蛇年是哪一年|蛇年說“蛇文化”
蛇也是中華民族圖騰之一?少數民族有“崇蛇”習俗嗎?廣西錢幣博物館的錢幣專家祁兵長年研究和撰寫錢幣文化以及中國傳統民俗,他對“蛇文化”也頗有研究。近日,他接受記者采訪,引經據典地介紹了“蛇神文化”以及源遠流長的崇蛇習俗。
“蛇神文化”源遠流長
“中國蛇生肖文化源遠流長,古人從諸多動物的‘圖騰’中挑選出自己崇拜的十二種動物,對應于十二地支,形成屬相。其中,蛇是中華民族崇拜的圖騰之一。”祁兵介紹。
在遙遠的過去,蛇是怎么演變為古人所崇敬的“神靈”的?祁兵介紹,在古代,物質條件極其簡陋,人與大自然的關系密切,各種野獸給人類帶來許許多多的災害,而蛇是最難防御的動物,尤其是毒蛇更令人望而生畏。人們對蛇也就由畏而生敬,由敬畏變為崇拜。據《中國民間信仰》中記載:“漢族自古即崇蛇,由崇蛇而發展崇龍。另有古籍記載和古文物圖繪中都發現了華夏民族的祖先伏羲、女媧是人首蛇身。由此可見,蛇在古代人們心中的神圣地位。
在宋代,蛇神崇拜達到登峰造極,蛇王廟遍及全國。各地區祠奉的蛇王附會的歷史人物各有不同。比如,福建地區以一僧大師為蛇王,福建簡稱“閩”。《說文解字》中許慎云:“閩,東南越,蛇種,從蟲,門聲。”這說明在遠古時期,福建先民以蛇為部落族的圖騰,保留下來的蛇王崇拜習俗非常豐富。
在古時,每年的元宵節前后都有春祭游蛇燈活動,此時正值驚蟄、春分時節,民俗認為蟄伏一冬的蛇王在這時正開始活動,以后的雨水就會多起來。到了農歷七月初七,秋季新祭賽蛇燈活動又開始了,十分隆重而熱鬧。昔日的宜興一帶,每逢元宵節、二月二、清明節、七月十七、中秋節、重陽節、冬至、除夕前后都有祭蛇之習俗,尤其是重陽節最隆重,謂之家蛇生日。
“崇蛇”情結自古有之
在我國,少數民族文化豐富而悠久,其中出現的“崇蛇”習俗不可不說。
據祁兵介紹,廣西侗族人認為蛇神是大地之神,遇大旱、蟲災時,村村寨寨用藤條、竹筒(籠)等材料編扎成“大蛇”,通過演繹大蛇舞以祈禳,俗稱舞草龍,求蛇神降福人間。由于崇敬蛇神,侗族向來有禁殺蛇食蛇的風俗。
而在山西、陜西及甘肅的部分地區廣泛流傳“蛇盤兔,必定富”的諺語,其在民俗學上的吉祥意義具有相當的廣泛性。除此之外,民間還有:“喜珠石榴蛇盤兔,榮華富貴必定富”“紅蛇白猴滿堂紅,福壽雙全多康寧”的說法。