愛國主題教育調(diào)研報告【5篇】
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【篇一】愛國主題教育調(diào)研報告
愛國主義教育是提高全民族整體素質(zhì)和加強社會主義精神文明建設(shè)的基礎(chǔ)性工程，是引導人們樹立正確理想、信念、人生觀、價值觀的共同基礎(chǔ)。自1994年《愛國主義教育實施綱要》頒布以來，薊州區(qū)始終依據(jù)《綱要》要求，結(jié)合實際在全區(qū)范圍內(nèi)開展愛國主義教育。特別是黨的十八大以來，面對新形勢、新情況，薊州區(qū)堅持陣地建設(shè)、活動教育和特色宣傳齊抓共進，著力做好區(qū)內(nèi)黨員干部群眾特別是青少年兒童的愛國主義教育，取得了較好效果。
一、經(jīng)驗做法
(一)強化陣地建設(shè)，發(fā)揮愛國主義教育基地作用。薊州區(qū)是革命老區(qū)，紅色歷史悠久，區(qū)內(nèi)愛國主義教育資源豐富。目前，全區(qū)共有各級愛國主義教育基地38處，其中市級愛國主義教育基地5處，分別是盤山烈士陵園、黃崖關(guān)長城歷史博物館、玉石莊石趣園、天津市紅領(lǐng)巾鳳凰山營地和羅莊子鎮(zhèn)抗日戰(zhàn)爭勝利紀念碑。盤山烈士陵園同時為國家級愛國主義教育基地，先后被中宣部、民政部等部委命名為“全國百家愛國主義教育示范基地”、“全國百家紅色經(jīng)典景區(qū)”、民政系統(tǒng)愛國主義教育基地。黨的十八大以來，薊州區(qū)積極進行愛國主義教育基地建設(shè)，不斷完善基礎(chǔ)設(shè)施，確立制度規(guī)范，全力保證全區(qū)愛國主義教育基地正常運轉(zhuǎn)，充分發(fā)揮其教育作用。
1.科學規(guī)劃，加強設(shè)施建設(shè)。近年來，我區(qū)立足實際，科學規(guī)劃，不斷加大各愛國主義教育基地投入力度，加強軟硬件建設(shè)，改善陳列設(shè)施，進一步挖掘內(nèi)涵，強化主題，突出主旋律，增強感染力。如：盤山烈士陵園持續(xù)進行整修和改擴建，近幾年來，分別完成了烈士紀念碑廊揭瓦、油漆彩繪、前展館柱子油漆和紀念館一層“楊媽媽救護八路軍”景觀內(nèi)部修繕、紀念館二樓的多功能電教室設(shè)計和裝修，烈士墓碑更換、修整、描金，墓區(qū)東、西兩側(cè)消防路及消防管道建設(shè)、低壓線路改造，牌樓廣場地面修整、鋪砌，園區(qū)內(nèi)監(jiān)控設(shè)施等多項工程，保證了基地功能的完善和安全。黃崖關(guān)長城先后投資50萬元修建了臺北碑苑和書法碑苑，投資222.2萬元對博物館進行維修改造，工程包括：屋面更新，更換漏雨出糟朽椽望，重新鋪設(shè)SBS防水層，修整變形門窗，從新油飾木件，剔堿修復(fù)堿蝕墻體等。此外，在市委宣傳部的大力支持下，2015年，我區(qū)為盤山烈士陵園、馬伸橋龍山太平莊烈士陵園爭取愛國主義教育基地專項資金共計30萬元，2017年，為盤山烈士陵園、黃崖關(guān)長城博物館、羅莊子抗日戰(zhàn)爭勝利紀念碑、馬伸橋鎮(zhèn)龍山太平莊烈士陵園、下營鎮(zhèn)爨嶺廟烈士陵園爭取到天津市愛國主義教育基地專項資金共計64萬元，通過持續(xù)的規(guī)劃修繕，使各處愛國主義教育基地的宣傳教育功能得到鞏固和拓展。
2.完善機制，規(guī)范制度建設(shè)。為適應(yīng)新形勢下愛國主義宣傳教育工作的需要，薊州區(qū)各愛國主義教育基地結(jié)合自身實際，明確責任，建立和完善管理制度，推動日常管理規(guī)范化、制度化，并通過加強對服務(wù)管理人員的政治和業(yè)務(wù)培訓，切實抓好工作人員整體素質(zhì)的提高。如：盤山烈士陵園持續(xù)完善改進各項管理制度，制定完善了《盤山烈士陵園管理規(guī)范》《安全生產(chǎn)網(wǎng)格化管理制度》《文物消防安全制度》等各項規(guī)章制度，對崗位責任、日常工作、禮儀、儀容、文明用語、人員值班等進行明確規(guī)定;實行“走出去”與“請進來”相結(jié)合的培養(yǎng)機制，組織教職工赴外地考察學習，參加軍事專職教職員工培訓班、管理干部培訓班，并按照天津市教委、天津警備區(qū)軍訓工作辦公室的要求，進行軍事理論知識和軍事技能培訓，培訓不合格的員工堅決不允許上崗，保證了陵園工作人員的整體素質(zhì);在全園干部職工中倡導“首問負責制”，并以制度為依據(jù)，對全體干部職工進行定期考核，將考核結(jié)果作為年終考評的重要依據(jù)，旨在引導全園干部職工充分發(fā)揮自己的主觀能動性，積極開展各項工作。
(二)抓實教育載體，策劃開展多種形式主題活動。針對新形勢下愛國主義教育的新特點，薊州區(qū)以廣大黨員干部和青少年為重點教育對象，不斷充實主題內(nèi)容，創(chuàng)新教育載體，組織開展了形式多樣的主題教育。
1.積極開展主題紀念活動。利用清明節(jié)、“五四”青年節(jié)、烈士紀念日等重要節(jié)點，薊州區(qū)以各級愛國主義教育基地為依托，策劃開展主題祭掃，組織全區(qū)黨員干部群眾和青少年、中小學生開展“碑前話理想”“重溫入黨誓詞”“重溫入團誓詞”“愛國主義教育基地傳精神”等活動，并請參加過革命戰(zhàn)爭的老同志、老戰(zhàn)士講述薊州革命史。據(jù)統(tǒng)計，僅每年清明節(jié)期間參與主題紀念活動的黨員干部群眾就達10萬余人。2015年，天津市紀念抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年抗日英烈祭掃活動在薊州區(qū)羅莊子鎮(zhèn)抗日戰(zhàn)爭勝利紀念碑前舉行。2016年，以慶祝建黨95周年為契機，薊州區(qū)組織處級以上領(lǐng)導干部、先進基層黨組織書記、優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和優(yōu)秀黨務(wù)工作者代表在盤山烈士陵園舉辦“慶祝建黨95周年黨員干部代表集體宣誓活動”。2017年，以黃崖關(guān)長城歷史博物館和毛澤東詩詞墨跡碑林為依托，以紀念抗戰(zhàn)全面爆發(fā)80周年和加強革命傳統(tǒng)愛國主義教育為主線，以紅色文化和長城歷史為重點，薊州區(qū)開展了“忠誠教育計劃”實踐活動，教育引導廣大黨員傳承紅色基因，弘揚長城精神，激發(fā)愛國熱情。
