• 國家與革命讀后感800字

    更新時間:2024-11-29    來源:讀后感大全    手機版     字體:

    國家與革命讀后感800字集合5篇

    讀后感是指讀了一本書,一篇文章,一段話,幾句名言,一段音樂,然后將得到的感受和啟示寫成的文章叫做讀后感。以下是小編整理的國家與革命讀后感800字集合5篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

    第1篇: 國家與革命讀后感800字

    《國家與革命》是列寧1917年8—9月寫的系統闡述馬克思主義國家學說的名著。它主要是列寧根據閱讀大量的馬克思和恩格斯關于國家理論觀點的書籍,整理出來的較為系統、全面的馬克思主義國家學說。

    因為在19世紀末20世紀初,資本主義發展到了帝國主義階段,國家和壟斷資本主義漸漸融合在了一起。勞動人民遭受的剝削與壓迫日益加深,資本主義固有的階級矛盾日益尖銳。帝國主義時代迅速發展的社會生產力和高度集中的壟斷經濟形式為社會主義創造了物質前提。列寧把帝國主義看成無產階級革命的前夜。第一次世界大戰的爆發,是各個參戰國的經濟遭到了嚴重的破壞,人民群眾遭受了嚴重的戰爭災難,勞動人民所遭受的壓迫和剝削進一步加重。還有就是一些機會主義者,他們故意歪曲了馬克思主義國家學說,更改它的革命內容,磨去它的革命鋒芒,把它庸俗化,在社會主義運動中造成了惡劣的影響。為了揭露和批判他們以及無政府主義者的歪曲,恢復馬克思主義國家學說的本來面目,列寧從1916年秋天起就大量閱讀馬克思和恩格斯關于國家問題的著作闡述了馬克思主義思想對于國家的態度。

    在這本書中,列寧從國家的起源人手,在摘引了恩格斯對國家的分析后,概括指出:"國家是階級矛盾不可調和的產物和表現。在階級矛盾客觀上不能調和的地方、時候和條件下,便產生國家。也就是說,國家的存在證明階級矛盾不可調和。"他還強調了堅持無產階級專政的必要性和重要性。他說:"在《共產黨宣言》中對歷史作了一般的總結,使人們認識到國家是階級統治的機關,還使人們得出這樣一個必然的結論:無產階級如果不先奪取政權,不取得政治統治,不把國家變為‘組織成為統治階級的無產階級’,就不能推翻資產階級,這個無產階級國家在它取得勝利以后就會立刻開始消亡,因為在沒有階級矛盾的社會里,國家是不需要的,也是不可能存在的,在這里還沒有提出究竟應當怎樣(從歷史發展的觀點來看)以無產階級國家來代替資產階級國家的問題。"

    在我看來,世界上大多數人都是無產階級,每個人都渴望能生活在幸福美好和諧的社會。然而,在資本主義和帝國主義的統治下,他們更多的想的是以武力、暴力來鎮壓、剝削和壓迫無產階級和勞動人民。"哪里有剝削,哪里有壓迫,哪里就有反抗和革命"是更古不變的真理。只有以無產階級專政來代替資本主義和帝國主義,才能從根本上解決問題。在歷史的發展過程中,人民群眾起著重要的作用。人民群眾是歷史的主體,是歷史的創造者。在社會基本矛盾的解決過程中,人民群眾是順應生產力發展要求的社會力量,是主張變革舊社會的制度和舊思想觀念的社會力量。人民群眾是社會物質財富的創造者。我國古代唐太宗就曾有過"水能載舟亦能覆舟"的觀點。所以,我們也應當正確認識對國家的態度,對于社會發展的重要性。

