學(xué)黨史專題民主生活會發(fā)言材料集合4篇
民主生活會是黨內(nèi)政治生活的重要內(nèi)容，也是發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)民主、加強(qiáng)黨內(nèi)監(jiān)督、依靠領(lǐng)導(dǎo)班子自身力量解決矛盾和問題的重要方式。以下是小編整理的學(xué)黨史專題民主生活會發(fā)言材料集合4篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
【篇1】學(xué)黨史專題民主生活會發(fā)言材料
通過黨史學(xué)習(xí)教育，對黨史學(xué)習(xí)教育的重大意義有了更加清醒的認(rèn)識和理解，進(jìn)一步深化了對黨的初心和使命的認(rèn)識。通過黨史學(xué)習(xí)教育，進(jìn)一步轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，自覺增強(qiáng)“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護(hù)”，為干好本職工作打下堅實思想基礎(chǔ)。現(xiàn)將對照檢查情況匯報如下：
一、個人查擺出的問題和不足
1、在加強(qiáng)黨史理論學(xué)習(xí)方面。能夠圍繞學(xué)習(xí)教育目標(biāo)要求，跟進(jìn)學(xué)、全面學(xué)，但還存在活學(xué)活用、轉(zhuǎn)化運(yùn)用還不夠，存在以干代學(xué)的現(xiàn)象，學(xué)習(xí)的系統(tǒng)性、全面性不夠?qū)挿海瑥亩绊憣W(xué)習(xí)的效果。
2、在工作推進(jìn)方面。統(tǒng)籌意識不強(qiáng)，不能統(tǒng)籌安排領(lǐng)導(dǎo)交辦的工作，有避重就輕的想法，不能夠做到統(tǒng)籌兼顧，通盤考慮整體工作，導(dǎo)致有些工作不能夠按照計劃完成;創(chuàng)新意識不夠，緊迫感不強(qiáng)，不能自我加壓，工作中被動應(yīng)付多，缺乏系統(tǒng)性創(chuàng)造性，進(jìn)取精神不足，如黨建攻關(guān)項目推進(jìn)緩慢的問題。
3、在加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)方面。在工作中嚴(yán)格要求自己，但在生活中還有需要改進(jìn)的地方。也存在節(jié)約意識不夠的問題，如有時電腦忘記關(guān)機(jī)、有時嫌麻煩單面打印等問題，造成了浪費(fèi)，沒有真正把節(jié)約行為放在生態(tài)環(huán)境保護(hù)的高度去理解。
4、在落實從嚴(yán)治黨管黨責(zé)任方面。支部戰(zhàn)斗堡壘作用發(fā)揮不強(qiáng)。黨支部是管黨治黨的主體，自己負(fù)責(zé)支部工作以來，只是按照公司黨總支既定工作按部就班的進(jìn)行落實，工作主動性上還不夠，創(chuàng)新意識不強(qiáng)，存在“等、靠、要”思想。
二、產(chǎn)生問題的原因分析
1、政治理論學(xué)習(xí)不足，理論聯(lián)系實際不足。在具體工作中，受實用主義的影響，認(rèn)為只要根據(jù)自己的工作經(jīng)驗?zāi)芡瓿珊霉ぷ骶托校瑳]有把政治理論學(xué)習(xí)與具體實踐有機(jī)結(jié)合，不能與時俱進(jìn)。
2、對工作的標(biāo)準(zhǔn)要求不夠高。對業(yè)務(wù)的鉆研不夠深和精，缺乏鍥而不舍、持之以恒的學(xué)習(xí)精神和態(tài)度，工作中缺乏創(chuàng)新精神。
3、大局觀念不強(qiáng)。有時看問題、辦事情大局意識還不夠，思想深處還是局限于干好本部門工作就行了，與其他部門合作的力度不夠。
4、執(zhí)行力不夠強(qiáng)。存在工作布置多，督促檢查少，執(zhí)行過程中存在抓工作不緊不細(xì)的現(xiàn)象。
三、改進(jìn)措施
1、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，把學(xué)習(xí)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想作為根本，全面加強(qiáng)中國共產(chǎn)黨黨史的學(xué)習(xí)，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的系統(tǒng)性，真正做到入腦入心、融會貫通。
2、強(qiáng)化實干擔(dān)當(dāng)，在工作中盡心盡力履行崗位職責(zé)，以肯干事體現(xiàn)擔(dān)當(dāng)，以會干事體現(xiàn)能力，以干成事體現(xiàn)落實。
3、養(yǎng)成勤于思考的習(xí)慣，增強(qiáng)工作的主動性和預(yù)見性，真抓實干抓好各項工作的落實，創(chuàng)造性地開展工作。