2.強化青少年愛國主義教育。一是開展調(diào)研走訪。組織學生調(diào)查走訪革命幸存者，親自動手整理家鄉(xiāng)革命歷史資料;聘請老紅軍、老八路為同學們講述抗日戰(zhàn)爭時期抗日軍民與敵人斗智斗勇、可歌可泣的革命故事。聘請校外“五老”人員到學校開展“講革命故事 學習英雄事跡”活動。如：官莊鎮(zhèn)南營中小聘請參加抗戰(zhàn)的老戰(zhàn)士吳存舟老人用自己的親身經(jīng)歷，介紹小孫各莊戰(zhàn)斗故事。白澗鎮(zhèn)二百戶中學聘請汪鎖老人為同學們講述新舊社會的對比，社會的發(fā)展，改革開放的巨大變化。下營鎮(zhèn)組織中小學尋找古戰(zhàn)場活動，請陳學良同志帶領(lǐng)師生重新踏上爨嶺廟抗戰(zhàn)戰(zhàn)場遺址，現(xiàn)場講解戰(zhàn)斗經(jīng)過，講述包森、楊大章等英勇獻身的戰(zhàn)斗故事，使全校師生深受教育鼓舞。二是開展專題教育。廣泛開展多種形式的緬懷革命先烈教育、培育民族精神教育活動。如組織宣講隊走進校園，采取宣講愛國主義故事、演唱演奏紅色歌曲等形式開展宣講;開展愛國主義教育主題月，鼓勵學生觀看愛國影片，學習英雄事跡，培養(yǎng)學生熱愛祖國、熱愛家鄉(xiāng)的美好情操等。如：2015年9月，薊州在全區(qū)范圍內(nèi)組織開展了弘揚和培育民族精神月活動，圍繞“勿忘國恥 圓夢中華”這一主題，全區(qū)共收集開學第一課心得體會53991篇;學習英雄事跡心得體會41000篇;參觀愛國主義教育園地67520人;登錄校園網(wǎng)、凱風網(wǎng)達9萬多人次，發(fā)表班級博文5萬多篇，網(wǎng)上寄語1萬多篇。三是加強合作交流。我區(qū)愛國主義教育基地以京、津、唐和周邊地區(qū)大中小學生為主要對象，以教育部門黨團組織為合作伙伴，加強橫向聯(lián)合。黃崖關(guān)長城與天津、唐山等地28所中小學積極聯(lián)系，每年都吸引大批學生到這里接受教育培訓。盤山烈士陵園創(chuàng)辦了“天津盤陵青少年宣教訓游活動服務(wù)中心”和“盤陵青少年軍訓基地”，與北京海淀區(qū)等30多個區(qū)的教育部門、400多所學校建立了固定關(guān)系，形成了覆蓋全區(qū)、輻射周邊的愛國主義教育活動網(wǎng)絡(luò)。十幾年來，共接待360多所學校的55萬多名學生，據(jù)對5所學校3000名學生進行問卷調(diào)查，通過軍訓愿意參軍的人數(shù)達到80%，為向部隊輸送優(yōu)質(zhì)兵員創(chuàng)造有利條件;此外，各級愛國主義基地利用初高中學生來園進行軍訓、學農(nóng)等素質(zhì)教育活動的時機，積極組織開展聽老革命講傳統(tǒng)、巡訪抗日遺址、觀看抗日題材的電影、參觀社會主義新農(nóng)村等教育活動，為青少年學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀奠定了堅實的基礎(chǔ)。
3.用好用足各類載體。一是編寫紅色教材。圍繞黨的群眾路線教育實踐活動，區(qū)委宣傳部與市社聯(lián)、市委黨校合作，深入挖掘整理薊縣寶貴的紅色資源，編印了《永恒的紀念》一書，作為學習資料下發(fā)全區(qū)。同時，在區(qū)級媒體開辟“紅色記憶”專欄，編發(fā)50余篇革命前輩用鮮血和生命踐行黨的群眾路線的生動事例，幫助廣大黨員干部傳承紅色精神，強化黨與人民群眾的血肉聯(lián)系。二是舉辦主題展覽。2015年，區(qū)委宣傳部、區(qū)黨史研究室、檔案局、民政局、文物局共同舉辦了薊州紀念抗戰(zhàn)勝利70周年專題圖片展覽，深入居民小區(qū)、學校、部隊進行巡回展出，上萬名中小學生、部隊官兵和各界群眾參觀。2016年，舉辦“輝煌的歷程——慶祝建黨95周年黨史圖片展”，在文化廣場、新城社區(qū)及基層單位巡回展出，參觀人數(shù)10萬余人次。通過真實可靠的圖文資料，幫助廣大干部群眾緬懷先烈，踐行初心，寄托世代傳承的民族精神和奔騰不息的斗志豪情。三是舉辦演講征文活動。每兩年，在全區(qū)范圍內(nèi)舉辦一次“我贊身邊黨員”主題演講比賽，以身邊人、身邊事鼓舞廣大干部群眾見賢思齊，充分發(fā)揮典型榜樣的示范帶頭作用。2015年，在全區(qū)范圍開展了“勿忘國恥圓 夢中華”征文活動，從95篇論文中選取優(yōu)秀文章參加了全市主題征文，獲得兩個二等獎，一個三等獎。四是積極發(fā)揮影視教化作用。在全區(qū)范圍內(nèi)組織觀看《建黨偉業(yè)》、《建軍大業(yè)》《戰(zhàn)狼2》《厲害了我的國》等愛國主義影片，以群眾喜聞樂見的影視作品深化愛國主義教育。
(三)強化宣傳效果，積極營造熱烈濃厚社會氛圍。
1.營造社會氛圍。圍繞愛國主義教育、社會主義核心價值觀、中華傳統(tǒng)文化等主題，薊州區(qū)利用大型景觀、燈桿道旗、建筑圍擋、戶外廣告牌等各級各類宣傳載體，在核心區(qū)域、主要線路和重點點位廣泛設(shè)置宣傳標語4500余塊。利用區(qū)“兩臺一報”“兩微一端”以及農(nóng)村廣播“村村通”，持續(xù)廣泛刊播相關(guān)宣傳標語及文章，形成“線上+線下”“傳統(tǒng)媒體+新興媒體”的強大聲勢，營造出濃厚熱烈的社會氛圍。
