【關于平語近人的手抄報】平語近人學習討論發言稿
平語近人學習討論發言稿
十八大以來,習近平總書記發表了一系列重要講話,引用了中國經史典籍中的大量華章佳句。言語間飽含著總書記治國理政的經驗和智慧,更飽含著和群眾之間的血肉情深。每個黨員干部都應該用心去學習、去反思、去貫徹。
心系百姓苦,為民赤子心。習近平總書記最牽掛的是群眾,說的最多的是人民。作為我們基層黨員干部要謹記宗旨、不忘初心,牢記權力是人民賦予的,是用來為人民辦實事的,強化宗旨意識,去除自身的“官僚主義”,“形式主義”,不做“官老爺”,把百姓當做父母兄弟,把百姓的事當做自己的事來辦,將為人民服務的理念付諸于每一次具體行動中。
心謀富民策,力行惠民事。“水能載舟,亦能覆舟”。中國共產黨能星火燎原開創新中國,依靠的是人民群眾。歷史無數次告誡我們,人民的力量是無窮的,只有和人民走在一起才是康莊大道。黨員干部要切記,腳下沾了多少泥土,與人民的感情就有多深,工作不是坐在辦公室就能完成的,要多深入基層,多到百姓身邊走走,和百姓拉家常,心連心,眼里要看到百姓的困難和需求,耳朵要聆聽百姓的心聲,腦中要多謀利民之策,找方法、多創新,力戒空談、執著實干,把利民的政策落實好,把群眾的利益維護好,不辜負國家的重托、人民的期盼。
心修家國德,嚴己更利民。“國無德不興,人無德不立”。中華民族正是依靠著傳承千年的傳統美德而屹立于世界民族之林。習近平總書記指出,“中國社會主義核心價值觀就是一種德,即是個人的德,也是國家和社會的大德”。黨員干部要修“大德”煉“大才”。加強道德修養,加強理論學習,以新時代思想武裝自己,以黨紀黨章規范自己,以人民期望鞭策自己,戒除不良習氣,嚴格要求自己,自覺凈化“朋友圈”“生活圈”,奮發實干、嚴于律己,做一個德才兼備的好干部。
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節目從習近平總書記一系列重要講話、文章、談話中所引用的古代典籍和經典名句為切入點,旨在推動習近平新時代中國特色社會主義思想的生動闡釋與廣泛傳播。觀看節目后,深有感悟。
細心地話會發現,習近平總書記的一系列重要講話、文章等,人們愛聽、愛讀、愛看,而且一看就能看懂,一聽就能記住。其重點原因就是習近平總書記善于引經據典,古代典籍、經典詩詞信手拈來,以旁征博引給人啟迪啟發,推動新時代中國特色社會主義思想的生動闡釋與廣泛傳播。
只有心中時刻懷揣百姓,牢記使命,不忘初心,心中飽含真情,真正將為人民服務幾個字刻進心里,那么黨群關系自然更加天然親近,只有真正到人民群眾中去,多同人民群眾一起,那時你才會明白什么是“平語”近人。
從“平‘語’近人”這一節目,我們還增強了澎湃而持久的文化自信。我們提倡的"文化自信"有其深厚根基,是可以真正踐行的。因為,我們有優秀傳統文化的底蘊,也有在中國革命、建設、改革的偉大實踐過程中孕育的革命文化和社會主義先進文化。這種在優秀傳統文化基礎上的繼承和發展,夯實了我們文化建設的根基,奠定了我們文化自信的強大底氣。從“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的政治抱負,到“位卑未敢忘憂國”“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”的報國情懷;從“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣,到“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”“鞠躬盡瘁,死而后已”的獻身精神……傳統文化滋養著我們每個人的心靈。
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在節目中,我們會知道,什么是為民?為什么為民?怎么樣為民?首先,什么是為民?引用習總書記鄭板橋的詩“壓寨臥聽蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏,一枝一葉總關情”為切入點,通過講述了習總書記曾在梁家河修建第一口沼氣池的故事,闡釋了總書記以人民為中心的理論實踐。其次,為什么為民?引用習總書記的“政之所興在順民心,政之所廢在逆民心”為切入點,通過講述總書記弘揚焦裕祿精神,闡釋如何做到以造福人民為最大政績。最后,怎么樣為民?主要內容以總書記引用的“利民之事,絲發必興;厲民之事,毫末必去”為切入點,通過講述十八洞村“精準扶貧”的故事,闡釋如何適應我國社會主要矛盾的轉化以及如何實現決勝全面建成小康社會的奮斗目標。