4、嚴(yán)守紀(jì)律規(guī)矩，從嚴(yán)約束自己，樹立黨員干部的良好形象，始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色。
【篇2】學(xué)黨史專題民主生活會發(fā)言材料
從“黨史”中再識長征
在人類歷史上，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍長征，歷時兩年多，行程共計6.5萬多里，創(chuàng)造了人類歷史上驚天地、泣鬼神的偉大奇跡。多年來，長征一直受到國內(nèi)外的關(guān)注，成為學(xué)術(shù)研究的重要熱點和文學(xué)創(chuàng)作的豐富素材，關(guān)于長征的親歷回憶、口述日記、學(xué)術(shù)專著、文學(xué)作品不斷涌現(xiàn)。從這個意義上來看，長征無疑成為了一種世界級學(xué)問。作為黨史研究工作者，我從2003年初開始“走走黨史”，斷斷續(xù)續(xù)地用了10年時間對紅軍長征的主要路線和發(fā)生的重要事件作了實地考察，在宏觀上構(gòu)建起了一幅比較完整的紅軍長征的生動圖譜。這里，我根據(jù)親歷親知的實際考察，談?wù)剬﹂L征的認(rèn)識。
怎樣認(rèn)識紅軍長征的基本概念
關(guān)于紅軍長征，首先必須明確一個基本概念，即“紅軍主體的長征”。它是指到達(dá)陜北的4支部隊的長征，即紅一(中央紅軍)、二(最初稱紅二、六軍團(tuán))、四方面軍，再加紅二十五軍的長征。紅軍主體長征開始的時間，以1934年10月中央紅軍離開中央蘇區(qū)算起;結(jié)束以三大主力紅軍(紅二十五軍于1935年11月并入紅一方面軍)于1936年10月在甘肅會寧和今屬寧夏的將臺堡會師為標(biāo)志。這個“3+1”的紅軍長征，歷時兩個寒暑，縱橫14個省(四川省分出重慶市，按現(xiàn)在地域說為15個省市)，進(jìn)行了600多次重要戰(zhàn)役戰(zhàn)斗，渡過了近百條江河，越過了約40座高山險峰，經(jīng)過了10多個少數(shù)民族地區(qū)。其歷時之久，規(guī)模之大，行程之遠(yuǎn)，沿途自然環(huán)境之惡劣，敵我兵力較量之懸殊，在人類戰(zhàn)爭史上前所未有。
紅軍長征全過程應(yīng)包括長征序曲、紅軍主體的長征和長征尾聲，即將“3+1”的長征向前和往后延伸。向前延伸：1934年7月紅七軍團(tuán)(在方志敏的部隊加入后合編為紅十軍團(tuán)，他任軍政委員會主席，領(lǐng)導(dǎo)該軍團(tuán))作為北上抗日先遣隊，轉(zhuǎn)戰(zhàn)閩浙皖贛地區(qū)，這支先遣隊就是為了調(diào)動和牽制敵軍，為中央紅軍長征作戰(zhàn)略準(zhǔn)備。隨后，紅六軍團(tuán)離開湘贛蘇區(qū)，前往湘西與賀龍領(lǐng)導(dǎo)的紅二軍團(tuán)會合，為中央主力紅軍長征探路。這兩支先于主力紅軍的長征，是長征的序曲。往后延伸：就是西路軍血戰(zhàn)河西走廊的遠(yuǎn)征。因為紅軍西渡黃河這一重大決策是中央紅軍與紅四方面軍在會寧會師后作出的，其主要任務(wù)是進(jìn)行寧夏戰(zhàn)役。組建為西路軍的兩萬多名將士都是參加過紅軍主體長征的，既包括紅四方面軍第三十軍、第九軍和原屬中央紅軍的第五軍，還有紅四方面軍總部。這樣，西路軍遠(yuǎn)征河西就是紅軍長征的繼續(xù)，是紅軍主體長征主脈延伸的一段支脈，即紅軍長征的尾聲。
如果把紅軍主體的長征看作長征大劇的“主戲”，那么這場包括序曲、主戲、尾聲在內(nèi)的紅軍長征，就是一部完整的震天撼地、威武雄壯的歷史大劇。
怎樣認(rèn)識遵義會議與其前后一些會議的關(guān)系
在“黨史”的實地考察中，我更加深刻地領(lǐng)悟到長征的基本內(nèi)涵：紅軍長征既突破了反動派軍隊的圍堵，又克服了黨內(nèi)錯誤指導(dǎo)思想遭致的困難，還戰(zhàn)勝了自然界的種種艱難險阻，最終實現(xiàn)了落腳西北的戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移，由此實現(xiàn)了中國革命由挫折走向勝利的偉大轉(zhuǎn)折。這其中最關(guān)鍵的因素是以遵義會議為標(biāo)志，開始確立以毛澤東為核心的黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)，從而為長征的勝利提供了政治上和組織上的根本保證。
在長征途中，我們黨召開了一系列重要會議，其中最為重要和著名的是遵義會議，它與黨的十一屆三中全會一樣具有偉大轉(zhuǎn)折的歷史地位。但實現(xiàn)這個歷史轉(zhuǎn)折有個過程。就遵義會議前而言，最早的通道會議實現(xiàn)了戰(zhàn)術(shù)“轉(zhuǎn)兵”，在中央高層第一次否定李德主張，為遵義會議改組中央奠定了初始基礎(chǔ)。黎平會議改變原來去湘西建立根據(jù)地的決策，實現(xiàn)了戰(zhàn)略“轉(zhuǎn)兵”，并通過決議指出在適當(dāng)時候開會討論第五次反“圍剿”以來的問題。這就為遵義會議的召開作了直接準(zhǔn)備。猴場會議駁斥了博古、李德，重申黎平會議決議，并限制了博古、李德的軍事指揮權(quán)限，從而增加了遵義會議改組中央領(lǐng)導(dǎo)的可能性。遵義會議前的這幾次會議，為實現(xiàn)偉大轉(zhuǎn)折作了重要準(zhǔn)備。