2.深化文旅結(jié)合。利用薊州被列入全國三十條紅色旅游精品線路這一優(yōu)勢，推動全區(qū)各愛國主義教育基地將紅色旅游和愛國主義教育相結(jié)合，精心設(shè)計豐富多彩的活動。如：盤山是抗日斗爭根據(jù)地，周圍有包森洞、洪濤洞、救國報社、抗日標語等多處遺址遺跡，盤山烈士陵園利用這一資源優(yōu)勢，將紅色旅游與綠色旅游結(jié)合起來，積極組織廣大干部群眾特別是青年學生尋訪抗戰(zhàn)遺址、遺跡，探尋先烈的足跡，重臨革命先烈戰(zhàn)斗過的地方，讓他們在了解祖國大好河山的同時，重溫革命歷史，潛移默化地接受愛國主義和革命傳統(tǒng)教育。黃崖關(guān)長城依托愛國主義教育基地，先后舉辦“愛長城就是愛國 人人爭當好漢”“毛澤東詩詞碑林前話理想”等教育活動，吸引廣大干部群眾參加;玉石莊石趣園針對地處旅游景區(qū)的特點，圍繞增強農(nóng)民的道德觀念，開展村民形象教育，提出“在國內(nèi)游客面前我代表薊州的形象，在國外游客面前我代表中國的形象”，以此來教育村民不斷塑造自身形象，并聘請專業(yè)人員，為全體村民進行禮貌用語、文明禮儀、接待服務(wù)等方面的知識培訓，提高了村民整體素質(zhì)。梨木臺愛國主義教育基地利用景區(qū)優(yōu)勢，積極與區(qū)教育局合作，推出愛國主義教育活動票，號召本區(qū)學生家長帶子女到景區(qū)接受愛國主義教育，推動愛國主義精神的傳承，近三年來，通過愛國主義教育活動票共接待本區(qū)人民群眾4.26萬人，充分發(fā)揮了宣傳教育功能。
二、存在的問題和不足
通過調(diào)研，薊州區(qū)開展愛國主義教育存在的問題主要有以下幾點：
(一)陣地經(jīng)費短缺，后續(xù)發(fā)展乏力。近些年來，雖然薊州高度重視愛國主義教育基地的建設(shè)，市委宣傳部也通過愛國主義教育基地專項資金給予大力支持，但目前全區(qū)各愛國主義教育基地仍然存在經(jīng)費嚴重短缺、后續(xù)發(fā)展乏力的問題。區(qū)內(nèi)絕大多數(shù)愛國主義教育基地皆為免費對外開放，日常維護和運轉(zhuǎn)經(jīng)費主要依靠主管部門、社會資助、自籌等方式來解決，經(jīng)費缺口較大，嚴重制約了后續(xù)發(fā)展。以幾個市級愛國主義教育基地為例，盤山烈士陵園沒有參觀門票收入，基地正常運轉(zhuǎn)的經(jīng)費由區(qū)財政撥付。黃崖關(guān)長城維持運轉(zhuǎn)的經(jīng)費來源主要是景區(qū)門票收入和學生教育基地餐、宿適當收費，但由于景區(qū)開發(fā)時間較久，硬件設(shè)施較為陳舊落后，無法進行后續(xù)改造提升。石趣園、鳳凰山營地、羅莊子鎮(zhèn)抗日紀念碑等教育基地也存在不同程度的經(jīng)費嚴重短缺問題。各區(qū)級愛國主義教育基地在經(jīng)費短缺方面表現(xiàn)的更為明顯，不少愛國主義教育基地出現(xiàn)設(shè)施陳舊破損、教育形式和展覽內(nèi)容無法及時更新、展品內(nèi)容多年得不到充實的狀況，一定程度上影響了愛國主義教育活動的開展。
(二)活動創(chuàng)新不足，教育形式單一。盡管多年來，薊州區(qū)堅持組織多種多樣的活動，開展愛國主義教育，但不可否認的是，面臨新時代、新任務(wù)，對照習總書記提出的“繼承革命文化，發(fā)展社會主義先進文化，不忘本來、吸收外來、面向未來，更好構(gòu)筑中國精神、中國價值、中國力量，為人民提供精神指引”理念要求，我區(qū)當前開展愛國主義教育還存在著創(chuàng)新不足、形式單一等問題。大部分愛國主義教育仍然是依靠抓重要時間節(jié)點、特殊紀念日或按上級主管部門要求組織開展活動，活動次數(shù)較少，規(guī)模不夠廣泛，缺乏足夠的內(nèi)在感染力和外在吸引力。同時，在互聯(lián)網(wǎng)高速發(fā)展的大形勢下，愛國主義教育和互聯(lián)網(wǎng)結(jié)合不夠，沒有做到及時利用互聯(lián)網(wǎng)新技術(shù)、新內(nèi)容開展愛國主義教育。如何進一步創(chuàng)新形式，更新觀念，使愛國主義教育在教育模式、教育內(nèi)容上與時俱進，是當下開展愛國主義教育必須面對的問題。
(三)教育培訓不夠，人員素質(zhì)不高。薊州作為紅色老區(qū)、旅游城市，旅游是開展愛國主義教育的重要形式。我區(qū)愛國主義教育基地大多地處風景名勝區(qū)，是旅游窗口部門，其從業(yè)人員的個人素質(zhì)、業(yè)務(wù)水平對開展愛國主義教育至關(guān)重要。近年來，通過教育培訓、考試考核、競爭上崗等多種手段，區(qū)內(nèi)各愛國主義教育基地工作人員的綜合素質(zhì)和服務(wù)水平有了較大提高，外地游客對各教育基地的綜合服務(wù)質(zhì)量也有較高評價，但也必須看到，部分愛國主義教育基地在服務(wù)過程中還存在著個別工作人員業(yè)務(wù)素質(zhì)較低、服務(wù)意識不強、服務(wù)能力較差，不能高質(zhì)量地開展愛國主義教育問題。而一些沒有專職人員、通過聘請兼職人員或雇請臨時工來管理的愛國主義教育基地人員變動頻繁，在開展愛國主義教育方面問題更為突出。如何加強教育培訓，提升從業(yè)人員的個人素質(zhì)、服務(wù)意識和業(yè)務(wù)水平，從而更好地做到文旅結(jié)合，高質(zhì)量開展愛國主義教育，是當前我區(qū)面臨的重要課題。
三、建議和對策
為貫徹落實習近平總書記關(guān)于“弘揚愛國主義精神，必須把愛國主義教育作為永恒主題，貫穿國民教育和精神文明建設(shè)全過程;要結(jié)合弘揚和踐行社會主義核心價值觀，在廣大青少年中開展深入、持久、生動的愛國主義宣傳教育，讓愛國主義精神在廣大青少年心中牢牢扎根，讓廣大青少年培養(yǎng)愛國之情、砥礪強國之志、實踐報國之行，讓愛國主義精神代代相傳、發(fā)揚光大”的理念，進一步加強愛國主義教育，我區(qū)提出以下幾點建議和對策：
(一)齊抓共管，加大扶持力度，筑牢愛國主義教育陣地。愛國主義教育基地是開展愛國主義教育、培育和踐行社會主義核心價值觀的重要陣地,必須把加強愛國主義教育基地建設(shè)作為一項事關(guān)意識形態(tài)工作和黨的思想作風建設(shè)的政治任務(wù)，精心組織實施，努力抓出成效。由于歷史的不可逆性，絕大多數(shù)愛國主義教育基地的資源都具有強烈的不可再生性，而悠久的歷史又決定了硬件配置的陳舊化不可避免。因此，對愛國主義教育基地，必須加大投入力度，保護與開發(fā)并行。要堅持政府主導，以政府投入來推動基地建設(shè)工作。要加大各級財政扶持力度，同時積極探索動員社會資金參與愛國主義教育基地建設(shè)。要與時俱進，通過統(tǒng)籌規(guī)劃、制定行業(yè)標準、推廣成功經(jīng)驗等辦法，鼓勵、引導、支持愛國主義教育基地完善硬件設(shè)施，創(chuàng)新布展形式，推動愛國主義教育基地的建設(shè)發(fā)展。
