• 去極端化工作計劃

    更新時間:2024-05-12    來源:工作計劃范文    手機版     字體:

    去極端化工作計劃范文四篇

    極端民主化指新民主主義革命時期黨內出現的片面強調民主,反對以集中為指導的錯誤思想。表現為打著民主的旗號不要組織,不要紀律,不要領導,主張自行其是。以下是小編收集整理的去極端化工作計劃范文四篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

    第1篇: 去極端化工作計劃

      根據尉犁縣召開深入開展“去極端化”領導小組會議,尉犁縣交通運輸局結合我局實際,認真開展落實學習,現將主題教育學習活動計劃匯報如下:

      尉犁縣交通運輸局認真落實20xx年穩定工作總目標:牢牢把握社會穩定和長治久安。深入貫徹總書記系列重要講話精神和堅持“依法治疆,團結穩疆,長期建疆”的工作指導。我局領導要求在路政執法工作中堅持依法治縣,辦公室工作緊密聯合駐村工作組的同志,扎實推進“訪民情惠民生聚民心”基層“去極端化”工作的開展。

      我局領導在辦公室例會中向干部職工傳達了縣“去極端化”工作會議及前期我縣“去極端化”工作開展情況,要求我局干部職工高度重視、全力以赴。會上要求干部職工集中力量研究問題,通過觀摩、會議交流發言,認真將“去極端化”工作落實到每個人的工作當中,并且充分認識深入開展“去極端化”工作的重要性,增強工作責任感,以抓好工作落實。

      我局“訪惠聚”工作組按照自治區黨委統一部署,把遏制宗教極端思想滲透作為重要任務,積極發動群眾、宣傳群眾、教育群眾,發揮現代文化引領作用,發動群眾、宣傳群眾、教育群眾、為“去極端化”工作取得階段性的成效積極努力著。“訪惠聚”駐村工作組面對面向群眾宣講黨的民族宗教政策,組織宗教人士和信教群眾揭露宗教極端思想的反動本質,認真學習宣傳和貫徹落實自治區黨委文件精神。按照“保護合法、制止非法、遏制極端、抵御滲透、打擊犯罪”原則,協助基層組織加強宗教事務管理,做好“五好”宗教活動場所、“五好”宗教人士創建。我局領導指導基層干部認真落實聯系清真寺和愛國宗教人士制度,解決“不愿管、不敢管、不會管”的問題。

      作為新疆工作的干部職工,深知20xx年社會穩定工作意義極其重大。新疆反恐怖斗爭已進入比以往更加復雜、更加尖銳激烈的新階段。這是一場歷史的較量。我局干部職工要在統一思想、凝聚共識上主動進攻,切實把著眼點和著力點轉到社會穩定和長治久安上來。

    第2篇: 去極端化工作計劃

      為引導我院醫務人員旗幟鮮明的維護社會穩定,反對民族分裂,維護民族團結,遏制宗教極端思想向我院滲透,增強各族員工共同團結奮斗,共同繁榮發展的思想基礎,我院計劃如下:

      一、思想統一,堅持底線思維,增強政治擔當,以對黨,對國家對人民高度負責的使命感,深入揭批總結極端主義的反動本質和巨大危害,自覺維護祖國統一,民族團結。

      二、認真學習領會十八大精神實質,內化為理想信念,外化為自覺行動,嚴重抵制宗教極端思想的滲透。

      三、深刻揭批暴力恐怖案件的真相,認清暴力恐怖分子的丑惡本質。讓員工知道暴力恐怖和宗教極端化思想給家庭和社會帶來的危害。

      四、深入開展相關活動,積極傳遞正能量,要求認真遵守國家的法律法規,自覺維護民族團結和社會穩定,從自身做起管好自己,不參與非法宗教活動等方面來抵御和防范宗教思想的侵蝕。

      我院圍繞“去極端化”教育這一主題,定期召開相關會議,讓我院全體員工擦亮眼睛,明辨是非,形成自覺維護民族團結,自覺同民族分裂分子作斗爭的良好局面。

    第3篇: 去極端化工作計劃

      宗教極端主義是當代世界政治生活中的一個毒瘤。它利用各種宗教形式,宣揚宗教極端主義、宗教狂熱思想及實施暴力恐怖活動,破壞社會穩定,企圖達到其罪惡目的。宗教極端主義的本質是反社會、反人類、反科學、反文明,因此宗教極端主義是人類社會一股邪惡的反動勢力,是全世界和平與發展的共同敵人。從宗教極端主義的定義和現實表現來看,它不屬于宗教范疇的問題,而是純粹的政治問題。

