【讀《梁家河》心得體會(huì)】讀《梁家河》有感3篇
《梁家河》讀后感：1
初心在這里練就 青春在這里啟航
讀完《梁家河》這本書，我不由得又翻來(lái)覆去查看其中一些章節(jié)，總感覺(jué)有很多地方值得思考和回味。《梁家河》這本書字?jǐn)?shù)不多，語(yǔ)言很樸實(shí)，讀起來(lái)就如同和一位老農(nóng)拉家常。書中記載著習(xí)近平總書記1969年1月到1975年10月間，在陜西延川縣文安驛鎮(zhèn)梁家河村下鄉(xiāng)七年的知青歲月里，和當(dāng)?shù)乩习傩胀酝⊥瑒趧?dòng)、同呼吸共命運(yùn)，用一顆真誠(chéng)的心和一雙奮斗的手讓全村的落后面貌得到大變樣的奮斗歷程。習(xí)總書記說(shuō)：“我人生的第一步所學(xué)到都是在梁家河，不要小看梁家河，這是有大學(xué)問(wèn)的地方。”他還說(shuō)：“梁家河這個(gè)小村莊的變化，是改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的一個(gè)縮影。”在我看來(lái)，《梁家河》這本書就是我們每個(gè)黨員干部求真務(wù)實(shí)、凈化思想的“心靈雞湯”。梁家河精神歸根到底也就是對(duì)“為人民服務(wù)”最深刻的詮釋。如何繼承和發(fā)揚(yáng)梁家河精神，用以促進(jìn)我們當(dāng)前各項(xiàng)工作，從而更好為人民群眾服好務(wù)，我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾方面來(lái)理解和把握。
一、服務(wù)群眾要有真心。我出生在上世紀(jì)70年代的關(guān)中農(nóng)村，自以為對(duì)農(nóng)村“苦日子”有深刻體驗(yàn)，然而和梁家河當(dāng)年的艱苦條件比起來(lái)簡(jiǎn)直是小菜一碟。一群從北京大城市來(lái)的知青，細(xì)皮嫩肉的，從來(lái)沒(méi)受過(guò)啥苦，卻要在偏僻的窮山溝里住著土窯洞，睡著大通鋪，喝著滲井水，吃著沒(méi)任何油水的棗摻玉米粉……更要命的是還要過(guò)“跳蚤”、“飲食關(guān)”、“勞動(dòng)關(guān)”、“思想關(guān)”……心中忍受的煎熬可想而知。然而正如一位哲人所說(shuō)：“天降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身……”正是這一個(gè)個(gè)的艱難困苦，煉就了習(xí)近平同志百折不撓的心志，也激發(fā)了他改變梁家河落后面貌的決心和信心。因此上，為了提高了面粉的質(zhì)量，習(xí)近平用公社獎(jiǎng)勵(lì)給他的三輪摩托車換來(lái)鋼磨來(lái)磨面。為了增加糧食產(chǎn)量，他冒著風(fēng)險(xiǎn)力排眾議帶領(lǐng)大家修淤地壩增加耕地面積。無(wú)論是建沼氣池還是辦代銷店、鐵業(yè)社、縫紉社，全部是為了解決梁家河群眾最迫切的生活需要，沒(méi)有一件是為了他自己。正如村民王憲平所說(shuō)：“近平從心底熱愛(ài)人民，把老百姓擱在心里。這可是哪一座高等學(xué)校、哪一座象牙塔里所學(xué)不到的真東西。”中華民族是傳統(tǒng)的禮儀之邦，絕大多數(shù)人都奉行“人敬我一尺，我敬人一丈”的處世原則。誰(shuí)對(duì)他們的好不好，在老百姓心里自有一桿秤。一聲“近平回來(lái)啦”!飽含著梁家河人內(nèi)心深處對(duì)習(xí)近平同志無(wú)比的喜愛(ài)和認(rèn)可，這樣親切的稱呼，只有親人之間久別重逢才會(huì)脫口而出。是呀，早就將自己融入梁家河這個(gè)集體的習(xí)近平同志，為這里的老百姓付出了真情和汗水，才贏得了大家的擁護(hù)和愛(ài)戴。我們每個(gè)黨員干部如果能秉承一顆為人民服務(wù)的真心，就會(huì)不計(jì)個(gè)人得失，千方百計(jì)為老百姓辦實(shí)事、謀福利，自然就會(huì)受到老百姓的理解和支持，從而使我們的工作如魚得水，干群關(guān)系親如一家。