習近平總書記用典帶給我們的思考還有很多,一言以蔽之,中華優秀傳統文化是中華民族的精神命脈,是涵養社會主義核心價值觀的重要源泉,也是我們在世界文化激蕩中站穩腳跟的堅實根基。從“平‘語’近人”中,我們既要讀懂總書記的深沉情懷,更要見賢思齊,以弘揚優秀傳統文化為己任,做一個堂堂正正的中國人。
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《國無德不興》以立德為主題,主要闡釋了習近平總書記關于德的論述。泱泱大國,華夏五千,德字當頭。立德、樹德才是根本,人無德不立,它所體現的核心價值觀,其實就是一種德,既是個人的德,也是一種大德,就是國家的德,社會的德。總書記曾說過:“要從自己做起,從身邊做起,從小事做起,一點一滴積累,養成好思想,好品德。”“如果一個民族,一個國家沒有共同的核心價值觀,莫衷一是,行無依舊,那這個民族,這個國家就無法前進”。這也告誡我們,一切行動聽指揮,始終堅持黨的路線、方針和政策,堅決擁護習總書記的領導。十三億多的人口要勁往一處使,心往一處想,那這個民族就真正團結在一起,朝著共同的目標奮斗前進。
“國有思維,禮義廉恥,四維不張,國乃滅亡”,“大學之道,在明明德,在親民,在止于至善”……在飛速發展的時代中,有些人似乎已經忘記了我國傳統道德思想的傳承和發展,如果這種傳統文化不繼續傳承下去,那將會有更多人的人誤入歧途。
德字,我們黨員同志并不陌生,用它可以組成道德、品德、德才兼備等詞語。記得小學期間,我們就開始學習思想品德這門課,從而懂得修身、齊家、治國、平天下的道理。參加工作后,通過工作、學習的過程從而認識到德才兼備,是衡量我們黨員同志的標準。但是,在實際工作的過程中,在不同的崗位上,你們是如何單獨理解德字的意思,如何理解職業道德的含義,你們遵守的是哪里的游戲潛規則。
作為新時代的黨員同志,我們要做到德才兼備。我們黨員同志要認真理解德字的含義,確實修好身,認真遵守職業道德,做到按章辦事,牢記規定。我們黨員同志要注意加強自身修養的問題,真正做到公私分明,去除雜念,抵制誘惑;牢記規章制度,按章辦事,為民服務。用創新的思想武裝自己的頭腦,不管在什么樣的工作崗位上,我們黨員同志都要保持革命本色,積極發揮黨員同志的模范帶頭作用,認真開展日常工作,切實發揮好傳、幫、帶的作用。作為黨員同志,我們要牢記德字,做到心中有德,工作、生活不忘德字,以德辦事。
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“些小吾曹州縣吏,一枝一葉總關情。”第一集節目便以此開篇,這首詩是清代著名詩人鄭板橋所寫,當時鄭板橋在山東濰縣任知縣,濰縣正在鬧大災。為了解決災民的生活問題,他搞基建、搞土建,官府出錢、管飯讓災民來干活,既解決了災民沒有糧食吃的問題,又給老百姓帶來便利,所以這首詩表達了鄭板橋非常深切的愛民之情。總書記曾說道:“在我這一生中,我覺得對我幫助最大的是兩種人:一種就是那革命老前輩。還有一種,就是我那陜北老鄉。”可見,總書記始終將人民群眾的冷暖掛在心頭。我們共產黨員要與人民同呼吸,心連心,共命運,以人民為中心,發揚吃苦耐勞精神,造福人民群眾。
“政之所興在順民心,政之所廢在逆民心。”這是節目里接下來由北京大學郭建寧教授所闡釋的第二句古詩文,習近平總書記在紀念毛澤東同志誕辰120 周年座談會上的講話中引用此句,強調指出全心全意為人民服務,是我們黨一切行動的根本出發點和落腳點,是我們黨區別于其他一切政黨的根本標志。“民心順則事業興,民和則國和,民安則國安”。中國共產黨代表的是廣大人民的利益,讓老百姓過上順心、幸福、安康的生活是共產黨人畢生的奮斗目標。
“利民之事,絲發必興;厲民之事,毫末必去。”習近平總書記在考察“十八洞”時提出“精準扶貧”,指出“十八洞”的扶貧經驗要推廣,不可復制。農業農村農民問題是關系國計民生的根本性問題,必須始終把解決好“三農”問題作為全黨工作的重中之重。2017年10月18日在黨的十九大報告中提出正式提出“鄉村振興戰略”,讓“精準扶貧”在全國推廣開來,實現“全面小康”。