      當前,民族分裂主義以宗教極端主義為手段,不斷制造暴恐活動,已成為新疆社會穩定的最現實、直接的嚴重危害。這也是民族分裂破壞活動的新動態,我們必須堅決打擊其破壞活動,維護新疆社會穩定。然而,要實現首府社會穩定、長治久安,必須要"去極端化",鏟除干擾經濟發展,改善和提高群眾生活水平的滋生與土壤。

      極端化宗教思想打著宗教的幌子,披著宗教的外衣,不斷制造恐怖破壞活動,成為新疆社會穩定最現實、最直接的嚴重危害。這是民族分裂破壞活動的新動態,我們必須

      擦亮眼睛,痛下決心,堅決反對宗教極端主義,下大力氣鏟除宗教極端勢力,維護社會穩定和各族人民群眾的幸福生活。

      我們要從嚴治理"三非",鏟除宗教極端思想滋生、蔓延的土壤。依法加強宗教事務管理,堅決遏制宗教極端思想滲透蔓延,嚴厲打擊宗教極端違法犯罪活動。加強認識形態工作,以現代文化為引領,營造遠離宗教極端思想的社會氛圍。

      在這場全民反恐的戰役中,嚴峻的事實告訴我們,沒有一個是旁觀者,宗教極端主義已成為危害新疆跨越式發展和長治久安的一股禍水和寄生在宗教上的一顆毒瘤,我們與宗教極端主義的斗爭是不容否認、不容回避的。因此,我們只有團結一致,才能在這場維護新疆和諧穩定的戰役中取得最終勝利,讓那些企圖分裂我國的暴力恐怖分子猶如過街老鼠人人喊打!

    第4篇: 去極端化工作計劃

      在這兩個多月里,從最初的進入到親身體驗、了解xxx縣xx鄉的實際情況,我們有以下認識和思考:

      一、“去極端化”,要“大水漫灌”與“滴灌”相結合

      在xxx縣xx鄉,我們感受到的是村民們對非法宗教滲透的抵御能力普遍偏弱,極易受到非法宗教與暴力恐怖勢力的蠱惑煽動。這也更加凸顯出搶占村級思想教育及輿論宣傳陣地,遏制宗教極端思想滲透工作的重要性和緊迫性。我們要進一步深入細致、扎實有效地做好村民思想教育和輿論宣傳工作,把被宗教極端思想綁架了的習俗解放出來,把被宗教極端勢力顛倒了的事實匡正過來。只有把村民們從思想中解放出來,才是完成工作的根本。

      xxx縣xx鄉,是絲綢之路上的驛站,既有多元文化的交融,也被像瘟疫和毒瘤一樣的宗教極端思想不停地滲透。xxx縣xx鄉的人熱愛生活的天性,豈容宗教極端勢力剝奪?在自治區黨委關于“去極端化”宣傳教育的各項工作部署下,我們在xxx縣x鄉x開展了疏堵結合、綜合施策,深入推進去極端化工作,決心堅決鏟除影響宗教領域和諧穩定的“攔路虎”、“絆腳石”。智慧來自基層、創新來自基層、經驗來自基層。住村工作組領導及時傳達了自治區黨委書記張xx在考察南疆一些地區時的講話精神:“縣、鄉、村是推進黨的事業偉大工程的重要陣地,是落實黨的各項任務的戰斗堡壘,是黨員干部鍛煉成長的重要平臺。貫徹落實中央和自治區黨委的各項決策部署,縣、鄉、村一級要切實履行好責任。要堅持“兩手抓、兩手硬”。一方面堅持嚴打,做到打早打小打苗頭、盯人盯案盯線索。另一方面要抓住“去極端化”,用正信擠壓、法治約束、文化對沖的方法去極端化,做到結合實際,到人、管用、有效,決不能走過場、搞形式;要統籌全面、突出重點、增強信心。”