遵義會議實現(xiàn)黨的歷史偉大轉(zhuǎn)折是勢所必至。博古報告強(qiáng)調(diào)第五次反“圍剿”失敗的客觀原因，與會者絕大多數(shù)不滿。張聞天代表他本人和毛澤東、王稼祥作聯(lián)合發(fā)言，批評了“左”傾錯誤軍事路線。毛澤東作長篇發(fā)言，尖銳指出第五次反“圍剿”失敗的主要原因是軍事路線和戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)上的錯誤。周恩來講話承擔(dān)了領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任。會議主要根據(jù)毛澤東發(fā)言的內(nèi)容，委托張聞天起草決議;增選毛澤東為中央政治局常委，取消“三人團(tuán)”;仍由中央軍委主要負(fù)責(zé)人朱德、周恩來指揮軍事，周恩來成為黨內(nèi)委托的對于指揮軍事下最后決心的負(fù)責(zé)者。遵義會議在長征危急關(guān)頭，結(jié)束了“左”傾教條主義統(tǒng)治。
遵義會議后的幾次會議鞏固和發(fā)展了遵義會議成果。一是“雞鳴三省”會議。遵義會議改組了中央，并沒有撤換博古;對毛澤東也沒有作具體分工。這次會議順利實現(xiàn)了“博洛交接”，由張聞天接替博古擔(dān)任黨的一把手，還決定以毛澤東為周恩來在軍事指揮上的幫助者。二是扎西會議。會議通過張聞天起草的遵義會議決議，決定電告在中央蘇區(qū)堅持斗爭的中央分局和紅二、六軍團(tuán)及紅四方面軍令其傳達(dá)貫徹。這就將遵義會議決議昭告到全軍。三是茍壩會議。經(jīng)過毛澤東力爭，不打固守打鼓新場之?dāng)常穸酥巴ㄟ^的決議，避免了紅軍可能遭致的重大損失。根據(jù)毛澤東提議成立的新“三人團(tuán)”，代表中央政治局全權(quán)指揮紅軍軍事行動。毛澤東雖然在軍內(nèi)不是一把手，但“團(tuán)長”周恩來非常尊重他的意見，實際上他是“總設(shè)計師”。
當(dāng)然，遵義會議是系列會議的標(biāo)志和旗幟。因為此前的幾次會議都沒有從根本上撥路線之亂，只有遵義會議才開始解決這個問題;此前的會議都沒有解決組織領(lǐng)導(dǎo)問題，只有遵義會議才開始改組中央，此后逐漸形成以毛澤東為核心的領(lǐng)導(dǎo)集體。
怎樣認(rèn)識紅四方面軍在長征中的貢獻(xiàn)和作用
紅軍長征勝利是以一、二、四方面軍三大主力會師為標(biāo)志的。對于紅四方面軍進(jìn)行的長征和作出的貢獻(xiàn)，過去的黨史書講得很少。我在2004年7月對紅四方面軍開辟的川陜根據(jù)地及其隨后的長征作了考察之后深深感到：張國燾的錯誤對紅四方面軍的長征無疑有很大影響，但不能因此就淡化紅四方面軍長征的貢獻(xiàn)。
根據(jù)我的考察和研究，我認(rèn)為紅四方面軍的貢獻(xiàn)和作用至少體現(xiàn)在：其一，對中央紅軍北進(jìn)川西發(fā)揮了重要策應(yīng)作用。紅四方面軍在1932年底開辟的川陜蘇區(qū)，將黨領(lǐng)導(dǎo)的土地革命戰(zhàn)爭由東南引向西北，并成為中華蘇維埃共和國的第二大區(qū)域。中央紅軍的長征，在遵義會議前幾乎陷入絕境。為盡快改變這個局面，遵義會議后不久，中央電告紅四方面軍派兵南進(jìn)，策應(yīng)中央紅軍北上。其二，對中央紅軍克服物資匱乏、補(bǔ)充兵員起了巨大支援作用。其三，在所經(jīng)過地區(qū)發(fā)揮了強(qiáng)大的“宣傳隊”作用。其四，在所經(jīng)過地區(qū)發(fā)揮了“播種機(jī)”作用。紅四方面軍所到之處，包括后來南下到一些地區(qū)，仍然宣傳黨的政策，堅持地方群眾工作。
怎樣認(rèn)識中央紅軍長征到達(dá)陜北后的“兩個奠基禮”
中央紅軍長征到達(dá)陜北后，于1935年11月初與紅十五軍團(tuán)會師。中央決定恢復(fù)紅一方面軍番號，陜甘支隊編為紅一軍團(tuán)，紅十五軍團(tuán)并入紅一方面軍。這時，國民黨對于紅軍的會合加強(qiáng)了“圍剿”部署。為打破“圍剿”，從11月20日到26日，紅軍進(jìn)行了直羅鎮(zhèn)戰(zhàn)役，殲敵1個師又1個團(tuán)，擊斃敵109師師長等1000余人，俘敵5300多人。這次勝利徹底粉碎了敵人的“圍剿”，為黨中央和紅軍在西北建立大本營，舉行了“奠基禮”。