(二)活化形式，創(chuàng)新工作思路，深化愛國主義教育效果。作為社會主義核心價值觀基本內(nèi)容之一，愛國主義是社會主義核心價值觀中具有長期穩(wěn)定性和廣泛凝聚力的價值立場、價值原則和價值追求，彰顯了社會主義核心價值觀的本質(zhì)要求。在開展干部群眾尤其是青少年兒童群體的愛國主義教育過程中，尤其要注重創(chuàng)新思路，活化形式，切實把愛國主義教育與弘揚社會主義核心價值觀結(jié)合起來。要靈活運用《社會主義核心價值觀幼兒教育拍手歌》《幸福少年——社會主義核心價值觀組歌》等青少年兒童喜聞樂見的教材，生動活潑地開展愛國主義教育，做到寓教于樂，潛移默化。要借力微信、微博等新興媒體，綜合運用文字、圖片、H5頁面、微視頻、圖解、動漫等手段，采取講故事、說唱、網(wǎng)絡(luò)直播、網(wǎng)上答題交互游戲等創(chuàng)新形式，積極開展愛國主義教育。要在重大紀念活動和紀念日之際，通過統(tǒng)一設(shè)計策劃、統(tǒng)籌各類資源，推出高水平的專題性展覽、精品性活動，有效增強愛國主義教育的影響力。要堅持廣泛開展社會共建、論壇講壇、巡回展出等活動，推動教育資源走進社會、走進基層，加強探索建立中小學生定期赴愛國主義教育基地踐學機制和大學生教育實踐基地志愿服務(wù)學分制，使愛國主義教育長效化、持續(xù)化。
(三)加強培訓，苦煉內(nèi)功，提高相關(guān)從業(yè)人員素質(zhì)。愛國主義教育應(yīng)是多層次、全覆蓋的全員教育，需要更多人員參與其中，切實做到全面共建，營造出愛國主義教育的宏大態(tài)勢。要鼓勵中小學教職員工勇于擔當責任，把傳播和弘揚愛國主義轉(zhuǎn)化為自覺追求，通過理論研究、課程轉(zhuǎn)化、引領(lǐng)示范、人文關(guān)懷等形式，把愛國主義教育融入課堂和實踐教學中，以自己對國家民族的意識和情感潛移默化地影響和引領(lǐng)學生。要引導愛國主義教育基地苦練“內(nèi)功”，加強高素質(zhì)的管理、服務(wù)和講解人員隊伍建設(shè)，把史料轉(zhuǎn)變?yōu)閳D文并茂的教材、把講解轉(zhuǎn)變?yōu)樯砼R其境的體驗，使教育基地成為人們凈化靈魂、培養(yǎng)高尚情操的生動課堂。要積極搞好教育培訓，采取與大中專院校掛鉤的方式，聘請專家學者前來授課，進一步提高從業(yè)人員的整體素質(zhì)。要把“走出去”與“請進來”結(jié)合起來，組織相關(guān)從業(yè)人員參觀學習，借鑒好的經(jīng)驗和做法。要加強和“五老”人員的聯(lián)系溝通，以親歷者的視角，增強愛國主義教育的生命力和感染力。
【篇二】愛國主題教育調(diào)研報告
在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。一個民族，沒有振奮的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。而一種民族精神的先進與落后，要看它能不能適應(yīng)時代潮流，能不能跟進歷史潮流。古代世界曾經(jīng)產(chǎn)生過20多個不同的文明，但大部分都湮滅在歷史的長河中了。究其原因，就是這些文明或者說民族精神不能適應(yīng)新的形勢，不得不最終退出歷史舞臺。我們黨領(lǐng)導人民在長期實踐中不斷結(jié)合時代和社會的發(fā)展要求，豐富著我們的民族精神。現(xiàn)階段面對世界范圍各種思想文化的相互激蕩，必須把弘揚和培育以愛國主義為核心的民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù)，納入國民教育全過程，納入精神文明建設(shè)全過程，使全體人民始終保持昂揚向上的精神狀態(tài)。
愛國主義在不同時代有不同的內(nèi)涵，是一個歷史范疇，在社會發(fā)展的不同階段、不同時期有不同的具體內(nèi)容。列寧說過：愛國主義是“千百年來鞏固起來的對自己的祖國的一種最深厚的感情”。我們所講的愛國主義，作為一種體現(xiàn)人民群眾對自己祖國深厚感情的崇高精神，是同促進歷史發(fā)展密切聯(lián)系在一起的，是同維護國家獨立和廣大人民的根木利益密切聯(lián)系在一起的。在新民-主主義革命時期，愛國主義主要表現(xiàn)為致力于帝國主義、封建主義和官僚資本主義反動統(tǒng)治的斗爭，把黑暗的舊中國改造成為光明的新中國。在現(xiàn)階段，愛國主義主要表現(xiàn)為獻身于建設(shè)和保衛(wèi)社會主義現(xiàn)代化的事業(yè)，獻身于促進視同統(tǒng)一的事業(yè)。“中國人民有自己的民族自尊心和自豪感，以熱愛祖國、貢獻全部力量建設(shè)社會主義祖國為光榮，以損害社會主義祖國利益、尊嚴和榮譽為恥辱。”這是對我國現(xiàn)階段愛國主義特征的精辟概括。
愛國主義是我們民族精神的核心，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興永不枯竭的精神動力。“在長期歷史發(fā)展中形成的愛國主義，是民族精神的一種集中體現(xiàn)。有沒有高昂的民族精神，是衡量一個國家綜合國力強弱的重要尺度。”一個人沒有精神不行，一個民族沒有精神更不行。一個民族，一個國家，如果沒有自己的精神支柱，就等于沒有靈魂，就會失去凝聚力和生命力。中華民族從鴉片戰(zhàn)爭開始一次次地面臨著世界列強的欺辱，但我們從來都沒有放棄抗爭，并最終在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下，實現(xiàn)民族的獨立和國家的富強。回顧近現(xiàn)代中國的歷史就會發(fā)現(xiàn)，我們之所以能最終戰(zhàn)勝各種艱難險阻，能自信地挺起我們的脊梁，就是因為我們有偉大民族精神的堅強支撐。中華民族在自己的發(fā)展歷程中，曾經(jīng)歷過許多大風大浪，遇到過無數(shù)艱難險阻。正是憑著對國家和民族的深厚感情，依靠在愛國主義旗幟下熔鑄而成的凝聚力和向心力，中國人民和中華民族才得以經(jīng)受住了各種難以想象的困難和風險的考驗，一直保持堅強的團結(jié)和旺盛的生機。