二、服務(wù)群眾要有創(chuàng)心。陜北，這片古老的黃土高塬，在中國(guó)歷史上曾經(jīng)代表著貧瘠和落后。一輩又一輩的人們過(guò)著面朝黃土背朝天的艱苦生活。在習(xí)近平同志到梁家河插隊(duì)之前，這個(gè)小村子也是沿襲著古老的生產(chǎn)生活方式。為什么不能變呢?因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)候的政策不允許，群眾的思想也很保守。然而習(xí)近平來(lái)了，他是一個(gè)敢想敢干的人，他為大家?guī)?lái)了新思想。為了增加群眾的收入，他倡導(dǎo)大家辦起了鐵業(yè)社，免費(fèi)給社員修理農(nóng)具，額外鑄造的農(nóng)具賣給縣里的農(nóng)副產(chǎn)品公司，增加集體收入。辦起了代銷店，不掙大家一分錢，只是為了讓大家少跑冤枉路。要知道在當(dāng)時(shí)全國(guó)批判資本主義，不允許隨便搞活經(jīng)濟(jì)的背景下，這需要很大的勇氣，承擔(dān)巨大的壓力。當(dāng)然，習(xí)近平同志完全也可以象很多插隊(duì)知青一樣，跟著全體社員聽(tīng)從生產(chǎn)隊(duì)安排，按部就班的生活。但是，共產(chǎn)黨人敢為天下先的創(chuàng)新精神鼓舞著他，為老百姓謀福利不計(jì)個(gè)人得失的堅(jiān)定信念激勵(lì)著他，使他無(wú)法碌碌無(wú)為。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，正是因?yàn)橛羞@種為人民大眾謀福利的創(chuàng)勁，多少仁人志士放棄了自己原先優(yōu)渥的生活條件，投身到了革命的洪流之中，為了理想和信念頑強(qiáng)奮斗，才使廣大勞苦群眾實(shí)現(xiàn)了當(dāng)家做主愿望。在和平建設(shè)年代，又有多少共產(chǎn)黨人為了更好地服務(wù)群眾，自覺(jué)自愿地投身到條件艱苦的地方，帶領(lǐng)群眾脫貧致富，中國(guó)好人的故事比比皆是。今天，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興道路上的我們每個(gè)黨員干部都應(yīng)當(dāng)有“生命不息，奮斗不止”的精神狀態(tài)，更應(yīng)當(dāng)有每日“三省吾身”的清醒頭腦，來(lái)對(duì)照自己：拿著人民群眾給予的俸祿，在自己的崗位上，是在平平庸庸地混日子，還是在風(fēng)風(fēng)火火地干事創(chuàng)業(yè)，是精打細(xì)算盤算自己“小九九”，還是在一心為老百姓謀福利。
三、服務(wù)群眾要有匠心 。 有一則寓言：“農(nóng)夫養(yǎng)了一頭狗熊，狗熊對(duì)他很忠心。有一次農(nóng)夫在樹(shù)下睡覺(jué)，一只蜜蜂飛到他的臉上，狗熊怕農(nóng)夫被蟄，一巴掌拍了下去……”然后就沒(méi)有然后了。意思是好心也可能辦壞事。在我們的日常工作和生活中不乏這樣的例子：某地干部為了幫助群眾脫貧指導(dǎo)大家種藥材，藥材倒是豐收了，但是沒(méi)有人收購(gòu)。老百姓費(fèi)了錢，費(fèi)了力，卻沒(méi)有得到效益;某地為了整合教育資源，實(shí)行撤校并點(diǎn)，把一個(gè)鄉(xiāng)的七八所小學(xué)合并成一所，使原本在家門口就能上學(xué)的孩子，不得不到幾十里外的學(xué)校去住宿，或者讓家長(zhǎng)陪讀……凡此種種都是脫離了客觀實(shí)際的官僚主義。