2003年我開始了“黨史”，到陜北作現(xiàn)場考察后感到，當(dāng)時的“奠基禮”實際應(yīng)當(dāng)是兩個：除直羅鎮(zhèn)戰(zhàn)役是“軍事奠基禮”外，中央糾正陜北的“肅反”錯誤可視為“政治奠基禮”。因為陜北的“肅反”造成的政治危機(jī)，絲毫不亞于國民黨軍的“圍剿”。當(dāng)時，國民黨軍正在實施“圍剿”，而在中央紅軍到陜北前的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)——中共中央北方局駐西北代表團(tuán)，認(rèn)為陜北黨內(nèi)有嚴(yán)重的“右傾取消主義”和“右派”活動，不顧前線緊張的軍事形勢，開展“肅反”運(yùn)動;并派人到前方和陜甘邊逮捕干部，甚至將已任紅十五軍團(tuán)副軍團(tuán)長的劉志丹也關(guān)押起來。紅二十六軍的營以上干部、陜甘邊蘇維埃政府區(qū)以上干部，還有一些從國統(tǒng)區(qū)過來的青年知識分子，共200余人慘遭殺害。劉志丹等60余人被施以重刑，晝夜審訊。這樣大規(guī)模的捕殺，使陜北根據(jù)地面臨嚴(yán)重危機(jī)。黨中央和毛澤東等領(lǐng)導(dǎo)人在吳起鎮(zhèn)獲悉情況后，立即指示：停止逮捕、停止審查、停止殺人，一切聽候中央解決。經(jīng)過以董必武為書記的五人領(lǐng)導(dǎo)小組對案卷材料的審核和廣泛調(diào)查，認(rèn)為強(qiáng)加于劉志丹等的罪名不能成立。在黨中央的直接干預(yù)下，劉志丹、高崗、習(xí)仲勛等所有人員全部被釋放、平反和恢復(fù)工作。中央糾正這一嚴(yán)重的“肅反”錯誤，為鞏固和擴(kuò)大陜北蘇區(qū)奠定了政治和組織基礎(chǔ)，因此，可將其視為“政治奠基禮”。
重溫經(jīng)典讀懂《共產(chǎn)黨宣言》的信仰偉力
前言：
1848年2月，《共產(chǎn)黨宣言》正式發(fā)表，這是第一次全面闡述科學(xué)社會主義原理的偉大著作，矗立起一座馬克思主義精神豐碑。1920年8月，由陳望道翻譯的首個中文全譯本《共產(chǎn)黨宣言》在上海出版，為引導(dǎo)大批有志之士學(xué)習(xí)了解馬克思主義，樹立共產(chǎn)主義理想、投身民族解放事業(yè)發(fā)揮了重要作用。在《共產(chǎn)黨宣言》中文首譯本出版100周年之際，人民日報人民論壇發(fā)表系列評論文章，人民網(wǎng)·中國共產(chǎn)黨新聞網(wǎng)對文章進(jìn)行了整理，讓我們在重溫經(jīng)典中感悟馬克思主義的真理力量。
《共產(chǎn)黨宣言》內(nèi)容簡介
《共產(chǎn)黨宣言》寫于1847年12月——1848年1月。1848年2月24日時，第一次以單行本形式在倫敦出版。這個宣言是共產(chǎn)主義者同盟第二次代表大會委托馬克思、恩格斯起草的同盟綱領(lǐng)。
《共產(chǎn)黨宣言》包括引言和正文四章。1872年—1893年，馬克思和恩格斯先后為《宣言》
的德文、俄文、英文、波蘭文、意大利文版撰寫了七篇序言。七篇序言簡要說明了《宣言》的基本思想及其在國際共產(chǎn)主義運(yùn)動中的歷史地位，指明《宣言》的理論原理是歷史唯物主義，并根據(jù)無產(chǎn)階級革命的經(jīng)驗和教訓(xùn)，對《宣言》作了補(bǔ)充和修改。
《宣言》引文說明了《宣言》產(chǎn)生的歷史背景和目的任務(wù)。
《宣言》第一章《資產(chǎn)者和無產(chǎn)者》論述了馬克思主義的階級斗爭學(xué)說。
《宣言》第二章《無產(chǎn)者和共產(chǎn)黨人》，說明了無產(chǎn)階級政黨的性質(zhì)、特點、目的和任務(wù)，
以及共產(chǎn)黨的理論和綱領(lǐng)。
《宣言》第三章《社會主義的和共產(chǎn)主義的文獻(xiàn)》，批判了當(dāng)時流行的各種假社會主義，分
析了各種假社會主義流派產(chǎn)生的社會歷史條件，并揭露了它們的階級實質(zhì)。分為1、反動的社會主義。2、保守的或資產(chǎn)階級的社會主義。3、批判的空想的社會主義和共產(chǎn)主義。
《宣言》第四章《共產(chǎn)黨人對各種反對黨派的態(tài)度》論述了共產(chǎn)黨人革命斗爭的思想策略。
《宣言》是科學(xué)共產(chǎn)主義的第一個綱領(lǐng)性文獻(xiàn)，它標(biāo)志著馬克思主義的誕生。《宣言》剛剛
發(fā)表，就迎來了歐洲1848年的革命風(fēng)暴。
《宣言》完整、系統(tǒng)而嚴(yán)密地闡述了馬克思主義的主要思想；闡述了馬克思主義的世界觀，
特別是它的階級斗爭學(xué)說；揭示了資本主義社會的內(nèi)在矛盾和發(fā)展規(guī)律，論證了資本主義滅亡和社會主義勝利的必然性。《宣言》論述了無產(chǎn)階級作為資本主義掘墓人的偉大歷史使命；闡述了馬克思主義關(guān)于無產(chǎn)階級專政的思想；闡明了共產(chǎn)主義革命不僅要同傳統(tǒng)的所有制關(guān)系實行最徹底的決裂，而且要同傳統(tǒng)觀念實行最徹底的決裂；闡明了共產(chǎn)黨的性質(zhì)和任務(wù)。這部著作從誕生起就鼓舞和推動著全世界無產(chǎn)階級爭取解放斗爭，成為無產(chǎn)階級最銳利的戰(zhàn)斗武器。恩格斯指出：它是全部社會主義文獻(xiàn)中傳播最廣和最具國際性的著作，是世界各國千百萬工人共同的綱領(lǐng)。
《宣言》的歷史背景和歷史意義
《共產(chǎn)黨宣言》產(chǎn)生的歷史背景?