愛國主義是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，是全國各族人民共同的精神支柱。在新的歷史條件下，加強愛國主義教育，繼承和發(fā)揚愛國主義傳統(tǒng)，對于振奮民族精神，增強民族凝聚力，團結(jié)全國各族人民自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為建設(shè)有中國特色的社會主義宏偉事業(yè)而奮斗，具有重要的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。
在我國歷，愛國主義從來就是動員和鼓舞人民團結(jié)奮斗的一面旗幟，是各族人民共同的精神支柱，在維護祖國統(tǒng)一和民族團結(jié)、抵御外來侵略和推動社會進步中，發(fā)揮了重大作用。在愛國主義精神的激勵下，我們的國家和民族俞強不息，具有偉大的凝聚力和生命力。從賈誼的“國而忘家，公而忘私”，到范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”;從顧炎武的“天下興亡，匹夫有責”，到林則徐的“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”;從孫中山第一個喊出“振興中華”，到“我是中國人民的兒子，我深情地愛著我的祖國和人民”，愛國主義是中華民族生生不息的不竭動力，是每一個中國人成就偉大人格的根本所在。
【篇三】愛國主題教育調(diào)研報告
愛國主義是中華民族精神的核心,中國特色社會主義進入新時代,必須大力弘揚愛國主義精神,把愛國主義教育貫穿國民教育和精神文明建設(shè)全過程.按照開展思想政治工作調(diào)研活動的安排,我鄉(xiāng)圍繞進一步加強新時代愛國主義教育研究這個課題,于近期對全鄉(xiāng)黨員機干部、群眾和中小學生等群體進行了調(diào)研,深入分析了當前我鄉(xiāng)愛國主義教育工作存在的問題,并對其做了一些分析和思考.現(xiàn)將調(diào)研情況總結(jié)如下:
一、愛國主義教育的基本情況
1.積極開展主題活動.在清明節(jié)、五四青年節(jié)等重要節(jié)點,組織全鄉(xiāng)的黨員干部群眾和中小學生開展“傳承愛國主義精神”、“重溫入黨誓詞”、“重溫入團誓詞”等活動,教育引導大家傳承紅色基因,激發(fā)愛國熱情.
2.加強對青少年的愛國主義教育.通過國旗下講話、思想政治課、班隊會等形式宣傳愛國主義精神,開展了“宣揚愛國主義精神演講比賽”、“聽英雄故事”、“傳唱紅色歌曲”等活動,在全校形成濃厚的愛國主義氛圍,鼓勵學生學習英雄事跡,培養(yǎng)學生熱愛祖國,為青少年樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀奠定堅實的基礎(chǔ).
3.營造良好社會氛圍.我鄉(xiāng)利用橫幅、宣傳欄等載體,在8個村和人口密集的場所設(shè)置宣傳標語,并利用我鄉(xiāng)的微信公眾號和村廣播廣泛刊播相關(guān)宣傳標語和文章,通過“線上+線下”的宣傳營造濃烈熱烈的社會氛圍.
二、愛國主義教育存在的問題
通過本次調(diào)研活動,激發(fā)了我鄉(xiāng)廣大干部群眾干事創(chuàng)業(yè)的熱情,更好的為人民服務(wù),全鄉(xiāng)人民同心同德、步調(diào)一致向前進的信念也更加堅定.但是我鄉(xiāng)的愛國主義教育也存在著以下幾點問題:
1.教育形式缺乏創(chuàng)新.雖然我鄉(xiāng)通過多種多樣的活動開展愛國主義教育,但是在社會主義新時代,新趨勢的發(fā)展下,我鄉(xiāng)當前開展的愛國主義教育還存在著創(chuàng)新不足、形式單一的問題.活動次數(shù)較少、活動規(guī)模較小、活動宣傳不廣泛、活動地點單一,缺乏足夠的吸引力和感染力.同時,在信息技術(shù)高速發(fā)展的當下,我鄉(xiāng)的愛國主義教育與互聯(lián)網(wǎng)結(jié)合較少.
2.對青少年的教育缺乏常態(tài)化.愛國主義精神對于青少年兒童形成正確的人生觀、價值觀和世界觀十分重要.我鄉(xiāng)尤為重視對青少年的愛國主義教育,但是沒有形成常態(tài)化,只是偶爾通過活動進行熏陶,并沒有將愛國主義精神滲透到日常的課堂中、書本上,讓愛國主義精神對青少年形成潛移默化、深遠持久的影響.
3.部分群眾對愛國主義精神的認識停留表面.我鄉(xiāng)通過各種形式向廣大村民進行愛國主義精神的宣傳,大部分群眾能領(lǐng)會精神要義,將其貫穿到自己的生活當中,但是也有一些群眾認識有偏差,停留在表面缺乏實際行動、自覺性、主動性,沒有真正達到提高人們的思想覺悟、道德水準和文明素養(yǎng)的目的.
三、對策建議
在慶祝新中國成立70周年之際,制定印發(fā)了《新時代愛國主義教育實施綱要》,該《綱要》以“舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象”為根本,為我們做好我鄉(xiāng)愛國主義教育指明了方向,根據(jù)《綱要》和我鄉(xiāng)愛國主義教育工作存在的不足,我們應(yīng)自強不息、不懈奮斗,用愛國主義精神構(gòu)筑起人民的脊梁.
1.強化對青少年的愛國主義教育.青少年是愛國主義教育的重中之重.一方面要充分發(fā)揮課堂教學的作用,辦好學校思想政治理論課,將愛國主義精神貫穿于學校教育全過程,推動愛國主義教育進課堂、進教材、進頭腦,充分發(fā)揮學生主體作用,在教育灌輸和潛移默化中,引導學生樹立愛國意識、增進愛國情感.另一方面廣泛組織開展實踐活動,把愛國主義內(nèi)容融入各類主題教育活動之中,組織開展豐富多彩的校園文化活動,豐富拓展愛國主義教育校外實踐領(lǐng)域,引導中小學生更好地了解國情民情,強化責任擔當.