于之相反的是，習(xí)近平同志在梁家河謀劃的幾件大事都遵循了這樣幾條原則：一是符合當(dāng)?shù)貙?shí)際條件。因?yàn)榱杭液与x縣城比較遠(yuǎn)，交通不方便，創(chuàng)辦鐵業(yè)社、代銷店等可以方便群眾;加之有剩余勞動(dòng)力，創(chuàng)辦一些集體企業(yè)可以進(jìn)一步提高生產(chǎn)效率。二是符合科學(xué)技術(shù)要求。不論是修建沼氣池還是淤地壩，他都多次考察學(xué)習(xí)，請(qǐng)教專家，多方論證，因此安全又有實(shí)效。三是符合老百姓的心愿，修建深水井，修建沼氣池，把石磨換成鋼磨，無(wú)一不與群眾的日常生活息息相關(guān)，而且是老百姓迫切需要解決的生活難題。因此我們說(shuō)：“光有為人民服務(wù)的熱情遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還要有為人民服務(wù)的技術(shù)和本領(lǐng)”。
四、服務(wù)群眾要有恒心 。 雷鋒同志曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人做一兩件好事并不難，難的是一輩子只做好事不做壞事”。習(xí)近平同志在梁家河村工作生活了七年，這期間他在這里受到磨煉，汲取了營(yíng)養(yǎng)，也為這里奉獻(xiàn)了青春和力量。離開(kāi)梁家河以后，他還多次寫信問(wèn)候梁家河的父老鄉(xiāng)親們;他身居高位，百忙之中還要抽時(shí)間回來(lái)看望大家;對(duì)那些窮親戚們傾力相助，對(duì)梁家河的發(fā)展時(shí)時(shí)關(guān)心。他說(shuō)：“當(dāng)年，我人走了，但我把心留在了這里”。 常言道：“樹(shù)高千尺忘了根”。只有不忘根本，才能正確認(rèn)識(shí)自己，才能時(shí)刻保持清醒頭腦，才能牢記為民服務(wù)的理想信念。黨的十八大以來(lái)，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，開(kāi)展了“打虎拍蠅”全面反腐，老百姓無(wú)不拍手稱快。我們不妨再逆向思考一下：那些貪腐分子他們從一開(kāi)始工作就是這樣的嗎?答案不言而喻。其實(shí)我們很多黨員干部在工作之初都是豪情萬(wàn)丈，立志干一番鴻圖大業(yè)，也為老百姓辦了些好事;然而隨著地位的變化，有的人放松了思想修養(yǎng)，忘記了自我約束，忘記了“初心”，最終一步一步走上了不歸路。由此我想起《芋老人傳》里有這樣一段話：“更聞某氏子，讀書時(shí)，愿他日得志，廉干如古人某，忠孝如古人某，及為吏，以污賄飭罷，是芋視乃學(xué)也。”
初心在這里練就，青春在這里啟航。如果說(shuō)每個(gè)人的生命中都會(huì)有自己的精神高地，梁家河就是習(xí)近平同志的精神高地和標(biāo)桿。正如他所說(shuō);“作為一個(gè)人民公仆，陜北高原是我的根，因?yàn)檫@里培養(yǎng)了我不變的的信念;要為人民做實(shí)事!無(wú)論我走到哪里，永遠(yuǎn)是黃土地的兒子。”
讀《梁家河》有感2
我人生第一步所學(xué)到的都是在梁家河。不要小看梁家河，這是有大學(xué)問(wèn)的地方。
―― 習(xí)近平
“梁家河”究竟是怎樣的地方？習(xí)主席與梁家河之間到底有怎樣的故事？帶著這樣的疑惑，我展開(kāi)了深入的學(xué)習(xí)。
“梁家河”，一個(gè)習(xí)主席曾經(jīng)扎根七年的小村莊，《梁家河》溫存著習(xí)主席與插隊(duì)伙伴、窯洞村民的至深情誼，訴說(shuō)著習(xí)主席扎根基層的點(diǎn)滴故事，記錄著梁家河村從貧困村到新時(shí)代致富村的發(fā)展變化，書寫著中國(guó)社會(huì)發(fā)展的進(jìn)步史。相信每個(gè)人手捧《梁家河》，都會(huì)受到不同的震撼，而我也被深深地吸引。