1825年，世界歷史上的第一次經(jīng)濟(jì)危機(jī)在英國爆發(fā)，隨后引起了各國勞苦大眾的極度不滿。最具有代表性的是，從19世紀(jì)30～40年代爆發(fā)了“歐洲三大工人運(yùn)動”，這標(biāo)志著歐洲無產(chǎn)階級作為獨立的政治力量登上歷史舞臺，同時顯示出了無產(chǎn)階級在歷史發(fā)展中的作用越加重要。雖然這三次工人運(yùn)動的結(jié)果是殘酷的，但卻反映出了工人階級迫切需要一個建立在科學(xué)研究上的符合自身狀況的革命理論為其實踐革命做基礎(chǔ)。
其次，《共產(chǎn)黨宣言》是馬克思和恩格斯在從事理論研究和理論斗爭中的科學(xué)產(chǎn)物。馬克思和恩格斯批判繼承了德國古典哲學(xué)、英國和法國的古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、空想社會主義的理論和思想。在《共產(chǎn)黨宣言》之前，馬克思、恩格斯的《德意志意識形態(tài)》為《宣言》作了一定理論鋪墊。在“共產(chǎn)主義者同盟”的委托下，馬克思和恩格斯一起寫了這本具有劃時代意義的著作。作者在《宣言》的前言中說明了：“現(xiàn)在是共產(chǎn)黨人向全世界公開說明自己的目的、自己的意圖，并且拿自己的宣言來反駁關(guān)于共產(chǎn)主義幽靈的神話的時候了。
《共產(chǎn)黨宣言》產(chǎn)生的歷史意義
共產(chǎn)黨宣言的誕生標(biāo)志著馬克思主義的誕生，對全世界的無產(chǎn)階級革命運(yùn)動起了巨大的推動作用。并在百年之后直接影響了中國幾代領(lǐng)導(dǎo)人的政治方針，推動了中國的發(fā)展。
《共產(chǎn)黨宣言》是第一部較為完整而系統(tǒng)地闡述科學(xué)社會主義基本原理的偉大著作。它標(biāo)志著馬克思主義的誕生，開辟了國際工人運(yùn)動和社會主義運(yùn)動的新局面，成為世界無產(chǎn)階級的銳利思想武器。
1848年2月24日，馬克思和恩格斯合著的《共產(chǎn)黨宣言》在倫敦第一次出版。這個宣言是共產(chǎn)主義者同盟第二次代表大會委托馬克思、恩格斯起草的同盟綱領(lǐng)。1848年至1850年間，《宣言》曾多次翻印、再版，并被譯成很多種西歐國家的文字。《宣言》的英譯文在1850年發(fā)表在憲章派領(lǐng)導(dǎo)人喬·哈尼出版的《紅色[5]共和黨人》雜志上。在這一版上才首次標(biāo)明馬克思和恩格斯是《宣言》的作者。到1920年，在《宣言》問世后的第72年，由陳望道從日文譯成中文出版。
《共產(chǎn)黨宣言》在中國的傳播
“共產(chǎn)黨宣言”譯名來自日語，最初是“66共產(chǎn)主義者宣言”的意思，后來在1904年11月13日日本《周刊。平民報》上，這部著作首次被譯成《共產(chǎn)黨宣言》。
在1905年底至1906年初的《民報》第二、三號上連載了朱執(zhí)信(署名勢伸)的《德意志社會革命家小傳》，較全面地介紹了馬克思、恩格斯的生平活動，首次重點介紹了《共產(chǎn)黨宣言》的基本內(nèi)容，并以較多的筆墨翻譯了《共產(chǎn)黨宣言》中的部分內(nèi)容。
1919年4月，在李大釗、陳獨秀主編的《每周評論》第16號上刊登了《共產(chǎn)黨宣言》第二章最后部分的幾段重要文字的譯文，其譯文與現(xiàn)行本十分接近。
李大釗在《新青年》第六卷第五號和第六號上發(fā)表了影響深遠(yuǎn)的長文《我的馬克思主義觀》，文中摘譯了《共產(chǎn)黨宣言》的重要段落，介紹了馬克思主義主要的理論和觀點，對馬克思主義思想在中國的啟蒙發(fā)揮了重要作用。
1920年初，陳獨秀得知陳望道留日時對馬克思主義原著了解頗多，特請《星期評論》社的戴季陶函請陳望道翻譯《共產(chǎn)黨宣言》
毛澤東:“有三本書特別深刻地銘刻在我的心中，建立起我對馬克思主義的信仰。記得我在1920年，第一次看到考茨基的《階級斗爭》，陳望道翻譯的《共產(chǎn)黨宣言》和個英國人作的《社會主義史》，我才知道人類自史以來，就是階級斗爭史階級斗爭是社會發(fā)展的原動力，初步地得到認(rèn)識問題的方法論。”
毛澤東一貫堅持把《共產(chǎn)黨宣言》作為馬克思主義基本著作來讀1943年，號召全黨干部學(xué)習(xí)《宣言》等5本著作。1949年初，把《宣言》列為12本干部必讀書。1971年，把《宣言》列為6本干部必讀的著作。
到法國去以前，我閱讀了《共產(chǎn)黨宣言》、考茨基的階級斗爭》和《十月革命》的譯本。定妥了我目標(biāo)
1992年，鄧小平在視察南方談話中說“我的入門老師是《共產(chǎn)黨宣言》和《共產(chǎn)主義ABC》”
以《共產(chǎn)黨宣言》為誕生標(biāo)志的馬克思主義，在百年之后直接影響了中國幾代領(lǐng)導(dǎo)人的政治方針，推動了中國的發(fā)展。
習(xí)近平在中共中央政治局第五次集體學(xué)習(xí)時強(qiáng)調(diào)
學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論是共產(chǎn)黨人的必修課。我們重溫《共產(chǎn)黨宣言》，就是要深刻感悟和把握馬克思主義真理力量，堅定馬克思主義信仰，追溯馬克思主義政黨保持先進(jìn)性和純潔性的理論源頭，提高全黨運(yùn)用馬克思主義基本原理解決當(dāng)代中國實際問題的能力和水平，把《共產(chǎn)黨宣言》蘊(yùn)含的科學(xué)原理和科學(xué)精神運(yùn)用到統(tǒng)攬偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢想的實踐中去，不斷譜寫新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義新篇章。
《共產(chǎn)黨宣言》的現(xiàn)代價值?
