[予以]“予三宿而出晝，于予心猶以為速”這句話是否互相矛盾
“予三宿而出晝，于予心猶以為速”這句話是否互相矛盾閱讀下面文字，按要求答題。孟子去齊。尹士①語人曰：“不識王之不可以為湯武，則是不明也；識其不可，然且至，則是干澤也②。千里而見王，不遇故去，三宿而后出晝，是何濡滯③也?士則茲不悅?！备咦英芤愿?。曰：“夫尹士惡知予哉?千里而見王，是予所欲也。不遇故去，豈予所欲哉?予不得已也。予三宿而出晝，于予心猶以為速，王庶幾改之!王如改諸，則必反予。夫出晝，而王不予追也，予然后浩然⑤有歸志。予雖然，豈舍王哉?王由足用⑥為善，王如用予，則豈徒齊民安?天下之民舉安。王庶幾改之!予日望之!予豈若是小丈夫然哉?諫于其君而不受，則怒，悻悻然⑦見于其面，去則窮日之力而后宿哉?”尹士聞之，曰：“士誠小人也?！?《孟子·公刊、丑下》)(注釋)①尹士：齊國人。②干：求。澤：恩澤，指俸祿。③濡滯：久留。④高于：齊國人，孟子弟子。⑤浩然：水流不止的樣子。⑥由：通“猶”。足用：足以。⑦悻悻然：形容氣量狹小的樣子。(1)下面各項對選段內容的理解，不正確的一項是()A.尹士認識到自己誤解孟子，因此他慚愧地說“士誠小人也”。B．孟子不考慮個人的小節，他考慮的是在齊國實行“王道”，造福老百姓。C.從上面文字可看出，孟子在對待是否留在齊國的問題上沒有原則性，和他一貫的行為不同。D．孟子遲遲沒有離開齊國，是希望齊宣王能夠改弦易轍，這樣就可以實現他的理想。(2)下面選段孟子的這句話和上面選段中“予三宿而出晝，于予心猶以為速”這句話是否互相矛盾，你是怎么理解的?久于齊，非我志也。(《孟子·公孫丑下》)(1)C(本文段反映的是孟子在行為處事上的靈活態度，他做到了既有原則性又有靈活性。)(參考譯文)孟子離開齊國。尹士對人說：“不知道齊王不能夠做商湯、武王那樣的君主，那是不明智；知道齊王不能，但還是來了，那是來求富貴。千里迢迢來見王，不能投合而離開，歇了三宿才出晝邑，怎么這樣慢騰騰的?我對這種情況不高興?！备哂诎堰@些話告訴了孟子。孟子說：“那尹士怎能了解我呢?千里迢迢來見王，是我所希望的。不能投合而離開，難道是我所希望的?我不得已啊。我歇了三宿才出晝邑，在我心里還認為太快了，我心想，王也許會改變態度的!王如果改變了態度，就一定會讓我回去。出了晝邑，王還不追我回去，我這才有了斷然回鄉的念頭。盡管這樣，我難道舍得王嗎?王還是足以行善政的，王假如用我，那何止是齊國的百姓得到太平?天下的百姓都能得到大平。王也許會改變態度的!我天天盼望!我難道像那種小氣的漢子嗎?向君王進諫而不被采納，就發怒，氣呼呼地表現在臉上，一旦離開，就走上一整天，沒力氣了才歇下嗎?”尹士聽到這些話，說：“我真是個小人呀!”(2)沒有矛盾，都是反映孟子渴望在齊國實行“王道”的思想，孟子遲遲沒有離開齊國，是希望齊宣王能夠改弦易轍挽留他，這樣他就可以實現理想。但齊宣王并沒有改變觀念，這讓孟子感到很失望，孟子并不貪圖齊宣王給予的俸祿，因此他說“長久地待在齊國不是我的愿望”。(參考譯文)長久地待在齊國，不是我的愿望。本文來源：http://m.lsjse.com/news/146290.html