做人不忘本，留住群眾心
2015年2月13日，習(xí)主席再回梁家河，離開(kāi)40年已久，習(xí)主席仍能親切的叫出昔日“小伙伴”的小名，習(xí)主席忘不了那美味的酸菜，忘不了那不老的情誼，忘不了那可愛(ài)的父老鄉(xiāng)親，他把心留在了這里。“樹(shù)高千尺忘不了根”，習(xí)主席是這樣的情懷，一回到這里，他最關(guān)心的仍然是鄉(xiāng)親們的生活質(zhì)量，當(dāng)看到鄉(xiāng)親們都過(guò)上好日子，他舒心的笑了。樹(shù)不能斷根，人不能忘本。這是我從習(xí)主席身上學(xué)到的高尚品質(zhì)。不管我們身在何處，故鄉(xiāng)總是永遠(yuǎn)的牽掛；不管我們能走多遠(yuǎn)，來(lái)處總是永遠(yuǎn)的銘記。作為中國(guó)共產(chǎn)黨人，我們要永遠(yuǎn)記得自己的根。人民就是我們的根，就是我們的魂。有的人做了官，就開(kāi)始擺起官架子，看不起農(nóng)民，淡漠群眾的感情，把群眾的事不放在心上，只考慮自己的利益，這就是典型的忘本表現(xiàn)，不配做共產(chǎn)黨的子弟兵。習(xí)主席教導(dǎo)我們“不忘初心、方的始終”，這是一份囑托，更是每個(gè)共產(chǎn)黨人應(yīng)有的一條座右銘。
做人民公仆，為人民辦實(shí)事
作為一個(gè)人民公仆，陜北高原是我的根，因?yàn)檫@里培養(yǎng)出了我不變的信念：要為人民做實(shí)事！無(wú)論我走到哪里，永遠(yuǎn)是黃土地的兒子。
――習(xí)近平
習(xí)主席時(shí)刻踐行著自己的諾言，對(duì)梁家河的謀劃從未停止。那時(shí)為了實(shí)現(xiàn)五年糧食翻一番的目標(biāo)，他才智多謀，為梁家河建成“淤地壩”，直到現(xiàn)在那塊壩地仍是梁家河最好、最平整的土地。看到《人民日?qǐng)?bào)》刊載的千里之外四川省大辦沼氣的兩篇報(bào)到，習(xí)主席立刻就想陜北的村民要是也能用沼氣煮飯、照明多好。后來(lái)，他各地考察、反復(fù)試驗(yàn)，解決難題，終于延川縣第一口試驗(yàn)成功的沼氣池成了，陜西省有了第一口沼氣池。辦成沼氣池后，習(xí)主席還想著、謀劃著為村民辦更多事。為了服務(wù)村民，他成立了鐵業(yè)社，社員需要農(nóng)具、不用跑到文安驛。很快，梁家河就有了代銷店。接著，習(xí)主席在兩家河又先后辦起了縫紉社、磨房、菜園。習(xí)主席還幫村里通了電、修了學(xué)校、修了橋······習(xí)主席為梁家河留下了永遠(yuǎn)的財(cái)富。淚花不禁泛紅了眼睛，也許是被習(xí)主席做的這些實(shí)事而感動(dòng)，又或者是被習(xí)主席那“為人民辦實(shí)事”的行動(dòng)力而震撼。不光這些，隨同的知青伙伴，也被深深地感染了。在他的深刻影響下和真誠(chéng)指導(dǎo)下，石春陽(yáng)（隨娃）、武暉（鐵鎖）、劉永耀（能人）、王憲平（黑子）也為村民辦了許多實(shí)事，為村民帶來(lái)很多福祉，如今的梁家河山綠、水清、天藍(lán)，變化翻天覆地、人民喜笑顏開(kāi)。這便是信念的力量，他成就了一個(gè)人，影響了一群人，造福了億萬(wàn)人。我們的廣大青年干部，要向習(xí)主席看齊，我們的廣大基層領(lǐng)導(dǎo)班子要向習(xí)主席學(xué)習(xí)，將習(xí)近平總書記的信念內(nèi)化成自己的信念，磨練意志，把“為人民辦實(shí)事”作為終身奮斗的理想。
發(fā)揚(yáng)吃苦精神，干活“不撒奸”