1.優(yōu)先發(fā)展生產(chǎn)力，尤其是社會主義國家要大力發(fā)展生產(chǎn)力
馬克思在分析社會歷史變遷中指出生產(chǎn)力是起到的決定性的推動作用，而在資本主義社會的生產(chǎn)力超過了之前任何社會的生產(chǎn)力，生產(chǎn)力的迅速發(fā)展使得經(jīng)濟(jì)騰飛，馬克思、恩格斯在《宣言》中說道：“資產(chǎn)階級在它不到一百年的階級統(tǒng)治中所創(chuàng)造的生產(chǎn)力，比過去一切時代創(chuàng)造的全部生產(chǎn)力還要多，還要大。”②同時，馬克思堅持認(rèn)為生產(chǎn)關(guān)系要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展，這是不可置疑也是不可逆轉(zhuǎn)的，這是人類社會發(fā)展的趨勢，而人類社會也就是在生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系這一矛盾中向前發(fā)展的。
雖然馬克思說社會主義社會是建立在高度發(fā)達(dá)的資本主義社會之上的，當(dāng)然，這也有例外，如社會主義革命率先發(fā)生在生產(chǎn)力比較落后的俄國、中國等國家，并且取得了革命的勝利，率先建立了社會主義國家，這些國家雖然沒有經(jīng)歷高度發(fā)達(dá)的資本主義社會，但也通過自身的努力，提高落后的生產(chǎn)力水平。當(dāng)然，前途是光明的，道路是曲折的，我國在面對落后的生產(chǎn)力生產(chǎn)關(guān)系，建設(shè)社會主義國家的過程中也犯了不少錯誤，使整個國家的社會經(jīng)濟(jì)生活歷史大倒退。直到黨的十一屆三中全會的召開，重新審視馬克思主義和社會主義涵義，認(rèn)識到生產(chǎn)力建設(shè)的重要性，才把國家的工作重心放在發(fā)展社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來。
2.馬克思對于當(dāng)今社會的全球化趨勢清楚的預(yù)見
馬克思、恩格斯早在17世紀(jì)就預(yù)見到了世界未來的發(fā)展趨勢，也就是資本主義迅速發(fā)展后為了尋求原料和市場開始在世界范圍內(nèi)擴(kuò)張，隨著擴(kuò)張的蔓延最終把世界鏈接成為一個整體。正如書中所言，“不斷擴(kuò)大產(chǎn)品銷路的需求，驅(qū)使資產(chǎn)階級奔走于全球各地。它必須到處落戶，到處開發(fā)，到處建立聯(lián)系。”③“資產(chǎn)階級，由于開拓了世界市場，使一切國家的生產(chǎn)和消費(fèi)都成為世界性的了。”④我們應(yīng)該看到，由于資本主義社會的迅猛發(fā)展，他們?yōu)榱藢で笤虾褪袌觯踔痢鞍岩磺忻褡迳踔磷钜靶U的民族都卷到文明中來了”⑤他們打開了世界各個角落的大門，最終把世界連為一體。
【篇3】學(xué)黨史專題民主生活會發(fā)言材料
四天的集中學(xué)習(xí),有了很大的收獲,深入學(xué)習(xí)了習(xí)近平總書記在慶祝建黨一百周年大會上的講話，通讀了《中國共產(chǎn)黨簡史》《習(xí)近平論中國共產(chǎn)黨歷史》《習(xí)近平總書記關(guān)于“不忘初心，牢記使命”主要論述選編》《習(xí)近平總書記新時代中國特色社會主義思想學(xué)習(xí)綱要》，剛才聽了各位領(lǐng)導(dǎo)的研討發(fā)言，很受教育和啟發(fā)。
一、這次集中學(xué)習(xí)的主要收獲和體會
一是對開展黨史學(xué)習(xí)教育的重大意義有了更加深刻的認(rèn)識。習(xí)近平總書記指出，我們黨作為百年大黨，如何保持先進(jìn)性和純潔性，永葆青春活力，如何永遠(yuǎn)得到人民的擁護(hù)和支持，如何長期執(zhí)政，是我們黨必須回答好，解決好的一個根本性問題。我們黨近百年的奮斗歷程，深刻昭示了始終堅持為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興的初心和使命，并義無反顧的朝著這個目標(biāo)前進(jìn)，是中國共產(chǎn)黨贏得人民衷心擁護(hù)和堅決支持的根本原因。習(xí)近平總書記的重要講話時一篇閃耀著馬克思主義的光輝文獻(xiàn)，具有極強(qiáng)的思想性、針對性、時效性。切實把黨的建成始終走在時代前列，人民衷心擁護(hù)，勇于自我革命，經(jīng)受得起各種風(fēng)險考驗，朝氣蓬勃的馬克思主義執(zhí)政黨，提供了思想和行動指南。
二是對牢記初心使命，必須勇于自我革命有了更加深刻的認(rèn)識。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，實踐“堅持真理、堅定信仰;踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命;不怕犧牲、英勇斗爭;對黨忠誠、不負(fù)人民”的偉大建黨精神，并不是一件容易的事情，必須有強(qiáng)烈的自我革命精神，我們黨在長期執(zhí)政的條件下，“四大考驗”，“四種危險”依然嚴(yán)峻復(fù)雜，如不加以防范，就會把小問題變成大問題，小管涌淪為大塌方。勇于自我革命，是我們黨最鮮明的品格，也是我們黨最大的優(yōu)勢，中國共產(chǎn)黨的偉大不在于不犯錯誤，而在于從不諱疾忌醫(yī)，敢于直面問題，勇于與自我革命，具有極強(qiáng)的自我修復(fù)能力。我們黨之所以有自我革命的勇氣，是因為我們黨除了國家、民族、人民的利益，沒有任何自己特殊的利益。堅持自我革命，對那些影響黨的先進(jìn)性和純潔性的問題，對那些黨內(nèi)政治生活和黨內(nèi)監(jiān)督方面存在的問題，對那些人民群眾反映強(qiáng)烈的突出問題，必須拿出義無反顧，動真碰硬的勇氣去解決，以永遠(yuǎn)在路上的勁頭去解決，以實際成效取信于民。
二、檢視自己存在的主要問題和差距
一是圍繞中心，服務(wù)大局的意識不強(qiáng)。主要表現(xiàn)在：考慮職責(zé)范圍的多，思考全局工作少，視野不夠開闊，習(xí)慣于過去的，傳統(tǒng)的做法，缺乏與時俱進(jìn)的創(chuàng)新精神。滿足于現(xiàn)狀，缺乏進(jìn)取精神。
