• 跟帖|《“跟帖文化”的長與短》閱讀答案

    更新時間:2018-05-24    來源:工作總結(jié)寫作指導(dǎo)    手機版     字體:

    跟帖|《“跟帖文化”的長與短》閱讀答案

    《“跟帖文化”的長與短》閱讀答案

    “跟帖文化”的長與短

    張頤武

    隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,“跟帖文化”開始流行。它已經(jīng)不僅僅存在于網(wǎng)上,而且逐漸擴展到紙媒,形成了不可忽視的影響力。所謂“跟帖文化”,其實就是在網(wǎng)上的正文之后跟進點評的一種文化現(xiàn)象。“跟帖”跟在新聞、評論和博客文章等之后,每個人看完正文之后都有機會插一句話:講一點看法。這種跟帖最好地體現(xiàn)了眾生平等的參與訴求。

    現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)討論問題,往往是由紙媒先“爆料”,拋出一個話題,然后網(wǎng)上的“跟帖”再反應(yīng)。“跟帖文化”類似于“評點文化”,“跟帖”有點像傳統(tǒng)的“評點”,往往只是一兩句話,點明自己對于上面正文的看法,或贊同,或反對,或激起互相討論。這些跟帖往往是口無遮攔,臧否人物和事件態(tài)度鮮明,觀點清楚。“跟帖”無需署名,幾乎不必為言論負責,基本上想說什么就說什么。現(xiàn)在許多文化和社會熱點的形成,并不是在新聞報道發(fā)表或者文章發(fā)表之后,而是在大量的跟帖形成了一種讓任何人忽視不得的網(wǎng)絡(luò)“公意”之后,一個“事件”就突然被凸現(xiàn)了出來。“跟帖文化”最好地反映了互聯(lián)網(wǎng)文化的特色.,也給了原來在現(xiàn)實社會中沒有太多向社會發(fā)言的機會的人一個最好的機會。現(xiàn)在的“草根”很大程度上就是靠著“跟帖”浮現(xiàn)出來的“群體意識”,顯示了任何人不可小覷的力量。

    “跟帖文化”的特色有三個方面:首先是瞬間性,也就是在新聞或者文章發(fā)表后的一瞬間就會有反應(yīng):好惡是非的判斷,道德高下的評判。由于是在互聯(lián)網(wǎng)上,原來僅僅靠電視和紙媒難以傳播的事情,今天完全突破了時空的限制,會迅速變成人難以控制的影響。其次是直覺性,網(wǎng)民的判斷并不是依賴全面資訊的理性分析,而是從感覺和經(jīng)驗出發(fā)的推斷。第三是群體性,如果僅僅是一個人的匿名跟帖誰也不會注意,但一旦形成來勢洶洶的“公意”潮流,而且被視為“民意”,就產(chǎn)生了巨大的影響力.

    這種“跟帖文化”當然是一種文化民主的展現(xiàn)。也是公眾發(fā)表意見的一個渠道。它當然也就是一種另類的輿論監(jiān)督,讓社會的一些問題和毛病在這種看起來虛擬卻又有許多現(xiàn)實性的“公意”之下無所遁形。對于是非對錯一眼就能看明白的事情,跟帖文化的力量能夠有效地促進問題的解決。