    第2篇: 國家與革命讀后感800字

    國家是階級矛盾不可調和的產物,是一個階級壓迫另一個階級的機關。而無產階級可以將生產資料變為國家財產,消滅階級差別和無產階級自身,國家也就會“自行消亡”。

    國家的維系和建立需要暴力機關,暴力在歷史中起到革命的作用。人是好斗的動物,和平解決固然可貴,但歷史經驗告訴我們靠實力解決問題更現實。

    對于兩個不相熟的國人來說,最大的聯系莫過于國家了。

    對于我們來說,國家并非由我們建立,我們對國家做貢獻就需要去了解她。國家由祖輩建立,總會有時代特點的事物需要改變,從而更有利于時代的發展。

    新青年需要緊跟時代腳步,一方面多接觸時政要聞和新鮮資訊,另一方面需要學習新的更多的知識。充實的全面的人才能更好地在競爭社會生存。最重要的是身邊事做起,從小事做起。何為愛國?能為國家作出貢獻即為愛國者,奉獻于國不一定是驚天動地的偉業,撿起路邊的一片垃圾,做一件微不足道的善事,或是不去做一件微不足道的壞事,便是為國家做貢獻了。

    一個人在社會立足的根本是個人的實力,可在世界上,我們的立身基礎是社會,是我們的祖國。歷史告訴我們,國家衰落,國人會受盡欺凌,連基本的人權都無法保障。弱國無外交,弱國的人民也會備受屈辱。

    為國者亦是為己,祖輩為國家,為革命鞠躬盡瘁,死而后已。如今你我“命已被革”,機會得之不易。只有努力學習,積極進取,方可對得起自己,對得起養育自己的國家。

    書中說,國家最終會消失,但同宗同源的華夏子民永遠是一國人,為同一目標努力——建設祖先通過暴力革命,用血用命換來的土地。

    第3篇: 國家與革命讀后感800字

    在第一章中,列寧依據馬克思馬克思和恩格斯的國家學說,從國家的產生、特征及其作用等方面論述了國家的本質和消亡等重要問題,批判了資產階級、小資產階級和修正主義在國家問題上的謬論。

    第二章,列寧論述了馬克思和恩格斯在1848至1851年革命前后,關于無產階級必須用暴力革命打碎資產階級國家機器,建立物產階級專政的思想,批判了機會主義對這一光輝思想的歪曲。

    第三章,列寧論述了馬克思對1871年巴黎公社經驗的分析和總結,批判了機會主義分子對公社經驗的歪曲,發揮了馬克思主義關于巴黎公社式的無產階級國家代替舊的資本主義國家的思想。

    第四章,列寧依據恩格斯在幾篇著作中對巴黎公社的革命經驗的補充說明,進一步闡明了無產階級革命和無產階級專政的學說。

    第五章,列寧論述了共產主義發展和國家消亡的關系。論證了“從資本主義到共產主義的過度”、“共產主義社會第一階段”、“共產主義社會的高級階段”三個時期的國家的存在,正在消亡和最后消亡的必然性。

    第六章,列寧主要揭露和批判了考茨基和普列漢諾夫之流對馬克思主義國家學說的背叛,論述了馬克思主義同修正主義在國家問題上的根本分歧。

    關于國家自行消亡這一論斷的感想:國家“自行消亡”是恩格斯提出的一個著名論斷。這一原理同樣遭到機會主義者最粗暴的歪曲。在他們看來,既然國家是“自行消亡”的。列寧完整的引述了恩格斯的著名論述并做了詳細的分析。列寧指出,恩格斯說的“自行消亡”是指社會主義革命以后無產階級國家制度殘余,資產階級國家是不會自行消亡的,而是由無產階級在革命中消亡的。這個革命以后自行消亡的是無產階級國家。因為資產階級國家是資產階級對無產階級和勞動人民實行正壓的特殊力量,要使它轉變由無產階級對資產階級實行鎮壓的特殊力量,這樣一種更替是絕不能通過自行消亡來實現的。列寧著重闡述了國家自行消亡與暴力革命之間的關系,強調指出,恩格斯對暴力革命的作用的論述同國家自行消亡的理論是緊緊聯系在一起的,是構成一個嚴密的整體的。

