方,還是把楚國滅亡的地方,都在紀念。當年的“國界”,早就被詩句打通,根本不存在政治愛恨了。老百姓比文化人更懂得:文化無界,文化無價。

    在諸多同類著作中,我獨獨推崇章培恒、駱玉明主編的那一部《中國文學史》對屈原的分析。正是政治上的障礙,指引了文學的通道。落腳點應該是文學。

    我的說法可能會更徹底一點:那些日子,中國終于走到了應該有個性文學的高點上了,因此有一種神秘的力量派出一個叫屈原的人去領(lǐng)受各種心理磨煉。讓他切身體驗一系列矛盾和分裂,然后再以自己的生命把這些悖論冶煉為美,向世間呈示出一個最高坐標:什么是第一等級的詩,什么是第一等級的詩人。

    簡單說來,這是一種通向輝煌的必要程序。

    抽去任何一級臺階,就無法抵達目標,不管那些臺階對攀援者造成了多大的勞累和痛苦。即便是小人誹謗、同僚側(cè)目、世人疑惑,也不可缺少。

    甚至,對他自沉汨羅江,也不必投以過多的政治化理解和市井式悲哀。郭沫若認為,屈原是看到秦國軍隊攻破楚國首都郢,才悲憤自殺的,是“殉國難”。我覺得這恐怕與實際情況有一點出入。屈原自沉是在郢都攻破之前好幾年,時間不太對。還有一些人認為是楚國朝廷中那些奸臣賊子不想讓屈原活著,把他逼死的。在寬泛的意義上這樣說說也未嘗不可,但一定要編織出一個謀殺故事,卻沒有具體證據(jù)。

    我認為,他作出自沉的選擇有更深刻的因素。當然有對現(xiàn)實的悲憤,但也有對生命的感悟,對自然的皈服。在彌漫著巫風神話傳統(tǒng)的山水間,投江是一種凄美的祭祀儀式。他投江后,民眾把原來祭祀東君的日子轉(zhuǎn)移到他的名下,前面說過的包粽子、劃龍舟這樣的活動,正是祭祀儀式的一部分。(節(jié)選自余秋雨《尋覓中華》,有改動)

    8.下列關(guān)于屈原“愛國詩人”身份界定的說法,不符合文意的一項是()

    A.把屈原稱為“愛國詩人”,這是把政治概念放到了文學定位前面,是以政治來框范文化,讓文化成為政治的衍生的錯誤做法。

    B.雖然屈原站在當時楚國的立場上反對秦國,但這里所謂的“國”并不是一般意義上的“國家”。既然,此“國”非“愛國”之“國”,“愛國詩人”一說顯然也是站不住腳的。

    C.現(xiàn)代人把屈原稱為“愛國詩人”,卻忽略了作為詩人的屈原早已不是當時當?shù)氐牧诉@一事實,走入了文化研究的誤區(qū)。

    D.端午節(jié)老百姓對屈原的紀念,不以楚國為界,正是屈原超越國界的明證。屈原的確是一個愛國者,但屈原作為一個詩人的意義卻超越了一個普通的愛國者。

    9.下列表述,不符合原文意思的一項是()

    A.章培恒、駱玉明主編的《中國文學史》,由于對屈原的分析與作者所持觀點一致,所以在眾多文學史中獨獨受到了作者的推崇。

    B.屈原人生中所經(jīng)歷的任何磨練,對于他成為第一個站在個性文學的高點上的詩人,都是必不可少的。

    C.屈原自沉汨羅江,原因眾說紛紜,但無論是“殉難說”還是“逼死說”都缺乏足夠有力的史實支撐,因此,對于屈原自沉汨羅江,大可不必投以過多的政治化理解和市井式悲哀。

    D.老百姓在端午節(jié)以包粽子劃龍舟這些方式來表示對屈原的紀念,正和屈原以投江這樣的祭祀儀式來結(jié)束自己生命的最后選擇達成了一致。

    10.海德格爾說,一個人對于自己生命的形成、處境、病衰都是無法控制的,唯一能控制的,就是如何結(jié)束生命。請結(jié)合本文,談?wù)勀銓η猿列袨榈睦斫?。?分)

    參考答案:愛師網(wǎng)整理

    8.答案:D“屈原的確是一個愛國者”不當。

    9.答案:A.作者推崇的是“章培恒、駱玉明主編的《中國文學史》對屈原的分析”。

    10.答案:政治失意,造成了屈原的人生悲劇,卻也成就了一個偉大的詩人。屈原對所處的環(huán)境與個體的政治命運無能為力,但他選擇了投江這樣一種祭祀儀式來結(jié)束自己的生命,自覺體現(xiàn)了詩人對生命的感悟和對自然的皈依。在這個意義上,自沉汨羅江是屈原作為生命句號的最好的方式。而這一方式的選擇,更成就了詩人的偉大。

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