二是以職工群眾為中心的思想樹立的不牢。想問題辦事情還沒有能夠從以職工為中心的角度去思考、去落實，對當(dāng)前工會工作中出現(xiàn)新情況、新問題思考不夠，對職工關(guān)心的熱點難點問題了解的不夠清楚，面對面聽取職工的意見不足，解決問題的硬招實招不足，缺乏主動作為的勇氣。
三是形式主義、官僚主義問題仍然存在。主要表現(xiàn)在重形式走過場，為了調(diào)研而調(diào)研，為了完成調(diào)研去調(diào)研，針對性不強(qiáng)，對形式主義、官僚主義的危害還沒有高度的警覺，沒有很好的發(fā)揮工會組織聯(lián)系職工最緊密的優(yōu)勢。
三、下一步整改措施
(一)堅持讀原著、學(xué)原文，自覺用黨的創(chuàng)新理論武裝頭腦
新近平新時代中國特色社會主義思想是當(dāng)代的馬克思主義，21世紀(jì)的馬克思主義，是黨和國家必須長期堅持的指導(dǎo)思想。在這次黨史學(xué)習(xí)教育中，要做到讀原著、學(xué)原文、悟原理，從習(xí)近平總書記重要講話原文中悟其道，明其理，通其意，感其情，把學(xué)習(xí)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想往深里走，往心里走，往實里走，真正做到學(xué)思踐悟，融會貫通，入腦入心。在學(xué)懂弄通做實上下功夫，增強(qiáng)政治認(rèn)同、思想認(rèn)同、情感認(rèn)同，切實做到學(xué)思用貫通，知信性統(tǒng)一。把學(xué)習(xí)理論作為人生的必修課，堅持、堅持、再堅持。帶著責(zé)任學(xué)，帶著問題學(xué)，帶著思考學(xué)，深學(xué)細(xì)悟。通過學(xué)習(xí)，提高運(yùn)用科學(xué)理論解決實際問題的能力。
(二)增強(qiáng)“四個意識”，堅決做到“兩個維護(hù)”
堅定理想信念，對黨忠誠。把“四個意識”切實落實到實際行動上，在政治方向，政治路線，政治立場，政治主張上，堅決與以習(xí)近平為核心的黨中央保持高度一致，在重大原則和大是大非面前，旗幟鮮明，立場堅定，向黨中央看齊，向黨的理論方針政策看齊，向黨中央決策部署看齊。堅決做到黨中央提倡的堅決響應(yīng)，黨中央決定的堅決執(zhí)行，黨中央禁止的堅決不做。高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)要求，發(fā)揮黨員干部的帶頭作用，做遵守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩的模范。
(三)提高政治站位，樹立以職工群眾為中心的思想，敢于擔(dān)當(dāng)，敢于作為
對照黨的初心和使命，立足履行崗位職責(zé)，增強(qiáng)守初心、擔(dān)使命的責(zé)任感，針對檢視查擺出的問題，及時整改，以強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感履行好工作職責(zé)，擔(dān)負(fù)起工會組織引導(dǎo)職工聽黨話跟黨走的政治責(zé)任。切實轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，力戒形式主義、官僚主義，到基層去，到一線去，面對面傾聽職工的意見，與職工交朋友，聽實話、摸實情、辦實事，了解職工的所思所盼，所急所需，解決好職工的操心事、煩心事，針對基層和職工提出的意見和建議，以及在調(diào)研中發(fā)現(xiàn)的問題，主動擔(dān)當(dāng)，敢于作為，敢于動真碰硬，拿出解決問題的招法，以解決問題的實際成果檢驗主題教育的成果，讓職工群眾感受到學(xué)黨史、悟思想、辦實事、開新局的切實成效。
【篇4】學(xué)黨史專題民主生活會發(fā)言材料
開展黨史學(xué)習(xí)教育是用新時代中國特色社會主義思想武裝全黨的迫切需要，是推進(jìn)新時代黨的建設(shè)的迫切需要，是保持黨同人民群眾血肉聯(lián)系的迫切需要，是實現(xiàn)黨的十九大確定的目標(biāo)任務(wù)的迫切需要，開展黨史學(xué)習(xí)教育正當(dāng)其時。通過黨史學(xué)習(xí)教育，自己學(xué)原文、讀原著，悟原理，收獲很大，初步達(dá)到了理論學(xué)習(xí)有收獲，思想政治受洗禮的目標(biāo)，下面結(jié)合組織生活會有關(guān)要求，談體會、談問題、談?wù)模唧w匯報如下。
一、學(xué)習(xí)的主要體會
黨的初心和使命就是為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興。中國共產(chǎn)黨從參加一大的13個人，發(fā)展到現(xiàn)在有8900多萬黨員的大黨；歷經(jīng)28年的艱苦卓絕的革命斗爭，建立新中國；帶領(lǐng)中國人民從站起來、到富起來、到強(qiáng)起來。靠的就是堅定的理想信念。
以史為鏡可以知興衰。中華民族的昨天，可以說是“雄關(guān)慢道真如鐵”；中華民族的今天可謂“人間正道是滄桑”；中華民族的明天可以說是“長風(fēng)破浪會有時”總書記的講話向全黨深刻闡明了，不要忘記近代以后中華民族遭受的苦難；堅持走中國特色社會主義道路；為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢努力奮斗。這就要求每個黨員要堅定理想信念，不忘初心，牢記使命。
以自我革命精神堅定理想信念，筑牢“思想關(guān)”。崇高的理想，堅定的信念，是中國共產(chǎn)黨人的政治靈魂。從艱苦卓絕的井岡山斗爭到千難萬險的長征路，從硝煙彌漫的抗日戰(zhàn)爭到摧枯拉朽的解放戰(zhàn)爭，從帶領(lǐng)中國人民站起來、富起來、強(qiáng)起來到團(tuán)結(jié)中國人民為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興不懈奮斗，堅定的理想信念始終是支撐中國共產(chǎn)黨人披荊斬棘、一路向前，不斷從勝利走向勝利的精神力量。