    “跟帖文化”也具有明顯的非理性的特點,這就使得事實相當容易被扭曲,觀點容易被誤導(dǎo),往往大家慷慨激昂了半天,原始的事實卻沒有根據(jù),不僅浪費了大家的義憤,而且給當事人造成傷害。這其實也給某些人刻意地誤導(dǎo)公眾的情緒帶來了可能性。更重要的是,這種非理性反而使得公眾理性討論問題的空間縮小,往往兩種或多種意見不可能得到坦誠平等的交流。世界上許多事情是非并不那么分明,價值有正負兩面,牽扯面廣,而且很復(fù)雜和很難處理。“跟帖文化”在這時候就往往具有負面的作用,它經(jīng)常會壓抑不同意見,讓心里有自己另外想法的人看到勢頭不對就噤聲不言。有些觀點和問題其實是值得更加理性地認知和討論的。但不同意見。旦變成了“跟帖”抨擊的對象,往往就遭到道德的討伐,最后消失。結(jié)果問題仍然存在,并不可能因為“跟帖”的痛斥而消失。同時由于跟帖文化的草根性格,草根網(wǎng)民對于問題的理解往往并不全面,就依靠拉高道德上的尺度來顯示自己發(fā)言的合法性和力度,使得發(fā)言立于不敗之地。而一些紙媒也難免由于這樣的聲勢而跟進,使得理性探討的空阿被壓縮,使得更多可能有專業(yè)意見或其他看法的人被“震懾”而選擇沉默。最近許多人批評跟帖文化是“絡(luò)暴力”,此說過于偏激,但也確實反映出“跟帖文化”明顯的弱點。

    (有刪改)

    6.下列關(guān)于“跟帖文化”的解說,不正確的一項是

    A.“跟帖文化”是網(wǎng)民在新聞、評論和博客文章等之后,用簡短的語句跟帖發(fā)表自己的看法而形成的一種文化現(xiàn)象。

    B.“跟帖文化”是一種文化民主的展現(xiàn),它給人們提供了發(fā)表自己觀點的一個互動平臺,體現(xiàn)了眾生平等的參與訴求。

    C.“跟帖文化”類似于“評點文化”,雖然可以激濁揚清,可以臧否人物和事件,但紙媒的觀點往往起決定作用。

    D.“跟帖文化”是網(wǎng)絡(luò)文化的一部分,它既有瞬間性、直覺性特點,又有群體性、草根性的特點。

    7.下列表述,不屬于“跟帖文化”的局限性的一項是

    A.跟帖往往在新聞或文章發(fā)表后的一瞬間就出現(xiàn),而且在互聯(lián)網(wǎng)上不受時空的限制,人難以控制,很容易形成巨大的影響力。

    B.網(wǎng)民往往難以對事情的真榴進行全面了解和理性分析,而是僅憑感覺和經(jīng)驗推斷就輕易跟帖進行道德評判,容易為人誤導(dǎo)。

    C.網(wǎng)民非理性跟帖壓縮了公眾理性討論的空間,使得不同意見茬網(wǎng)絡(luò)上很難得到坦誠平等的交流,有的問題難以得到真正解決。

    D.革根性出身決定很多網(wǎng)民對問題的理解往往不全面不深刻,網(wǎng)民經(jīng)常將言語上升到道德的高度來黨同伐異。

    8.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析正確的一項是

    A.由于跟帖無需署名,所以網(wǎng)民不必為言論負責,在討論時臧否人物和事件態(tài)度鮮明,觀點清楚,容易激起互相討論。

    B.在“跟帖文化”流行的時代,文化和社會熱點的形成須借助大量網(wǎng)絡(luò)跟帖形成網(wǎng)絡(luò)“公意”,而依靠傳統(tǒng)的新聞報道或發(fā)表文章很難達到這一效果。

    C.“跟帖文化”能夠針砭時弊,起到很好的輿論監(jiān)督作用,讓丑惡現(xiàn)象無所遁形,并能促進根深蒂固的社會問題得到有效解決。

    D.網(wǎng)絡(luò)“跟帖”形成的群體性力量有時會造成很大的聲勢,會迫使一些持不同看法甚至是專業(yè)意見的人選擇沉默,也會吸引一些紙媒關(guān)注和跟進。

    參考答案:愛師網(wǎng)整理

    6.C(紙媒先“爆料”拋出話題,但其觀點并不起決定作用。)

    7.A(其影響有兩面性,不能簡單視作局限性。)

    8.D(A強加因果。B項以偏概全,說法過于絕對。C“并能促進根深蒂固的社會問題得到有效解決”與文意不符。)

    本文來源:http://m.lsjse.com/gongzuozongjie/91915.html

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