    最后,在列寧寫作這本著作以后的這90余年里,資本主義的這些新的發展、新的變化是列寧沒有估計到的也是列寧不可估計到的,我們要客觀的、歷史的看待這一論斷,我們不能因為現在資本主義的發展和調整就否認20世紀初資本主義曾經出現過的垂死狀態。所以,列寧的這一論斷在當時是正確的,在現在同樣具有偉大的意義。

    第4篇: 國家與革命讀后感800字

    這本書從一種全新的角度分析了中國革命的發展歷程和建設之路。

    與法國,俄國革命一樣,中國革命也爆發于獨裁的,半官僚化的舊制度的崩潰,并且確立了更為集權的,大眾參與的并在多個方面比革命前更加理性化和官僚化的新型政權。在中國革命中,農民不僅充當了革命的反叛的主要力量,而且成為鞏固國家權力的有組織的群眾基礎。中國的帝制國家垮臺之后,鄉村,城鎮的士紳依然在農村保持著固有的特權,軍閥支配著各省與地區的統治權。因此中國的革命者面臨著難以逾越的強大的阻力。只有在某種領導人懂的發動占大部分人口的農民成為反叛,建設以及參與的巨大動力之后,中國的革命才能得以完成。

    從以農民為主的人民大眾是中國革命的主要力量,這便是本書獨特的分析,共產黨反動廣大人民,建立了大眾性新政權,以最終勝利的方式奪取政權。

    辛亥革命后的中國社會革命形勢:

    清王朝的統治被推翻,帝國權威的面紗即被揭開,中國的國家政權力量就被分散到區域,省份以及地方層面。這種以地區為基礎的軍事力量的政權組織,在當時的中國及其普遍,但這種政權存在方式卻極為獨特。

    辛亥革命后,袁世凱作為總統,控制著以北洋軍閥為首的強大的軍事力量,這支最具強大能力的軍事組織以其強大的力量統治著中國北部大部分地區。然而當袁世凱去世以后,這些原來的政治控制就落在了作用強制實力的地方軍閥手中,他們一起獨有的軍事力量控制著地方,進行著區域性統治。憲法和議會等政治制度安排一直未能起到應有的作用。相反,實際情況是各種獨立的軍事集團,政治力量割據一方,相互掠奪資源。作為一種體系結構,他們只有地盤的大小,沒有本質區別。這些政權是民事管理與軍事爭斗相結合的等級結構組織。

    軍閥制度的根源,可以追溯到舊制度的發展以及帝制國家的垮臺方式。在過政府的最后數十年中,全國建立了包括兵工廠在內的許多現代運輸設施與工廠。這些現代設施和兵工廠能夠為地方政權提供強大的殺傷行性武器和新的財政來源。清政府積極鼓勵創建的地方新軍,以為他們把鎮壓太平天國而興起的地方武裝轉化為正規軍隊,能夠抵御帝國主義的侵略。然而,事實證明,這些新軍冰沒有成功的作為國防工具,反而與士紳結合,推翻了清王朝的統治,新軍成了清政

    府自己的掘墓人。之后,當中國失去能夠統一節制軍事力量的人和機構時,這些軍事力量變分崩離析,各自為政,成為軍閥混戰和割據的新工具。

    以城市為基礎的國民黨的興衰:

    國民黨的興起,主要源于1927年的北伐戰爭,依托各大城市的資源和民眾支持。在相當長得一段時間里,形式上統一了全國。而幾乎同時,共產黨也意識到軍事力量的重要性,在1927年后也開始了逐步創建軍隊——中國工農紅軍。與國民黨不同的是,共產黨轉向立足農村,依靠廣大農民群眾的支持,得到農村的社會,經濟資源。最終的結局是共產黨勝利了,成功取代國民黨的統治。由此看出他們相當有能力,將自己的策略和思想滲透到廣大農村地區,并且取代鄉紳的勢力。但是,共產黨之所以能夠生存甚至得到最后的勝利,還在于國民黨的依靠城市來鞏固國家政權的企圖的落空。在此,我們也可以看出一種獨特的中國革命形式,兩股主要的政治勢力,在廣大的農村的共產黨組織和國民黨的城市統治機構,這兩種力量共同鞏固了國家的政權,正如抗日戰爭時期的中國。