那時(shí)候的梁家河是個(gè)十分窮苦的地方，習(xí)主席一同知青住的是土窯洞，窯洞不僅有虱子、跳蚤、臭蟲、老鼠，偶爾還有蝎子、蛇，最難忍、惱人的就是跳蚤。吃的是康窩頭，下飯菜最多的就是酸菜，挨餓是經(jīng)常的事，幾乎吃不上肉······讀到這些，不僅眼眶濕潤(rùn)。換做是自己回到那個(gè)年代，我簡(jiǎn)直無(wú)法肯定自己能夠扛過(guò)去。在這么艱苦的條件下，習(xí)主席沒(méi)有絲毫的退縮，沒(méi)有絲毫抱怨，還一直朝著自己的理想信念不懈奮斗者，我們廣大的青年干部，最應(yīng)學(xué)習(xí)這種優(yōu)秀的品質(zhì)。習(xí)主席干活“不撒奸”，就連掏地、挑糞這些難干的重活，他都跟著干，跟著學(xué)。這樣踏實(shí)、實(shí)干的精神實(shí)在令人敬佩。像我們這些青年人，剛?cè)牖鶎樱撾x了城市優(yōu)越的生活，生活工作中難免會(huì)出現(xiàn)喊苦喊累的時(shí)候，有時(shí)甚至產(chǎn)生“跳槽”的想法，意志、信念不夠堅(jiān)定，心沉不下去，這是我們應(yīng)該認(rèn)真反省的。有的同志，工作中偷閑躲靜，更是要不得的，我們不能被這樣的負(fù)面思想所影響，不能隨波逐流。要把吃苦耐勞、“不撒奸”的美好品質(zhì)融入自己的靈魂。
趁著好時(shí)光，練就過(guò)硬本領(lǐng)
習(xí)主席在同各界優(yōu)秀青年代表座談時(shí)說(shuō)：“我到農(nóng)村插隊(duì)后，給自己定了一個(gè)座右銘，先從修身開(kāi)始。一物不知，深以為恥，便求知若渴。上山放羊、我揣著書，把羊圈在山坡上，就開(kāi)始看書。鋤地到田頭，開(kāi)始休息一會(huì)兒時(shí)，我就拿出《新華字典》記一個(gè)字的多種含義，一點(diǎn)一滴積累。我并不覺(jué)得農(nóng)村七年時(shí)光被荒廢了，很多知識(shí)的基礎(chǔ)是那時(shí)候打下來(lái)的。現(xiàn)在條件這么好，大家更要把學(xué)習(xí)、把自身的本領(lǐng)搞好。”這是習(xí)主席對(duì)我們教誨，也是一份期望。想要實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大抱負(fù)，首先要練就過(guò)硬本領(lǐng)。對(duì)于初出茅廬的我們，讀書是最好的捷徑。趁著好時(shí)光，抓緊時(shí)間讀書，如果不知道從哪里開(kāi)始，那就從習(xí)主席讀過(guò)的書開(kāi)始，珍惜基層時(shí)光，利用書籍充實(shí)豐富自己的精神生活，當(dāng)回首往事，不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨，也不會(huì)因?yàn)槁德禑o(wú)為而羞愧。
《梁家河》讀后感：3
拼搏進(jìn)取，不負(fù)韶華
近日，單位給我們每個(gè)人發(fā)放了《梁家河》一書，當(dāng)天下班之后，我便迫不及待地開(kāi)始閱讀，越看越入迷，終一口氣將整本書看完，感悟和收獲頗多。
《梁家河》一書沒(méi)有華麗的詞藻，沒(méi)有政治高調(diào)的宣唱，也沒(méi)有溢美的贊詞，而是用一種通俗、生動(dòng)、質(zhì)樸的行文風(fēng)格，記錄了習(xí)總書記七年知青歲月的真實(shí)經(jīng)歷和深刻體悟，還原了青少年時(shí)期的習(xí)總書記親民、為民形象。這本書對(duì)于黨員干部錘煉黨性、提升素質(zhì)和本領(lǐng)，為當(dāng)代青少年堅(jiān)定理想、立志成才，甚至對(duì)我們每一個(gè)人為人處世都有著非凡的啟迪意義。
上個(gè)世紀(jì)六、七十年代，我國(guó)在文化大革命運(yùn)動(dòng)期間，毛主席發(fā)出“農(nóng)村是一個(gè)廣闊的天地，到那里是可以大有作為的”，“知識(shí)青年到農(nóng)村去，接受貧下中農(nóng)的再教育，很有必要”的指示，上山下鄉(xiāng)運(yùn)動(dòng)轟轟烈烈地開(kāi)展起來(lái)。在那個(gè)時(shí)代的裹挾下，不少人的命運(yùn)由此改變，而當(dāng)時(shí)年僅15歲的習(xí)總書記義無(wú)反顧地響應(yīng)號(hào)召，主動(dòng)申請(qǐng)下鄉(xiāng)插隊(duì)，勇敢地“逃離”北京前往延安，親身體驗(yàn)社會(huì)底層的農(nóng)民生活。
