[月闕也 張曉風讀后感]《月，闕也張曉風》閱讀答案
《月，闕也張曉風》閱讀答案月，闕也張曉風“月，闕也。”這是一本兩千年前的文學專著的解釋。闕，就是“缺”的意思。那解釋使我著迷。曾國藩把自己的住所題作“求闕齋”，求缺？為什么？為什么不求完美？那齋名也使我著迷。“闕”有什么好呢？“闕”簡直有點像古中國性格中的一部分，我漸漸愛上了闕的境界。我不再愛花好月圓了嗎？不是的，我只是開始了解花開是一種偶然，但我同時學會了愛它們月不圓花不開的“常態”。在中國的傳統里，“天殘地缺”或“天聾地啞”的說法幾乎是毫無疑問地被一般人所接受。也許由于長期的患難困頓，中國神話對天地的解釋常是令人驚訝的。在《淮南子》里，我們發現中國的天空和中國的大地都是曾經受傷的。女媧以其柔和的慈手補綴撫平了一切殘破。當時，天穿了，女媧煉五色石補了天。地搖了，女媧折斷了神鰲的腳爪墊穩了四極（多像老祖母疊起報紙墊桌子腿）。她又像一個能干的主婦，掃了一堆蘆灰，止住了洪水。中國人一直相信天地也有其殘缺。我非常喜歡中國西南部一少數民族的神話，他們說，天地是男神女神合造的。當時男神負責造天，女神負責造地。等他們各自分頭完成了天地而打算合在一起的時候，可怕的事發生了：女神太勤快，她們把地造得太大，以至于跟天沒辦法合得起來了。但是，他們終于想到了一個好辦法，他們把地折疊了起來，形成高山低谷，然后，天地才結合起來了。是不是西南的崇山峻嶺給他們靈感，使他們有了這則神話呢？天地是有缺陷的，但缺陷造成了褶皺，褶皺造成了奇峰幽谷之美。月亮是不能常圓的，人生不如意事十常八九，當我們心平氣和地承認這一切缺陷的時候，我們忽然發覺沒有什么是不可以接受的。在另一則漢民族的神話里，說到大地曾被共工氏撞不周山時撞歪了--從此“地陷東南”，長江黃河便一路浩浩淼淼地向東流去，流出幾千里的驚心動魄的風景。而天空也在當時被一起撞歪了，不過歪的方向相反，是歪向西北，據說日月星辰因此嘩啦一聲大部分都倒到那個方向去了。如果某個夏夜我們抬頭而看，忽然發現群星灼灼然的方向，就讓我們相信，屬于中國的天空是“天傾西北”的吧！五千年來，漢民族便在這歪倒傾斜的天地之間挺直脊骨生活下去，只因我們相信殘缺不但是可以接受的，而且是美麗的。而月亮，到底曾經真正圓過嗎？人生世上其實也沒有看過真正圓的東西，即使是圓規畫的圓，如果用高度顯微鏡來看也不可能圓得很完美。真正的圓存在于理念之中，而不在現實的世界里。我們只能做圓的“復制品”。就現實的操作而言，一截圓規上的鉛筆心在畫圓的起點和終點時，已經粗細不一樣了。所有的天體遠看都呈球形，但并不是絕對的圓，地球是約略近于橢球形。就算我們承認月亮約略的圓光也算圓，它也是“方其圓時，即其缺時”。有如十二點整的鐘聲，當你聽到鐘聲時，已經不是十二點了。此外，我們更可以換個角度看。我們說月圓月闕其實是受我們有限的視覺所欺騙。有盈虛變化的是月光，而不是月球本身。月何嘗圓，又何嘗缺，它只不過像地球一樣不增不減的兀自圓著--以它那不十分圓的圓。花朝月夕，固然是好的，只是真正的看花人哪一刻不能賞花？在初生的綠芽嫩嫩怯怯的探頭出土時，花已暗藏在那里；當蓓蕾悄然結胎時，花在那里；當花瓣怒張時，花在那里；當一場雨后只見滿叢綠肥的時候，花還在那里；當果實成熟時，花恒在那里；甚至當果核深埋地下時，花依然在那里。或見或不見，花總在那里。或盈或缺，月總在那里。不要做一朝的看花人吧！不要做一夕的賞月人吧！人生在世哪一刻不美好完滿？哪一剎不該頂禮膜拜感激歡欣呢？因為我們愛過圓月，讓我們也愛缺月吧--他們原是同一個月亮啊！（選自張曉風《一一風荷舉》，有刪節）13．下列對這篇散文的賞析或理解，正確的兩項是（5分）（）A．這篇散文以“月闕”作為貫穿全文的線索，所用的素材之間在內容上看似聯系不大，但由于始終緊扣“月闕”來選材和組材，所以主題仍舊非常突出。B．本文在敘述神話傳說和日常生活現象的同時，用直接表明作者觀點和情感的句子穿引其間，這樣的結構布局破壞了散文的含蓄美。C．本文以獨特的觀察視角，從“天殘地缺”的中國神話傳說中，發現了月亮沒有真正圓過的真相，并從中悟出了“人生世上其實也沒有看過真正圓的東西”這一道理。D．文章在主體部分引用了漢民族和少數民族三則神話傳說，主要是為了增添文章的神秘色彩，強調“中國人一直相信天地也有其殘缺”的道理。E．本文語言富有感染力，如“不要做一朝的看花人！不要做一夕的賞月人吧！人生在世哪一刻不美好完滿？”這些句子的抒情色彩都很濃，很容易引起讀者共鳴。14.文章開頭畫線句子“‘月，闕也。’這是一本兩千年前的文學專著的解釋。闕，就是‘缺’的意思。”在文中有什么作用？（4分）15．文章結尾說：“因為我們愛過圓月，讓我們也愛缺月吧--他們原是同一個月亮啊！”這句話給你怎樣的啟示？請結合文本談談你的看法。（6分）參考答案：愛師網整理13.AE（B錯在“這樣的結構布局破壞了散文的含蓄美”；C錯在“發現月亮沒有真正圓過的真相”及從中悟出“人生世上其實沒有看過真正圓的東西”；D錯在“主要是為了增添文章的神秘色彩”。）14.①?設下懸念，吸引讀者興趣。引用中國古代文獻中對“月”的獨到解釋，引起讀者的好奇。②“月亮”本是美好的代名詞，象征團圓，而這里卻用違背常理的解釋，別具匠心，為下文所闡述的哲理做鋪墊。（4分，每點2分。言之成理亦可。）15.①世間萬物乃至人生就如月亮一樣，圓滿和完美總是相對的，而且常與缺憾相生相伴，我們要一樣地坦然面對。②我們總是期盼美好，希望一切順如人意，這是人之常情，③但是，人生不如意十有八九，因此，我們更要以豁達的心胸，面對、接受這些不如意，因為它也是人生的一部分本文來源：http://m.lsjse.com/duhougan/92957.html