“執政為民”“精準扶貧”“造福群眾”“全面小康”,這些集中體現了我們黨全心全意為人民服務的宗旨,體現了習近平總書記以人民為中心的發展思想。我們黨只有堅持把保障和改善民生作為一切工作的出發點和落腳點,視人民群眾的利益為根本利益,讓改革開放這棵參天大樹“開枝散葉”,使廣大人民收獲“豐碩果實”,才能得到人民群眾的真正擁護。
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第一集的主題“一枝一葉總關情”,直指人民。人民是根,人民是本。脫離了人民,對于黨員干部來說是最危險的事。為民之道,就是要以人民為中心,時時為人民著想,處處為人民謀福,使人民獲得感、幸福感、安全感更加充實、更有保障、更可持續。
開篇即是鄭板橋的“衙齋臥聽蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲;些小吾曹州縣吏,一枝一葉總關情”,充分體現了人民和官吏的關系。總書記把“用典”與 “鄉話”相結合,深深的體現了他一心為民、以民為本的情懷。“小康不小康,關鍵看老鄉”,總書記的“鄉話”體現了全面建成小康社會的根本就是解決農民的問題,而要解決農民的問題,就需要我們的黨員干部真正做到為人民服務,以人民為中心,善于俯下身子與“老鄉”交心,勇于放下面子與百姓交情。只有這樣,老百姓才會覺得你是可以依靠的“官”,才會把心交給你;只有這樣,才會走進百姓的心里,知道百姓所思所想,了解百姓的真正需要;只有這樣,才會有計劃、有目的地為百姓辦好事,服好務。
“不忘初心、方得始終。”習近平總書記始終將人民放在內心的最深處,夙夜為公,執政為民,勇挑“全心全意為人民服務”的千鈞重擔,引領全國各族人民締造了史無前例的光輝業績。我們唯有服務人民,關心民生,凝聚民心,參悟為民之道,才能實現中華民族的偉大復興,才能實現我們偉大的中國夢。
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《平“語”近人》第五集的主題為孝道,孝道是中華民族的傳統美德,古語云:“百善孝為先”,認為“孝”是立人之本,是最重要的美德。當今社會經濟高速發展,追逐利益、追逐物欲的現象比比皆是,人們對精神層次的追求日益淡化,尊老愛幼的傳統美德逐漸缺失,即使有盡孝的意識,也常常以工作、學習忙等借口不把盡孝付諸于行動。孝道是是社會穩定與發展的重要精神動力,是支撐中華民族生生不息、薪火相傳的重要精神力量,弘揚孝道美德迫在眉睫。
習近平總書記多次在講話中倡導孝老愛親、尊老敬老,踐行“老吾老以及人之老”的孝道理念,并在執政中把養老、孝老、敬老的具體措施落到實處,使“孝道”提升到“為人民服務”的國家治理層面。
我認為弘揚孝道美德應該從兩方面抓起。一方面,社會應該從制度,養老機構,社會道德風氣等方面進行完善,切實保障老年人的生活;另一方面,我們每一個人都應該善待我們身邊的每一個老人,將尊老、敬老、愛老的意識付諸于行動,真正做到“老吾老以及人之老”。
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對于習式用語,我們從《平“語”近人》這期欄目就可窺見一斑。他時而引經據典,以表達自己的思想感情,說明自己對新問題、新道理的見解,顯示出他深厚的理論功底;他時而講大白話,說老百姓聽得懂的話,說貼近群眾的話,這和他長久扎根基層,形成了以人民群眾為中心的思想分不開的;他時而有感而發,教導大家做人、做事道理,引導黨員干部走正道、揚正氣……總之,讓人聽起來舒服、暖心。
最暖不過平“語”近人,向習近平總書記學講話,不是表面的學,而是要深的學,做到言由心生,真情實感,最終達到形神具備的效果。這就需要我們多學習,把理論功底打扎實、把業務知識學扎實,才能說出專業的話;這就需要我們多深入,深入基層、深入實際、深入群眾,了解實情,增進感情,才能真正站在群眾這邊講話;這就需要我們多練習,講話也是個技術活,只有勤加練習,才能講出一口流利的暖心話,真正像習近平總書記那樣,做到平“語”近人。
習近平總書記在講話中引用經典語句,“利民之事,絲發必興;厲民之事,毫末必去。”這兩句話,再次詮釋了為民思想。群眾利益無小事,哪怕是舉手之勞,我們都要認真去做,不能有一絲一毫的馬虎。只有服務人民,為人民謀幸福,多做利民之事,才能獲得無窮無盡的力量,乘風破浪,砥礪前行。
習近平總書記用典,獨特的語言魅力中蘊含著治國理政的智慧,飽含著愛民為民的情懷。