2.運用多種形式開展新時代愛國主義教育.黨的十八大以來,以習近平同志為核心的黨中央高度重視愛國主義教育,我鄉(xiāng)應(yīng)充分發(fā)揮社會各方面在新時代愛國主義教育中的積極作用,引導全體鄉(xiāng)民弘揚偉大的愛國主義精神,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢不懈奮斗.對此我提出以下幾方面舉措:一是發(fā)揮傳統(tǒng)節(jié)日和重大紀念日的教育功能.重視中華傳統(tǒng)節(jié)日,引導人們感悟中華文化、增進家國情懷,充分挖掘重大紀念日、重大歷史事件蘊含的愛國主義教育資源,組織開展系列慶祝或紀念活動和群眾性主題教育.二是發(fā)揮先進典型的引領(lǐng)作用.引導人們把對榜樣的敬仰和感動轉(zhuǎn)化為干事創(chuàng)業(yè)、精忠報國的實際行動.三是充分利用好互聯(lián)網(wǎng)奏響愛國主義主旋律,生動鮮活地開展愛國主義教育,增強宣傳的廣度和深度,讓廣大群眾能更好的了解愛國主義精神的內(nèi)涵,推動愛國之情轉(zhuǎn)化為實際行動.
3.黨員干部要承擔主體責任,起帶頭引領(lǐng)作用.要切實加強組織領(lǐng)導,黨委和政府要承擔起主體責任,把愛國主義教育納入yishixingtaigongzuozerenzhi,進一步抓好各項任務(wù)的落實.調(diào)動廣大人民群眾的積極性主動性,把愛國主義教育融入群眾性活動之中,引導人們自我宣傳、自我教育、自我提高.堅決反對形式主義、官僚主義,“不忘初心、牢記使命”,讓愛國主義深入人心.
【篇四】愛國主題教育調(diào)研報告
我自母親肚中呱呱落地，那一聲啼哭，一雙清澈的黑眼睛，還有黃皮膚，便注定了我華夏兒女的命運。
我的爺爺是個退伍軍人，一生雖未立下什么偉大的功績，可他卻總以這個身份驕傲。他經(jīng)歷過祖國最落魄的時候，走過那些艱難的日子，應(yīng)對此刻這個繁榮昌盛，擁有全新面貌的祖國，他總是忍不住感嘆，有時雙眼中竟還藏著隱隱淚花。那時還年幼的我自然不懂那樣深刻而濃烈的情感，只是聽媽媽說，這是一種“愛國”的情懷，這是流淌在我們血液中的。
爺爺也總是會抱著我坐在藤椅上，跟我講祖國以前的事兒。我懵懵懂懂地聽著，卻總是不太明白。譬如魯迅為何會棄醫(yī)從文，文天祥為何會慷慨就義，廉頗又為什么晚年依然想著在戰(zhàn)場上沖鋒陷陣。爺爺總是慈祥地對我說：“只要有一息尚存，便為國家全身心地付出，這方是對祖國之熱愛，方是值得流傳千古的！”或許就是在那時候，我對“愛國”又多了一份新的認知。
上了小學，當掛上紅領(lǐng)巾，對著冉冉升起的五星紅旗，心中便不免生出了敬重與自豪之感。碧藍天空之下，五星紅旗迎風飄揚，我仿佛看到了炎黃子孫的錚錚鐵骨，那不屈于此的奮發(fā)精神。在那一刻，我才真正明白，為何有那樣多的人愿為祖國獻出自我美麗的青春。
因為她值得。當人類禮貌日出晨曦之時，中華禮貌就獨領(lǐng)風騷，五千年永續(xù)不斷，燦爛輝煌！從白雪皚皚的北國風光到花團錦簇的江南水鄉(xiāng)，從黃沙漫天的茫茫戈壁到浩瀚無邊的湛藍海洋，從日新月異的繁華都市到綠水青山的美麗鄉(xiāng)村，中國，這片廣袤的土地，都值得我們一切的心血與汗水。
愛國，是司馬遷的“常思奮不顧生，而殉國家之急”；愛國，是林則徐的“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”；愛國，是陸游的“位卑未敢忘憂國”；愛國，是周恩來的“為中華之崛起而讀書”。我們或許無法做到如此偉大的奉獻，卻總能盡到自我的一份力。愛國的種子，應(yīng)在我們每一個人的心中生根發(fā)芽，萬念不可摧之。
我自是年少，但心中卻承載著山河萬物，乃至清風明月，自知肩上擔著許多重負，卻不曾有過半分怨悔，只因我深信，蕓蕓眾生，只要身后有祖國在，便不會感到孤苦。要把所有的夜歸還給星河，把所有的春光歸還給疏疏籬落，把所有的慵懶沉迷與不前歸還給過去的我。明日之我，胸中有丘壑，余生振山河。
【篇五】愛國主題教育調(diào)研報告
１．調(diào)查背景
在中國不斷發(fā)展的歷程中我們不難得知存在著許多本土的以及非本土的因素在制約著中國的發(fā)展，其中不乏經(jīng)濟、文化以及主權(quán)問題等方面，那么在這全球經(jīng)濟大變革，時代步入快節(jié)奏的背景下，我們國人的愛國主義情感是怎樣的呢?尤其是大學生，我們的愛國意識又如何呢?就此問題我們進行了如下調(diào)查。
2.調(diào)查目的
對于此次調(diào)查，我們著重把握當前時期我笑大學生的愛國主義情感，并對其中所凸顯的相關(guān)問題進行深度的剖析以及提出我深度的見解，以此共勉，希望增強我們大學生的愛國主義情感。
3.調(diào)查對象
4.調(diào)查方式
四川商務(wù)職業(yè)學院(和盛校區(qū))50名大學生問卷調(diào)查、深度訪談
5.調(diào)查結(jié)果分析
(1)對于“我們大學生對我國的歷史傳統(tǒng)、地理環(huán)境、經(jīng)濟狀況了解的程度”的問題。13.5%選擇了“比較了解”27.5%選擇了“一般了解”，而有29%的人選擇了“不太了解”，21%的人選擇了“不了解”。
由此可見，盡管現(xiàn)如今大眾傳媒發(fā)展的很快，我們很容易了解到上訴知識但仍有大部分的大學生對我國的歷史文化、地理狀況不甚了解。
(2)針對“就個人而言，愛國主義方式有哪些?”約有12%的人選擇“將自身的價值寄托祖國的需求中”，又21%的人選擇“做好自己的本職工作”，又11%的人選擇“時刻關(guān)注國內(nèi)外新聞”，又22%的人選擇“樹立民族自信心、自尊心、和自豪感，反對崇洋媚外，熱愛傳統(tǒng)”，15%的人選擇“發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)的美德”，只有13%的人選擇“在日常行為中彰顯愛國主義情感”。
從中亦透露出大學生愛國心理，一方面雖沒有了解到中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)文化，但從愛國主義者情感來講還是會銘記傳統(tǒng)道德和熱愛傳統(tǒng)文化。同時，愛國主義情感都表現(xiàn)在自身情感的寄托方面，難以表現(xiàn)在日常行為小事中。
(3)對于“你認為愛國主義表現(xiàn)的重要性方面”，80%以上的人都認為“重要”。
大多數(shù)大學生都認同愛國主義情感的重要性，這也說明從層次心理來講，在校大學生對于我國都有一種強烈的認同感，對于身為中國人，絕對多的大學生都有一種自豪感。亦證明了此點。
(4)調(diào)查中對于“愛國主義的舉動”，很多人都選擇“支持國家領(lǐng)土、主權(quán)的完整，不受他國的欺壓，積極參政議政，支持國內(nèi)產(chǎn)品”，但仍有少部分人選擇了“不學外語，禁止洋貨進入中國大陸市場(尤其是日、韓國家的產(chǎn)品)”。很顯然，當前大學生對于大的愛國理念有一定的認識，但并沒有認識到“愛國”的深度意思，只是一種作為中國人的意識同時摻雜個人情感的表述而已。