在那七年時(shí)光里，習(xí)總書記從一開(kāi)始的迷茫、彷徨到樹(shù)立、堅(jiān)定人生理想和目標(biāo)，完成了從北京娃到村里娃的蛻變，立足基層，拼搏進(jìn)取，在實(shí)干中實(shí)現(xiàn)自己的人生理想和價(jià)值。15歲時(shí)，習(xí)總書記一面讀書、修身，一面進(jìn)行著他農(nóng)民化的實(shí)踐，熟悉當(dāng)?shù)氐拿恳粭l溝、每一架山、每一戶人家，學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)卣Z(yǔ)言文化和適應(yīng)當(dāng)?shù)氐娘嬍场L(fēng)俗習(xí)慣，積極主動(dòng)融入當(dāng)?shù)丨h(huán)境，真誠(chéng)善待每一個(gè)當(dāng)?shù)厝罕姡玫搅舜蠹业囊恢抡J(rèn)可，獲得了民心和威望。在政治上，求上進(jìn) ，一次次寫入黨申請(qǐng)，直到寫到第十次的時(shí)候才獲得批準(zhǔn)。在擔(dān)任黨支部書記后，他帶領(lǐng)群眾身先士卒、排除萬(wàn)難，打壩修田，建沼氣，辦鐵業(yè)社、縫紉社、磨房、菜園，打井，掃盲……件件都是為民謀幸福的實(shí)事。1973年，他迎來(lái)了上大學(xué)讀書深造的機(jī)會(huì)，確定了清華大學(xué)的目標(biāo)后，到 縣里參加了考試，但由于家庭出身，他第一次遭受到了清華大學(xué)的拒絕，但他并沒(méi)有灰心，終于等到第二年再次報(bào)考的機(jī)會(huì)，他依然堅(jiān)持選擇了清華大學(xué)，最終天遂人愿，得以錄取。
細(xì)看這一路的艱辛成長(zhǎng)，就是一部胸懷大愛(ài)、有志敢為的青年奮斗史。作為今天的我們，身處的時(shí)代環(huán)境和條件比那時(shí)好太多，但當(dāng)代社會(huì)的壓力也是顯而易見(jiàn)的，每個(gè)人都渴望成功，都希望活得更加精彩，追求高品質(zhì)的幸福生活，但機(jī)遇和資源都是有限的。小時(shí)候，讀好書、上好學(xué)是被家人、老師耳提面命的要求。長(zhǎng)大后，成家立業(yè)又是人生中的重要課題。在不斷上漲的房?jī)r(jià)面前，很多人的理想被現(xiàn)實(shí)打敗，掙錢多寡成了衡量成功與否的重要甚至唯一標(biāo)準(zhǔn)，脫離農(nóng)村、擠入大城市，轉(zhuǎn)變?yōu)槌抢锶顺蔀椴簧俸T子弟孜孜追求的目標(biāo)，在基層農(nóng)村里工作生活被認(rèn)為是失敗者的選擇，中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和核心價(jià)值觀受到質(zhì)疑、沖擊。
《梁家河》這本書在當(dāng)下對(duì)于正風(fēng)除弊具有重要意義，我們應(yīng)該時(shí)刻牢記“人人為公則天下太平，人人為私則天下大亂”古訓(xùn)，廣大人民群眾特別是年輕人，應(yīng)該樹(shù)立正確的理想信念，始終保持奮發(fā)向上的精神狀態(tài)，拼搏進(jìn)取，用勞動(dòng)創(chuàng)造幸福生活。作為黨員和公仆，我們更應(yīng)該發(fā)揮模范帶頭作用，擺正心態(tài)，俯下身子，始終不忘自己“群眾”身份，勤奮務(wù)實(shí)，多為人民辦好事、辦實(shí)事，不辱為民請(qǐng)命、報(bào)效國(guó)家的職責(zé)使命，不負(fù)韶華。