      在xxx縣xx鄉,如何構建去極端化堡壘?宣傳教育,需要用法治思維、法治方式多方面入手。村民在法律面前,人人平等,任何民族和宗教信仰都沒有超越法律的特權,任何訴求和意愿都必須通過合法渠道表達和解決。建立健全依法維護村民利益、調解化解矛盾糾紛綜合機制,大力推行村規民約,可提高村民自我教育、自我管理、自我服務、自我監督能力,使村民知道什么是合法、什么是違法,什么事能做、什么事不能做,在全社會形成依法辦事的思維模式和行為范式。我們工作組也借鑒了一些地區的好經驗,好做法來完善我們工作。我們采取設置宣傳欄、懸掛宣傳標語、散發宣傳單、播放宣傳內容這樣一種“大水漫灌”式的宣傳教育。同時,又針對不同村民開展不同形式的活動,并且讓村民在活動中感受到溫暖和實惠的宣傳教育,這就是“滴灌式”宣傳教育。這幾種形式的結合運用,已經達到了潤物細無聲的效果。以后,在xxx縣xx鄉還要組織一種貼近生活的宣傳教育方式:村民男士們穿上維吾爾族傳統服飾,女士們穿上艾德萊斯綢裙裝,參與到歡快的歌舞活動中,用健康的文化活動來阻擋宗教極端思想侵蝕。

      二、“去極端化”,要文化脫貧先行

      加強農村文化建設,首先要使xxx縣x鄉x村民盡早文化脫貧。身在教育系統的我們首先想到了加強農村文化建設。xxx縣xx鄉教育程度低,經濟欠發達,使得農村文化貧困,從目前的培訓體系看,縣黨校培訓村級人員最低級別是黨支部書記和村委會主任;鄉黨委培訓村上人員最低級別是村婦聯主任、村團支部書記等。但作為農村最基層的占到90%以上的村民來講,缺乏系統的、深入有效的思想教育,加之縣鄉以上的教育資源不足,只是完成階段性地大宣講任務,難以承擔對村民們大面積的深入持久的學習教育任務;又加之當前村兩委人員自身的政治素質和理論水平相對不高,完成對村民們思想教育工作任務有難度。為了以實際行動加強xxx縣xx鄉農村文化建設,使xxx縣xx鄉村民盡早文化脫貧。新疆廣播電視大學與國家開放大學溝通協商,將為芒辛鄉捐贈100臺電腦納入國家開放大學對口援建新疆電大計劃中。目前100臺電腦已捐贈到位,新疆電大配套提供了電腦桌椅,并在我校所住6村、10村、12村進行了全面的考察,進行初級規劃,投入項目資金20000元進行初期項目落實。第一步計劃為6、10、12村建立村級電腦閱覽室,每個閱覽室安裝電腦15臺,給村干部辦公室各配備1臺。創辦“電腦閱覽室”,其目的是給村民們搭建一個系列學習黨的民族宗教政策、惠民政策和國家法律法規的平臺;構建村級長效政治思想教育和輿論宣傳工作機制;搶占和堅守住村級抵御宗教極端思想滲透、“去極端化”的陣地。

      三、“去極端化”,要打出宣傳教育的“組合拳”

      加強農村文化建設,要創新農村文化建設的內容和形式,確保入腦入心,積極探索實踐宣傳教育新理念新方式。開展“去極端化”宣傳教育活動,要打出“組合拳”,讓群眾對宣傳教育入腦入心。如:總結推廣“組合式”宣講、“理論+案例”、“課件+案例”等多種行之有效的宣講方式;廣泛開展“十個一活動”,即:結交一個民族朋友、組織一次鄰里互動、同唱一首愛國主義歌曲、共話一個傳統佳節、互誦一篇民族經典、開展一次民族團結聯誼、評選一批民族團結典型、舉辦一場鄉村文化體育活動、召開一次民族團結座談會、開展一次支農助農志愿服務活動;組織開展征文、知識競賽、演講比賽,主題可以設為:“讓美麗的頭發飄起來,讓漂亮的臉蛋露出來,讓勤勞的雙手動起來”、“傳播正能量,遠離極端宗教”、“增進民族團結、維護社會穩定”、“文化活動火焰高、民族團結情更濃”、“民族團結,從我做起”、“靚麗大講堂”等主題鮮明的宣傳教育活動。通過這些切實可行的健康的文化活動影響和教育村民,有效的引導村民追求現代化文明生活方式,從而實現去極端化的目的。

      總之,只有構建了“去極端化”堡壘,才能加強農村文化建設步伐和基礎,打牢民族團結的感情基礎、社會基礎,深入持久地開展現代文化引領活動。倡導民俗新風,讓村民在寓教于樂的文體活動中接受教育,自覺接受現代理念、自覺融入現代生活。不斷提升“去極端化”工作層次和宣傳教育實效。

    本文來源:http://m.lsjse.com/gongzuojihua/393789.html

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