(5)在選擇“熱愛中國傳統(tǒng)文化”方面，大多數(shù)同學選擇“一般都熱愛”同時對于“外來文化”一半同學選擇“取其精華，取其糟粕”。
顯然數(shù)據(jù)的本身并不能說明說明問題，但現(xiàn)實中，我們可以看到，大多數(shù)同學對于傳統(tǒng)文化表示熱衷的程度很低，主流思想是“取其精華，取其糟粕”，但為什么現(xiàn)實中仍津津樂道和一味追求西方文化，尤其是當代青年人對于外來文化的狂熱程度也大大超過對傳統(tǒng)文化的認識，這是值得我們深思的。
(6)“你會不會移民，如果條件允許，你打算移居哪個國家?”，80%的人表示“不會”，20%的人表示“會考慮”而且多數(shù)移民到歐美發(fā)達國家，并沒有選擇亞非登發(fā)展中國家，其中日、韓都很少在人們考慮之內(nèi)，通過咨詢可知，大多數(shù)同學對于亞洲某些國家有較強烈的民族憎恨感，所以沒有太多人愿意在這些國家長期的生活，這并不是說我們要用仇恨去報復(fù)仇恨。當然，對于國仇家恨，我們也不能忘記。然而，對于一些想移民到歐美國家的現(xiàn)象便可以反映出這些人的基本社會價值觀的整體取向了。
(7)在“中國現(xiàn)狀的經(jīng)濟發(fā)展問題方面”，調(diào)查中的大多數(shù)大學生都提出了諸如“政府工作應(yīng)透明，經(jīng)濟才是當前的工作的重心，教育出現(xiàn)了很大的問題，城鄉(xiāng)兩極分化嚴重”等問題，只有少數(shù)人選擇了其他的建議。
可見，當前的大學生還是可以客觀的去面對一些事情。對于國家的現(xiàn)況表示強烈關(guān)注，希望國家向好的方面發(fā)展，并對在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的過程中所凸顯的問題運用正當方式指出。
(8)對于“假如中美，中日開戰(zhàn)，中國收復(fù)臺灣，你將會怎樣做?”。85%以上的同學選擇了“參戰(zhàn)，武力解決”等這樣的回答，有少數(shù)的人主張用其他的方式打擊假想敵，也又很少人想到的是應(yīng)該立即調(diào)停，避免戰(zhàn)爭。
這不能立即說明當代大學生是屬于好戰(zhàn)的一代，只是從另外一個方面反映了我們對于本國，對于世界形式的了解，以及是否理性的去面對各種問題的現(xiàn)象。這其中有一些亦然成為“仇恨一族”，渴望用武力去還擊一切，對我們持敵對態(tài)度。
(9)“就目前大學生中盛行在書桌上懸掛國旗，把國歌設(shè)為手機鈴聲，你如何看待?”有30%的同學認為很好，是愛國的表現(xiàn)。有18%的同學認為出發(fā)點很好，但實際意義不大。有52%的同學認為很幼稚，不是愛國的表現(xiàn)，是一種跟風。
對于當前大學生的這些行為，大多數(shù)的同學都理性的看待此類表現(xiàn)行為，對于當前大學生的愛國行為多樣化，絕大多數(shù)的同學都表現(xiàn)出一種跟風，失去了原本的意義，因此，我們應(yīng)該深思。
(10)，“如果條件允許你出國留學，你的動機是什么?”有29%的同學選擇了“感受異國文化，豐富自己”，有13%的同學決定學習先進的科學文化知識，然后為國建設(shè)效力，有20%的同學想深造自己，在國外尋求更好的發(fā)展，而有38%的人選擇了提升將來求職的競爭力。
由此可見，當前是經(jīng)濟高速運轉(zhuǎn)的時代，我們大學生所面臨的壓力有多大!由此，對于愛國的這一點，來我們大學生又難以有全面的認識，只有個人對生活的狹義追求。這就更需要我們大學生提高愛國主義情懷，將自己的價值體現(xiàn)在為國家的發(fā)展和建設(shè)當中去，促進國家經(jīng)濟的全面發(fā)展和提高民族的自信心。
6 .調(diào)查結(jié)果顯示
對于上訴結(jié)果，結(jié)合口頭咨詢與座談會等形式的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，當前大學生有著濃厚的愛國主義情懷、關(guān)心國家出路和前途的發(fā)展，對中國的未來要有信心，愛國情感的多元化，但未能合理的表達。
當代大學生對于“愛國“已有一個深刻的理解，但深層次，理性的看待就不那么理想了，由于受社會、學校、家庭及個人自我發(fā)展等主、客觀因素的影響，大學生有著濃厚的，狹隘的民族觀念，對某些國家有著強烈的民族情結(jié)，在愛國的框架下，更多的表現(xiàn)出作為一個公民以及個人情感在內(nèi)的愛國行為。有時，甚至是個人的喜好主導的愛國意識，但普遍有著對國家有著強烈的認同感，并以中國人的身份而感到驕傲。
雖然很多大學生有著濃厚的愛國主義情感，但愛國主義的行為還存在很多的不足之處。不足的思想認識滋生不妥的愛國方式和觀點，以及在愛國行為上一些“有心無力”的現(xiàn)象。
對于“愛國主義”這一概念，想必也是“熟悉而陌生的”從小到大，我們在教科書中，影視傳媒中都能感受到愛國主義的情感。但是有很多人認為在和平年代談“愛國”是不必要的，是庸俗的事。每一個人都是按照自己的生活方式在生活著。從功利主義的角度來說，公民的言行對國家有利就是愛國的，而不是很在乎你的方式;從義務(wù)的角度來談，行動應(yīng)該是出于愛國，而不是出于愛國的需求，以情感來看，有些人覺得只要意識里又愛國的觀念就行了，行不行動是例外的事，關(guān)鍵是我們無法劃定愛國主義行動的范圍。就好像你無法評定好心人辦了壞事的行為是否是正義的，所以也就無法定義什么是愛國主義。當然也有相當多的大學生對于愛國主義存在相對清晰地認識。認為愛國主義是一個人的道德修養(yǎng)，是一種精神境界又能夠有愛國主義情懷的人會努力為增強祖國的實力做貢獻，他的言行必然不會有損國家的尊嚴，在必要的時刻，甚至會為國家的尊嚴而獻身。
當代大學生愛國行為都都表現(xiàn)在愛國主義情感形式化，但國家遭遇重大的災(zāi)難或國家取得巨大成績時。熱血澎湃的青年大學生會和國家同呼吸共命運，為祖國加油。在大是大非面前，我們大學生任然是愛國的并且表現(xiàn)尤為積極，但是在平淡的現(xiàn)實中，我們也都只是為自己生活而生活，很難處處想著國家，也很難做到愛國主義的基本要求，愛祖國的大好河山、燦爛文化，愛自己的骨肉同胞;當代大學生在現(xiàn)實與自我期待中試油很多矛盾的心理，一方面，痛恨社會的不公平，追求外來文化、外來事物。一方面對本國的`文化流傳、經(jīng)濟發(fā)展又愛又恨，因此出現(xiàn)愛國情感的多樣化、極端化，且情感多于現(xiàn)實中的行動，僅僅局限于個人的人生，而少有人將自己的價值與國家的利益相融合，同時愛國情感，愛國行為呈現(xiàn)單一性，片面性，大眾化。很少有人涉及到“天下興亡，匹夫有責。維護統(tǒng)一，反對分裂”等方面的內(nèi)容，這之中當然有著教育體制的弊端的體現(xiàn)，桎梏大學生多方面發(fā)展的心理教育，大多數(shù)的同學千篇1律的談愛國，但事實上只是一種個人的情感加上公民意識而已，知其然而不知其所以然。
當代大學生的愛國情感十分復(fù)雜,但不可一概否之，畢竟在嚴格的意義上來講他們還是具有很強烈的愛國主義情懷的。
7 .當代大學生愛國主義情感的引導策略
在進行策略引導之前，我們首先必須弄明白愛國主義的時代內(nèi)涵是什么?