以自我革命精神錘煉政治品格，恪守“政德關(guān)”。政德是整個社會道德建設(shè)的風(fēng)向標(biāo)，是黨員干部修身做人的政治體現(xiàn)。在黨的孕育、誕生、成長和不斷壯大過程中，無數(shù)先進(jìn)共產(chǎn)黨人把涵養(yǎng)和實踐崇高政德作為畢生的追求，生動詮釋了對黨忠誠、一心為民，廉潔自律、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)恼纹犯瘛v史和現(xiàn)實告訴我們，一個黨員只有具備高尚的政治品格，才能在大是大非面前旗幟鮮明、在艱苦境遇下毫不畏懼，才能用熱血寫忠誠，永葆政治本色，踐行錚錚誓言。
二、查找自身存在的主要問題
(一)學(xué)的不深。一是學(xué)習(xí)主動性不強(qiáng)。能夠做到參加局支部安排的專題學(xué)習(xí)，存在被動學(xué)習(xí)現(xiàn)象。平時缺乏擠時間學(xué)習(xí)的意識，有要求就象征性的學(xué)一學(xué)，看一看，要求不嚴(yán)就停一停，放一放，缺乏主動學(xué)習(xí)意識。二是學(xué)習(xí)堅持的不好。忙于業(yè)務(wù)性工作多，靜下心來學(xué)習(xí)理論、思考問題少，平時堅持得好一些，工作多、任務(wù)重的時候做得不好，不能夠把學(xué)習(xí)作為日常養(yǎng)成。三是學(xué)習(xí)不深入。理論學(xué)習(xí)與實際工作結(jié)合不夠緊密，韌性鉆勁不足，只滿足于我學(xué)了，沒有做到帶著問題學(xué)，聯(lián)系實際學(xué)，深入思考學(xué)。
（二）悟的不透。一是思考的不多。對黨的理論知識內(nèi)涵知之不全，學(xué)得不深、悟得不透。沒有深刻領(lǐng)會精神實質(zhì)，在學(xué)原著、讀原文、悟原理，學(xué)思踐悟、融會貫通做的不夠，理解不夠透徹、不能做到學(xué)以致用。二是思考的不深入。不能將小我融入大我，沒有將共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想同實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢共同理想有效結(jié)合起來，存在共產(chǎn)主義是虛呼縹緲的理論，離我們很遙遠(yuǎn)的片面認(rèn)識。
（三）做的不好。一是黨員模范作用發(fā)揮不強(qiáng)。只是按照既定支部工作按部就班的進(jìn)行落實，工作主動性上還不夠，創(chuàng)新意識不強(qiáng)，存在“等、靠、要”思想。二是在工作推進(jìn)方面有差距。統(tǒng)籌意識不強(qiáng)，不能統(tǒng)籌安排領(lǐng)導(dǎo)交辦的工作，有避重就輕的想法，不能夠做到統(tǒng)籌兼顧，通盤考慮整體工作，開拓精神不夠，工作主動性不強(qiáng)。自己年齡大了，工作上又松勁思想，創(chuàng)新意識不夠，緊迫感不強(qiáng)，不能自我加壓，干工作思前想后、患得患失，工作中被動應(yīng)付多，缺乏系統(tǒng)性創(chuàng)造性，進(jìn)取精神不足。存在好人主義。不能夠做到大膽管理，只求過得去，不求過得硬，開展工作存在主觀主義思想，有些工作不能夠與部門同志進(jìn)行及時溝通，憑個人經(jīng)驗干工作，有的工作重形式輕內(nèi)容，一些工作有布置沒檢查，存在虎頭蛇尾現(xiàn)象。業(yè)務(wù)工作不扎實，學(xué)習(xí)主動性不強(qiáng)，對于經(jīng)審業(yè)務(wù)不能夠往深處研究，有時忙于事務(wù)性工作，往往“坐不下來，鉆不進(jìn)去”，對工作實踐進(jìn)行理性思考、理性總結(jié)不夠，存在重干輕學(xué)的現(xiàn)象不善于把理論學(xué)習(xí)的成果轉(zhuǎn)化為工作的思路、辦法和措施只是滿足于我知道，我了解的膚淺層次，業(yè)務(wù)知識老化，不能做到自我提升。
三、今后努力方向。
（一）堅持在學(xué)懂弄通上下功夫。深入學(xué)習(xí)貫徹落實黨的十九大精神，武裝頭腦、指導(dǎo)實踐、推動工作；堅持不懈學(xué)原著、讀原文、悟原理，做到學(xué)思踐悟、融會貫通；深入領(lǐng)會貫穿其中的馬克思主義信仰、鮮明的人民立場、強(qiáng)烈的歷史擔(dān)當(dāng)、求真務(wù)實的作風(fēng)、勇于創(chuàng)新的精神和科學(xué)方法論，進(jìn)一步提高政治站位、政治能力；遵守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩堅決維護(hù)黨中央的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，維護(hù)核心、捍衛(wèi)權(quán)威，要帶頭做到政治上維護(hù)核心、思想上高舉旗幟、行動上緊跟看齊，在大是大非面前立場堅定、旗幟鮮明，在關(guān)鍵時刻敢于沖鋒陷陣、發(fā)聲亮劍。
(二)要進(jìn)一步改進(jìn)工作作風(fēng)，增強(qiáng)創(chuàng)新意識。樹立一盤棋觀念，不等、不靠主動作為，要以解決思想工作中的實際問題為出發(fā)點，以改進(jìn)自身工作作風(fēng)、提高工作成效為落腳點，針對工作中的薄弱環(huán)節(jié)和難點問題，發(fā)揚(yáng)民主、集思廣益，向領(lǐng)導(dǎo)多匯報，與部門同志勤溝通，多聽取領(lǐng)導(dǎo)和其他同志意見建議，創(chuàng)新工作方法，提升工作水平，推動經(jīng)審工作不斷向前發(fā)展。
(三)要進(jìn)一步發(fā)揮模范帶頭作用，堅持廉潔自律。欲知平直，則必準(zhǔn)繩；欲知方圓，則必規(guī)矩”。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須加強(qiáng)紀(jì)律建設(shè)，把守紀(jì)律，講規(guī)矩挺在前面。模范帶頭遵守中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則和紀(jì)律處分條例，把準(zhǔn)則的各項要求印在心中，落實在實際行動上。時刻牢記黨員干部身份，始終做到嚴(yán)于律己，廉潔從政，身體力行，做好表率。做到自重、自省、自勵，心靜、身正，堅持理想信念宗旨，永葆共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色。