[鄧小平理論]鄧小平選集讀后感
鄧小平選集讀后感
鄧小平，二十世紀的中國造就的另一位歷史巨人，于1997年2月19日離開了他所至愛的中國人民。每讀鄧小平的著作，先不論其它，總有一種日益強烈的感受：文風非常地樸實，然而，內在于樸實之中的，卻是目不暇接的深刻思想。鄧小平理論的偉大價值，今天已可見一斑；也許可以斷言，時間將會使她更加偉大。有人說，鄧小平理論概而言之有兩個基本點：一是“貓論”——不管白貓黑貓，抓住老鼠就是好貓；二是“摸論”——摸著石頭過河。此說也許有“戲說”之嫌；而且，這個“兩論”在《文選》中也是沒有文字可考的。然而我卻覺得，“兩論”的說法倒也頗堪玩味，琢磨一下，《文選》中的不少文章，確實很有點“兩論”思想，或者說，與“兩論”思路是暗合的。我們必須承認，在探索真理的道路上，爭論必然是有效的手段之一。因此，不爭論可能會有礙于我們獲得真理，由此，不爭論就有可能使我們走彎路買教訓。但同樣必須承認的是，即使經過漫長的爭論，也不一定能夠達成一致，即使達成一致也不一定就是真理。改革開放以來取得的巨大成就是有目共睹的。如果認為這些成就是各種力量結成的一個合力的總結果，那么“摸論”肯定是其中的一個重要分力。既然“摸論”的意義是如此地重大，便很有必要考察“摸論”本身了。從理論層面上看，“摸論”的實質也許是：對某些問題，包括思想、理論、政策、辦法、做法等，可以允許去探索、嘗試，有好結果就推行，沒有好結果則要么自生自滅、要么強制其毀滅。從思想理論領域上看，就是允許相對自由地探討，暫不做強制定論。從政策、辦法乃至具體做法上看，就是允許大膽地去闖，在某局部某時段來實行。總之，表現在態度上，就是不要輕易下定論去否定或肯定，對看不準的問題，最高決策者的立場不要輕易鮮明化。什么問題需要立場鮮明，要么鮮明支持，要么鮮明反對；什么問題需要觀點曖昧，要么曖昧支持、默許、縱容、放任，要么曖昧反對、打擊。探索真理的艱難使我們意識到：相對而言，需要摸著過的河要比不需摸著過、不能摸著過的河要多得多。這樣，我們就先避難就易，探討那些不需和不能夠摸著過的河。然而，我們并不是不可知論者，我們堅信真理是可以被逐步認識的，在任何歷史階段都有一些可以看得準的問題，對它們完全可以旗幟鮮明，這些河就不需摸著過了；對那些關乎方向、性質的大是大非問題，即使存在爭論、分歧，但只要我們相對地看準了，也完全應當旗幟鮮明，這些河就不能摸著過了。什么叫做“不摸著石頭過”？就是要動員全社會的力量，旗幟鮮明、義無反顧地過。價值信仰從根本上決定著是非善惡。共產黨人的根本價值信仰應當是全心全意地為人民服務。我們的根本制度是中國特色的社會主義制度。這個主義是怎樣的主義，鄧小平區分姓“資”還是姓“社”的標準告訴了我們答案。然而，值得深思的是，他仍把“社會主義社會”的生產力和“社會主義國家”的綜合國力用作了標準。關于這種制度的某些次等層次問題，也許還存在不同認識，但無論如何，我們應該承認社會主義的根本就是最大限度地保證和實現人民大眾的利益。什么是人民？也許，那些付出正當勞動、為社會創造財富的最廣大的社會成員就是人民。每個國家民族、每個社會制度，在每個特定的歷史時期都應有一套相對完整的價值觀念。這套觀念，也許會在根本上意義上決定著一個民族的精神風貌，為她的社會成員提供行為規矩和動力。任何一種建設事業，如果沒有相應的理論基礎和思想路線，那是不可想象的。如果不把馬列主義的基本原理同當代中國實際和時代特征相結合，取得現在這樣的成就也是不可想象的。所以，不旗幟鮮明地堅持以馬列主義為核心的基本思想信仰體系，必將對現實的建設事業產生不利影響。我們自然不能固守馬列主義的某些具體論斷，而且應當鼓勵人們去發展它；但是，對馬列主義那些先進的價值觀部分和正確的基本原理部分，則是應當旗幟鮮明地堅持和捍衛的。如果說前四個問題還少有分歧的話，這個領域的問題則有著太多方面的分歧；而能否在這些領域找出不能摸著過的河，對我們的實踐又有著直接當下的影響。盡管我們無能力說明這些問題，但是至少可以舉一個例子：共同富裕和一部分人先富的問題，以及作為其政策背景的“效率和公平”的問題。鄧小平指出，“走社會主義道路，就是要逐步實現共同富裕”。可見，只有共同富裕才是根本、終極的目的，而一部分人先富，不過是尋求共同富裕的手段。對那些摸著石頭過的河，似乎不存在什么問題。那么，對那些不能摸著石頭過的河，我們怎么過？一，必須要旗幟鮮明、義無反顧地“過”，而且還要動員全社會的力量，大張旗鼓地過。在這類問題上，如果態度曖昧、稍有放松、半點馬虎，就可能前功盡棄，正如鄧小平說的，也許一夜之間就會塌下來。二，必須把摸著過的河與不能摸著過的河區別對待。對那些不能摸著過的河，不是不爭論，而是不允許爭論。不但不允許爭論，而且要強制實施，對那些已經確認的善，強制弘揚；對那些已確認的惡，強力打擊。在這個領域就要來個專制。對那些需要摸著過的河，應當給予足夠的自由。也許，我們現在的問題就在于，該強制的沒有足夠鮮明有力的強制，該自由的卻沒有足夠空間的自由。再者, 必須注意保持兩條河的協調，否則，摸著過的那條河的河水必然流淌到另一條河里，且必然會在那里腐蝕那些支撐飄揚旗幟的旗桿，并終將腐蝕掉旗幟本身。