    共產黨與農民:

    大革命失敗的慘痛教訓使共產黨員認識到獨立的軍事力量的重要性,在變化多端的軍閥與國民黨統治的中國,沒有自己的武裝力量,僅僅依靠個別領導的農民運動和工人罷工,來組建黨組織和領導權力,是徒勞無功的。

    在此之前,許多共產黨的,領導人試圖舉行了多次的奪取大城市的起義,最后都失敗了,于是開始逐步探索出新興的策略:以農村為根據地展開游擊戰。

    難能可貴的是,共產黨沒有強迫農民加入他們的軍事組織中,而是以農民的利益為根本,按照農民的習慣行事,采取較好的地區主義,說服并使他們自愿為共產黨領導的革命服務。于是農民很愿意幫住紅軍,為他們提供農村的資源,使他們打好游擊戰爭。這種戰爭在某種程度上維護了農村地方的安定,而且這種戰爭方式也符合農民的天性,更能充分發動和吸引農民加入他們的隊伍。

    近代中國的政治形勢的發展為我國現代化建設提供了許多思想上的指引和經驗教訓,共產黨的大眾性政黨的發展形式也為國家建設提供了堅實的后備力量。在當代的建設和發展中,似乎也能發現歷史的影子,認清歷史的本質,為我們現代社會的發展更多的降低阻力。

    第5篇: 國家與革命讀后感800字

    《國家與革命》是列寧系統闡述和發揮馬克思主義國家學說,進一步發展無產階級革命和無產階級專政理論的重要著作。

    《國家與革命》寫于1917年8-9月,1918年5月出版。19世紀末20世紀初,資本主義在世界范圍內進入了帝國主義階段,壟斷代替了自由競爭,加深和激化了資本主義所固有的各種矛盾。帝國主義時代迅速發展起來的社會生產力和高度集中地壟斷經濟形勢,為社會主義的到來創造了物質前提。正如列寧所說,帝國主義是無產階級社會主義革命的前夜。

    1914年爆發的第一次世界大戰,進一步加速和加劇了壟斷資本主義向國家壟斷資本主義的轉變,國家政權與壟斷資本日益緊密地融合在一起,加重了對勞動群眾的壓迫和剝削。戰爭給各國經濟造成嚴重破壞,更給無產階級和勞動人民帶來深重災難,迫使無產階級和勞動人民奮起進行反抗對壟斷資本主義統治和帝國主義戰爭的斗爭,歐洲許多國家出現了無產階級革命形勢。革命高潮的到來,把革命的問題——國家政權問題提上了日程。

    恩格斯在總結他所作的歷史的分析時說:“國家絕不是從外部強加于社會的一種力量。國家也不像黑格爾所斷言的是倫理觀念的現實,理性的形象和現實。列寧說,國家是社會在一定發展階段上的產物;國家是表示:這個社會陷入了不可解決的自我矛盾,分裂為不可調和的對立面而又無力擺脫這些對立面。而為了使這些對立面,這些經濟利益互相沖突的階級,不致在無謂的斗爭中吧自己和社會消滅,就需要一種表面上站在社會之上的力量來抑制沖突,把沖突保持在秩序的范圍內:這種從社會中產生但又居于社會之上并且日益同社會相異化的力量,就是國家”。這一段話十分清楚的地表達了馬克思主義關于國家的歷史作用和意義這一問題的基本思想。

    國家是階級矛盾不可調和的產物和表現。在階級矛盾客觀上不能調和的地方、時候和條件下,便產生國家。反過來說,國家的存在證明階級矛盾不可調和。為了捍衛和恢復馬克思主義的國家學說,正確指導無產階級的革命斗爭,從1916年秋開始,列寧就著手系統的研究國家問題,《國家與革命》就應運而生了。

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