愛國主義是當前中華民族最強有力的凝聚力
愛國主義需要熱情，但不需要狂熱，需要感悟，但更需要理性。
愛國主義需要與時俱進。熬過主義教育也需要與時俱進，社會不斷發(fā)展。我們要在發(fā)展的新時代賦予愛國主義新的內(nèi)涵，讓愛國主義成為永不過時的主題。在充分了解愛國主義情感時代內(nèi)涵的基礎(chǔ)上。那么在對于加強愛國主義情感教育、增強愛國主義觀念、培養(yǎng)愛國主義情感方面，我們就必須以整個時代背景進行著手于大學生愛國主義情感。
○1加強社會主義教育，實現(xiàn)教育內(nèi)容的多元化
大學生愛國主義教育引導屬于思想政治教育的范疇，而思想政治教育屬于社會教育的一個內(nèi)容。思想政治教育不是孤立存在的，它有著其他教育的支持和配合，包括一些信仰的教育、人文素養(yǎng)的教育、科學文化教育、創(chuàng)新實踐教育等。相互依托，相互支持，從而實現(xiàn)大學生的愛國主義情感的有效引導，增強和發(fā)揚愛國主義的理性思想。通過社會教育的多元化開展，是大學生更好地融入到愛國主義的實踐中。
○2關(guān)注社會的熱點，建立有效的對話機制。
大學生的情緒具有建立在動態(tài)性，開放性和感染性的基礎(chǔ)上的不確定性和高傳導性，只有了解這些，才能充分喚起大學生的愛國熱情，就現(xiàn)實而言，大學生在面臨社會與自身的發(fā)展的雙重壓力下，很難使各級祝賀發(fā)揚愛國主義，大部分時間他們會安心做自己的事情，也同時會關(guān)注社會熱點，關(guān)注國家發(fā)展在社會重大事件中。如：汶川大地震、北京奧運會、玉樹地震事件上，大學生都投入了很多煩人努力，用行動詮釋自己的愛國主義情感。從中同學了愛國主義是有效的、強大的凝聚力，以及大學生自身的愛國主義情感。社會熱點問題也是愛國主義情感的教育和引導，愛國主義實踐的良好教材。專家、學者、媒體評說員，以及高校教授可以通過各種媒介來與大學生進行交流，解答各種問題，建立有效的對話機制。正確引導和傳授的愛國主義情感。
○3從最根本的教育入手，引導大學生以及所有的人民，銘記書本中的科學理論，讓人們社會實踐中去，將理論和實踐相結(jié)合從內(nèi)心去感知“祖國的存在，祖國的偉大”，而不是盲目、非理性愛國，中有充分了解自己的祖國，只有充分發(fā)揮自己的特長，做好自己的本職工作，只有將愛國的思想和理性的愛國行動相結(jié)合才能算是真正的愛國。愛國主義教育的真正目的也就是這樣。
○4大學生愛國總的來講必須是具有科學性、時代性、民族性
只有堅持科學性，才能在愛國主義實踐中順應(yīng)時代的發(fā)展趨勢，把握人類前進的客觀規(guī)律，更好的發(fā)揮主觀能動性，激勵性愛國，只有堅持愛國主義的科學性，才能更好的創(chuàng)造有利的社會關(guān)系。愛國是通過人的行為來體現(xiàn)的。因此，科學愛國應(yīng)是我們的初衷，也必須是我們的最終。在科學快速發(fā)展的今天，社會關(guān)系多樣化的今天，我們的愛國主義情感也會隨著社會關(guān)系的變化而有著不同的新內(nèi)容，而這些內(nèi)容都是與時俱進的。
○5就大學生個人而言，應(yīng)以全局觀念來統(tǒng)籌個人與國家之間的關(guān)系，不僅要全面充分的發(fā)展自我，還要有意識的將自我價值與國家利益相聯(lián)系起來，了解愛國主義的內(nèi)涵和時代價值。并著重體現(xiàn)在個人的日常生活當中，特別是對國家重大事件的面前理性的思考與科學的行動上加以體會和把握，就客觀因素而言，社會應(yīng)充分的展現(xiàn)愛國的思想內(nèi)涵。而針對我們大學生，學校的教育就尤為重要了。社會、家庭、學校三維一體要關(guān)注大學生的心理健康發(fā)展，以及思想素質(zhì)的提高。
結(jié)束語
通過此次調(diào)查，使我不僅對我校大學生的愛國主義情感有了一個更清晰
的認識。更重要的是，在此次調(diào)查中鍛煉了我的實踐操作能力，與人溝通的技巧，更重要的是加深了我對“愛國”這一主題的理解。在這個過程中，我組織朋友收集資料，加以整理，并以座談會、口頭咨詢、討論等多種方式，深入地了解大學生的心理活動。此次活動對于提高我的認知水平又很大的幫助。 “愛國”是一種激情與理性的交融，是一種真摯的情感。作為大學生，作為社會主義建設(shè)的新力量，我們要更懂愛國，要更注重愛國主義情感的培養(yǎng)。“愛國”是維護國家的利益，促進民族的團結(jié)，維護國家統(tǒng)一，增強國防意識。以“振興祖國為己任”將思想用行動表現(xiàn)出來。
最后，我希望自己通過努力的學習，將真正的愛國主義想傳播給更多的人，為愛國行動而努力的付出，做一名優(yōu)秀的中國人。