• 號令辨曾鞏|邪正辨曾鞏閱讀答案翻譯

    更新時間:2020-09-04    來源:范文大全    手機版     字體:

    號令辨曾鞏|邪正辨曾鞏閱讀答案翻譯

    邪正辨曾鞏閱讀答案翻譯正者一,邪者十,烏知正者之為正,邪者之為邪歟

    邪正辨曾鞏閱讀答案翻譯

    曾鞏

    正者一,邪者十,烏知正者之為正,邪者之為邪歟?曰:考其實焉爾。言者曰:“某,正人也。”必考焉,其言與行果正也,猶曰無乃其跡然歟?必也本其情,情果正也,斯正人也。曰:“某邪人也?!北乜佳桑溲耘c行果邪也,亦曰無乃其跡然歟?必也本其情,情果邪也,斯邪人也。

    抑未盡于是也。孰謂未盡?任與責之之謂也。正者曰:“天下未治也?!币蕴煜轮驴贾?,見未治焉,安得不任之以救其未治也?邪者曰:“已治矣。”則思曰:我之天下未治也。正者曰:“用是策可以治?!币韵韧踔?、人之情考之,見可以治焉,安得不用其策邪?邪者曰:“彼策也,不可用。”則思曰:我考之可用也,必也待其終而質其效。不戾于其始也有賞,戾則有咎。未至于其終而質其效,賞與咎無所委焉。不茍然而易也,任與責之之術如是也。故正者得盡其道,邪者不得其間于冥冥之間,于計也素定,于信用也不輕以蔽,于號令也一,于賞罰也明,于治也幾矣??贾鋵崰枺酥^也。

    不知正者之為正,邪者之為邪,豈異焉?不此之尚而已?!咴唬骸疤煜挛粗我??!毙罢咴唬骸耙阎我病!毙罢邉僬呤0司?。以天下之事考之耶?則未嘗也。任正者之策,邪者曰“可置”,則必置之。以先王之道、人之情考之,待其終而質其效,正者賞與咎耶?則未嘗也,其于是非用舍茍焉而已也。夫然,故正者不得盡其道,邪者得間之于冥冥之間,于計無必定也,于信用輕以蔽也,于號令也二,于賞罰也不明,于治也疏矣。正與邪兩尊焉,一日而有敗,烏有職其責者歟?

    或曰:“大賢大佞之不可以考其實也。”曰:子之言不可以考其實者,不以大賢之為賢,大佞之為佞,或無其跡歟?吾固言之也,無其跡則孰由而知之歟?必也本其情之謂也。本其情是亦考其實矣豈不可歟知不循其跡又不本其情而欲知其賢與佞顧非不可歟?然則子之言者,惡其跡之難知也。吾云爾者,以其情而知之也,其意易者鮮矣。

    16.對下列句子中加點詞語的解釋,不正確的一項是

    A.賞與咎無所委焉依托

    B.不茍然而易也容易

    C.于信用也不輕以蔽受蒙蔽

    D.其意易者鮮矣少

    17.下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一組是

    A.抑未盡于是也當其欣于所遇

    B.以天下之事考之仆以口語遇遭此禍

    C.于賞罰也明誰得而族滅也

    D.一日而有敗鍥而不舍,金石可鏤

    18.下列對原文的概括與分析,不正確的一項是

    A.本文主要辨明審定邪人、正人的方法,論述了對待邪人、正人的態度。

    B.作者認為要確定一個人的正邪,必須“考其實”。具體說來,就是既不輕信別人的論斷,也不輕信其外在的言行,而一定要深入考核其內情。

    C.作者認為既能明辨邪正,就應當善于任用方正的人,并責成他治理好國家。而做到這點并不難,正者往往取勝。

    D.文章采用了正、反兩方面重復論述的形式,從而使其觀點得到了反復強調。在論述過程中,又時時以問句點明其所論之旨。

    19.用“/”給文中畫波浪線的部分斷句。(3分)

    本其情是亦考其實矣豈不可歟知不循其跡又不本其情而欲知其賢與佞顧非不可歟?

    20.把文中畫線的句子譯成現代漢語。(7分)

    ⑴以先王之道、人之情考之,待其終而質其效,正者賞與咎耶?(4分)

    ⑵見未治焉,安得不任之以救其未治也?(3分)

    邪正辨曾鞏閱讀答案翻譯

    16.選B,應為“更改”

    17.D都是連詞,如果(A到;對B根據;因為C句中助詞;句末語氣詞,表反詰。)

    18.選C,“而做到這點并不難,正者往往取勝?!卞e,應為“而做到這點并不容易,邪者往往取勝”。

    19.本其情/是亦考其實矣/豈不可歟/知不循其跡/又不本其情/而欲知其賢與佞/顧非不可歟?

    20.⑴用先王的大道、人民的愿望去考察那措施是否對,等他施行有了結果再評議是否有成效,然后對方正的人實行賞或者罰呢?

    ⑵看到確實還沒有治理好,為什么不任用他去補救那些還沒有治理好的地方呢?

