養竹記文言文閱讀答案|文言文《養竹記》閱讀訓練（附答案翻譯）
文言文《養竹記》閱讀訓練竹似賢，何哉？竹本固，固以樹德，君子見其本，則思善建不拔者。竹性直，直以立身；君子見其性，則思中立不倚者。竹心空，空以體道；君子見其心，則思應用虛受者。竹節貞，貞以立志；君子見其節，則思砥礪名行，夷險一致者。夫如是，故君子人多樹之為庭實焉。貞元十九年春，居易以拔萃選及第，授校書郎，始于長安求假居處，得常樂里故關相國私第之東亭而處之。明日，履及于亭之東南隅，見叢竹于斯，枝葉殄瘁，無聲無色。詢于關氏之老，則曰：“此相國之手植者。自相國捐館，他人假居，由是筐篚者斬焉，?帚者刈焉，刑余之材，長無尋焉，數無百焉。又有凡草木雜生其中，?茸薈郁，有無竹之心焉。”居易惜其嘗經長者之手，而見賤俗人之目，剪棄若是，本性猶存。乃芟翳薈，除糞壤，疏其間，封其下，不終日而畢。于是日出有清陰，風來有清聲。依依然，欣欣然，若有情于感遇也。嗟乎！竹，植物也，于人何有哉？以其有似于賢而人愛惜之，封植之，況其真賢者乎？然則竹之于草木，猶賢之于眾庶。嗚呼！竹不能自異，唯人異之。賢不能自異，唯用賢者異之。故作《養竹記》，書于亭之壁，以貽其后之居斯者，亦欲以聞于今之用賢者云。（白居易/文）閱讀訓練1．對下列加點的詞語解釋，不正確的一項是（）A．則思中立不倚者中立：指待人接物不偏不倚B．則思砥礪名行砥礪：磨練C．履及于亭之東南隅履：鞋子D．疏其間，封其下封：堆土加高地面2．下列各組句子中，加點的詞的意義和用法不同的一組是（）A．①居易以拔萃選及第②仆以口語遇遭此禍B．①見叢竹于斯②蘇子與客泛舟游于赤壁之下C．①此相國之手植者②使秦復愛六國之人D．①乃芟翳薈②良乃入，具告沛公3．下列各句中，與例句的句式相同的一項是（）例句：以貽其后之居斯者A．詢于關氏之老B.又有凡草木雜生其中C.竹，植物也D.書于亭之壁4．下面對文章的分析賞析，不正確的一項是（）A.文章起筆提出“竹似賢，何哉？”的設問，接著以竹所代表的“本固”“性直”“心空”“節貞”等美質來象征君子的品格，這樣寫是為下文的記敘和議論作鋪墊。B.第二段記敘了已故關相國園中一叢“枝葉殄瘁，無聲無色”之竹的變化。作者出于憐竹之心、愛竹之情，一番辛勤培植，最后使竹叢呈現出了一片盎然的生機。C.作者借物抒情、托物寄意，敘竹只是興起，議論才是目的，最后一段水到渠成地揭示出了文章批評當朝統治者埋沒人才、摧殘人才的主旨。D.本文立意深刻，借物喻理，說理自然，卒章顯志，多用對偶、排比句，句式工整，語言清雋，意境優美，體現出了一種詩情畫意的散文美。5.將下列句子翻譯成現代漢語。（1）君子見其節，則思砥礪名行，夷險一致者。（2）然則竹之于草木，猶賢之于眾庶。參考答案1．C（履：踩；踏。這里指“走”）2．C（之：助詞，取消句子的獨立性/結構助詞，“的”。A以：介詞，“因為”。B于：介詞，“在”。D乃：副詞，“于是”）3．B（省略句，省略介詞“于”；A、D均為介詞結構后置句；C為判斷句）4．C（“體現出了一種詩情畫意的散文美”錯）5.（1）君子看到它的節，就會想到那些磨礪名節、無論窮富禍福始終如一的人。（2）既然這樣，那么竹子對于草木，就像賢者對于普通人。本文來源：http://m.lsjse.com/gongzuozongjie/88097.html