    邪正辨曾鞏閱讀答案翻譯

    有一個方正的人,有十個奸邪的人,怎么知道方正的人方正在什么地方,奸邪的人奸邪在什么地方呢?回答道:“考察他的實質就是了。有人說:“某人是個方正的人。”一定要考察,如果那人的言論行動果然是方正的,還要說不會是表面現象吧?一定還要弄清他的真實用心,用心果真也是方正的,這就是方正的人了。有人說:“某人是個奸邪的人?!币欢ㄒ惨疾?,如果那人的言論和行動果然奸邪,也還要說會不會是表面現象如此呢?也一定要弄清他的真實用心,用心果真是奸邪的,這就是奸邪的人了。

    或許只到這一步還不夠。怎么說還不夠呢?我是指的任用和責成。方正的人說:“國家還沒有治理好?!备鶕业那闆r考察,看到確實還沒有治理好,為什么不任用他去補救那些還沒有治理好的地方呢?奸邪的人說:“國家已經治理得很好了。”那么就得想一想,我們的國家恐怕還沒有治理好。方正的人說:“用這些辦法可以使國家得到治理。用先王的大道、人民的愿望去考察,看出他的辦法確實可以治理好國家,為什么不用他的辦法呢?奸邪的人說;“他的辦法不可用。”那么就得想一想:我考察過,是可以用的,一定要等待他實施的結果再評議他的成效。如果一開始似乎沒有什么妨害就行賞,有了妨害就怪罪,沒有等到她施行的結果而去評議其成效,賞與罰就都沒有依據。不隨便更改當初的決定,任用和責成的方法就是如此。這樣,方正的人便能完全推行他的措施,奸邪的人便不可能暗中讓他的挑撥離間得逞。在決策上要連續穩定,在信任使用上既不輕率,也不受人蒙蔽,發號施令要前后一致,賞罰要分明,那么治理好國家,便差不多可以實現了??疾焖膶嵸|,就是指的這些。

    不知道方正的人方正在什么地方,奸邪的人奸邪在什么地方,有什么奇怪呢?不善于這樣去考察罷了。方正的人說:“國家還沒有治理好?!奔樾暗娜藚s說:“已經治理好了?!奔樾暗娜藨饎俜秸娜耍爻3S邪司呕?。用國家的實際情況去考察誰是誰非呢,自己卻沒有作過。采用了方正的人的措施,奸邪的人說“可以放棄”,于是便一定要放棄。用先王的大道、人民的愿望去考察那措施是否對,等他施行有了結果再評議是否有成效,然后對方正的人實行賞或者罰呢,自己也沒有這樣作,對于誰是誰非、用與不用,隨意決定而已。就這樣,所以方正的人不能將他的治國措施推行到底,奸邪的人能夠在不知不覺中搞挑撥離間,決策無法確定,在信任使用上輕率而容易受蒙蔽,號令不統一,賞罰不分明,想求國家得到治理,怕就差得遠了。方正的和奸邪的兩者都得到重用,有朝一日如果敗了事,誰又負主要責任呢?

    有人說:“大賢人、大奸佞這兩種人,不能考察到他的實質?!蔽一卮鸬溃耗闼f的不能考察到他的實質,是不是認為大賢人的賢,大奸佞的佞,或許連一點兒跡象都不表露呢?我本來就說過,如果沒有一點兒跡象,那么從哪里去了解他呢?那就一定要弄清他的真實用心,我說的就是這個意思。弄清真實用心,這也就是考察他的實質,哪有不可以的呢、要知道既不追蹤他的表面現象,又不愿弄清他的真實用心,而想了解那人是賢人還是奸佞,豈不是辦不到嗎?然而你所說的,無非是厭惡他的表現難于知道罷了。而我說的這一點。就是以他的真實用心去了解他,這個意思能夠改變的恐怕很少。

    本文來源:http://m.lsjse.com/news/147874.html

    久久亚洲中文字幕精品有坂深雪| 国产亚洲精品仙踪林在线播放| 国内精品99亚洲免费高清| 国产精品高清在线观看地址| 九九热这里只有在线精品视| 国产三级精品在线观看| 亚洲精品不卡视频| 亚洲Av无码精品色午夜| 国产精品自在线拍国产第一页| 情侣视频精品免费的国产| 999在线视频精品免费播放观看| 久久精品国产99精品最新| 老司机亚洲精品影视www| d动漫精品专区久久| 日韩精品一区二区三区中文3d| 麻豆精品在线观看| 精品无码久久久久久尤物| 亚洲AV永久纯肉无码精品动漫| 精品精品国产国产| 九九久久国产精品| 女人高潮内射99精品| 国产精品自在在线午夜出白浆 | 久久久久久国产精品免费无码| 日韩成人国产精品视频| 精品午夜福利无人区乱码一区| 久久亚洲精精品中文字幕| 久久在精品线影院精品国产| 国精无码欧精品亚洲一区| 日韩精品无码人成视频手机| 亚洲午夜成人精品电影在线观看 | 亚洲精品无码永久在线观看| 国产精品jvid在线观看| 国产精品综合在线| 午夜精品不卡电影在线观看| 欧美精品黑人粗大视频| 久久精品亚洲日本波多野结衣| 久久精品免费全国观看国产| 国产精品美女久久福利网站| 99久久国产热无码精品免费 | 四虎亚洲精品高清在线观看| 国产99精品久久|